太极拳赋

三余草堂

想学简化太极拳，先做做功课，不知能不能学会。艺术都是相通的，我就看着《书法》杂志写太极拳，请大家指导。
太极拳赋
三余草堂

     鸿蒙开辟，瑞气运营。阴阳合化，万物赋形。伸屈应从，象天御宇而衍礼化；而柔刚兼济，乘时布势而自虚盈。玄微也密洽，众妙兮威灵。有常有变，无定无成。灵奥幽深，推演龙图而运乎易；灏气内蕴，敷张大仪而趋乎行。动则动随，静则闲致；频则频踵，缓则澹宁。长短挫锋，自有玄牝而起筑壁；虚实合道，还从道凭而立门庭。能收能放，避重就轻。使能意好变化于万端，推义理于一宗。不负时乘两仪之数，盖有太极之功也。

     斯夫太极为拳，合乎易旨。轻柔圆活，宛转遒美。谟略张弛，绝诣顾諟于哲学；刚柔相兼，形神通变乎术数。依仁则谋，尚武其技。且幽怀衍策乎亨通，妙处韬钤于物理。行藏掩映，内养其心；开阖纵横，外练其体。仰之则弥高，退之愈促则倒卷肱；俯之则弥深，进之斜穿则封似闭。讲究三位一体，指顾行次之中；独爱五步八门，气沉阴阳之户。闪展腾挪之功，手眼身法之步。佳致端称，静思妙悟。轻则柔波微步，重则大河东注。就伸随曲，以四两而拨千斤；棉里藏针，以两仪而调元气。其根在脚而藏于腿，其力在手而发于臂。神与昌运谐游，心随泰和契机。无心即是有心，动静两忘；忘一复而为一，元化同出。此非一朝一夕能成，定是频年魁躔不负。此是竞技而非竞技，不为艺术而是艺术焉。

       而其两仪陶甄，掌推八卦；六位燮理，步走五行。缜密也以柔克刚，进必跟步；虚灵兮以静制动，退也随形。内蕴束意不动，外发无极不穷。主宰于意，潜念于胸。而其意在先，守规矩；拳在后，尚自然。章然指督抵拦，宗渤澥而纳百水；宽舒含胸拔背，擎五岳而颓玉山。虚以其虚，步天下之实，心灵交汇于契合；实以其实，蕴异方之虚，虚实不违乎三元。萦萦环扣，式式婉娈。两膊相系于球抱；周身协调于弧弦。上下相随乎贯通，萦回起伏乎轻重；内外所系于一气，映带盘桓乎简繁。谨严中而求率意，从宜中覆养无边。君子习武以畅怀，有为而有弗为，胆气交融于正气；小人习武以憋坏，无为而无不为，谋猷契合于野蛮。弥纶婉曼，正负绞缠。善恶即在斯乎，忠奸岂胡为哉。乃乎循易经阴阳之理，吐纳意气颐养情志；定彰中医经络之学，导引形神而铸康强。以心行气，务令沉着，乃能敛气而入骨；以气运身，务令顺随，定是和神而韬光。气以直养而无害，劲以曲蓄而敷张。以气催形，能强身祛怏；以意导气、则健体无双。迭双焕德星，防病治病，泽蒙圣功毓养；涵一抱元气，强身健体，奥祉物我祯祥。

       慕其太极文化，底蕴厚深。太极拳法，誉详武林。诞生于陈家沟，武术宗师陈王廷，苦心抑志而创立；推广于广平府，世称无敌杨露禅，发扬光大于武人。鹊起于东州西鄙，风行于南国北村。先有陈式、杨式、诸多流派，流延全国；续之孙式、吴式、标名争奋，世界展陈。紧跟时代潮流，使武术实战与强身健体并重；莫不因时而化，兼益智怡兴和防病治病互存。日月消长，而贤才萌动，渊深幽极，而国士浮沉。不滞缪悠，体现东方宇宙之理，融理驭气，含弘人类生理之因。进退皆作贞静之旅，行藏能为逍遥之游。荡浩然之正气，扬无尽之才猷。入国家非物质文化遗产之名录，辉东方之自信武学骏功于千秋。

闲致，就是闲情逸致,就是休闲的心情,安逸的兴致。

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楚剑赋夫

鸿蒙开辟，瑞气运行；阴阳合化，万物赋形。伸屈应从，象天御宇而衍礼化，而柔刚兼济，乘时布势而自圆融。玄微化机，融汇贯通。有常有变，无定无凭。灵奥幽深，推演龙图而运乎易；灏气内蕴，敷张大仪而趋乎行。动则动随，静则静生。急则急应，缓则缓踵。长短挫锋，自有玄牝而起筑壁；虚实合道，还凭众妙而立门庭。能收能放，避重就轻。极变化于万端，理推乎于一宗。乘时两仪之数，盖有太极之功也。

