《话说潮流》其一

止水轩主

《话说潮流》  其一-------【未完待续】

眩耀为文，琐杂排偶。抽黄对白，啽弄飞走。骈四俪六，锦心绣口。宫沉羽振，笙簧触手。观者舞悦，夸谈雷吼。--------唐，柳宗元：《乞巧文》
（弄字有口字边）

       我国历史上秦汉以来国家进行取仕，经过两次改变，共应用过三种方法。  其一、汉朝使用推荐制，到东汉出现了明显的流弊，所谓“举秀才，不知书；举孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。”可见一斑。  其二、魏晋以降改行九品官人法，按门第取仕，结果造成“上品无寒门，下品无士族”，以致于门阀世族把持政权，更是弊端丛生。其三、从隋朝开始试行科举制，唐朝大力推行，宋朝科举制度已经十分完善，正像《琵琶记》所说的  “朝为田舍郎，暮登天子堂”，才学之士有了出身之路，一直施行到清末。不过，在明清两代，文章的八股、诗歌的五律，而且限定一定要“代圣人立言”，大大限制了学人的思想，造成国家暮气沉沉积贫积弱，至1905年正式宣布废除科举改行学堂而终止。

      这里只谈唐代。唐朝科举录取进士名额不多，人们常常说他的公正性很值得怀疑。科举是以诗赋文章的高低决定成绩的，从古至今历来的评论家都认为，唐诗以李杜并称，唐文以韩柳并称，就是古代诗文的最高峰，所谓  “右军书法将军画，吏部文章工部诗”。 其中李白商人出身，不许入考场，没有考试资格，不论。杜甫可是经过考试的，竟然落榜，终生没有中举。柳宗元进士及第，韩愈考试一次又一次，考试四次才得以过关获得进士及第，博学鸿词科到底也没通过。这样巅峰级的诗人文章家，或者考不上或者考取竟如此艰难，为什么呢？这就涉及到一个问题——《潮流》。

幸福行走

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清白相承

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止水轩主

幸福行走 发表于 2022-3-8 22:28
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清白相承 发表于 2022-3-8 23:17
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