楚剑赋夫

鸿蒙开辟，瑞气运行；阴阳合化，万物赋形。伸屈应从，象天御宇而衍礼化，而柔刚兼济，乘时布势而自圆融。玄微化机，融汇贯通。有常有变，无定无凭。灵奥幽深，推演龙图而运乎易；灏气内蕴，敷张大仪而趋乎行。动则动随，静则静生。急则急应，缓则缓踵。长短挫锋，自有玄牝而起筑壁；虚实合道，还凭众妙而立门庭。能收能放，避重就轻。极变化于万端，理推乎于一宗。乘时两仪之数，盖有太极之功也。

楚剑赋夫

是夫太极为拳，合乎易旨。轻柔圆活，委宛迤逦。谟略张弛。绝诣顾諟哲学；刚柔相兼，形神通变不离。依仁则谋，尚武其技。且幽怀衍策乎亨通，妙处韬钤于物理。行藏掩映，内养其心；开阖纵横，外练其体。仰之则弥高，退之愈促则倒卷肱；俯之则弥深，进之斜穿则闪通臂。讲究三位一体，指顾行次之中；独爱五步八门，气沉阴阳之户。闪展腾挪之功，手眼身法之步。佳致端称，静思妙悟。轻则柔波微步，重则大河东注。就伸随曲。以“四两而拨千斤”；棉里藏针，以两仪而调元气。其根在脚而藏于腿，其力在手而发于臂。神与昌运谐游，心随泰和契机，无心即是有心，动静两忘；忘一复而为一，元化同出。此非一朝一夕能成，定是频年魁躔不负。此是竞技而非竞技，不为艺术而是艺术焉。

楚剑赋夫

是夫太极为拳，合乎易旨。轻柔圆活，委宛迤逦。谟略张弛。绝诣顾諟哲学；刚柔相兼，形神通变不离。依仁则谋，尚武其技。且幽怀衍策乎亨通，妙处韬钤于物理。行藏掩映，内养其心；开阖纵横，外练其体。

楚剑赋夫

是夫太极为拳，合乎易旨。轻柔圆活，委宛迤逦。谟略张弛。绝诣顾諟哲学；刚柔相兼，形神通变不离。依仁则谋，尚武其技。且幽怀衍策乎亨通，妙处韬钤于物理。行藏掩映，内养其心；开阖纵横，外练其体。

三余草堂

楚剑赋夫 发表于 2022-5-22 11:01
是夫太极为拳，合乎易旨。轻柔圆活，委宛迤逦。谟略张弛。绝诣顾諟哲学；刚柔相兼，形神通变不离。依仁则 ...

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楚剑赋夫 发表于 2022-5-22 11:01
是夫太极为拳，合乎易旨。轻柔圆活，委宛迤逦。谟略张弛。绝诣顾諟哲学；刚柔相兼，形神通变不离。依仁则 ...

楚剑赋夫

鸿蒙开辟，瑞气运行；阴阳合化，万物赋形。伸屈应从，象天御宇而衍礼化，而柔刚兼济，乘时布势而自圆融。玄微化机，融汇贯通。有常有变，无定无凭。灵奥幽深，推演龙图而运乎易；灏气内蕴，敷张大仪而趋乎行。动则动随，静则静生。急则急应，缓则缓踵。长短挫锋，自有玄牝而起筑壁；虚实合道，还凭众妙而立门庭。能收能放，避重就轻。极变化于万端，理推乎于一宗。乘时两仪之数，盖有太极之功也。

楚剑赋夫

鸿蒙开辟，瑞气运行；阴阳合化，万物赋形。伸屈应从，象天御宇而衍礼化，而柔刚兼济，乘时布势而自圆融。玄微化机，融汇贯通。有常有变，无定无凭。灵奥幽深，推演龙图而运乎易；灏气内蕴，敷张大仪而趋乎行。动则动随，静则静生。急则急应，缓则缓踵。长短挫锋，自有玄牝而起筑壁；虚实合道，还凭众妙而立门庭。能收能放，避重就轻。极变化于万端，理推乎于一宗。乘时两仪之数，盖有太极之功也。

楚剑赋夫

是夫太极为拳，合乎易旨。轻柔圆活，委宛迤逦。谟略张弛。绝诣顾諟哲学；刚柔相兼，形神通变不离。依仁则谋，尚武其技。且幽怀衍策乎亨通，妙处韬钤于物理。行藏掩映，内养其心；开阖纵横，外练其体。仰之则弥高，退之愈促则倒卷肱；俯之则弥深，进之斜穿则闪通臂。讲究三位一体，指顾行次之中；独爱五步八门，气沉阴阳之户。闪展腾挪之功，手眼身法之步。佳致端称，静思妙悟。轻则柔波微步，重则大河东注。就伸随曲。以“四两而拨千斤”；棉里藏针，以两仪而调元气。其根在脚而藏于腿，其力在手而发于臂。神与昌运谐游，心随泰和契机，无心即是有心，动静两忘；忘一复而为一，元化同出。此非一朝一夕能成，定是频年魁躔不负。此是竞技而非竞技，不为艺术而是艺术焉。

楚剑赋夫

是夫太极为拳，合乎易旨。轻柔圆活，委宛迤逦。谟略张弛。绝诣顾諟哲学；刚柔相兼，形神通变不离。依仁则谋，尚武其技。且幽怀衍策乎亨通，妙处韬钤于物理。行藏掩映，内养其心；开阖纵横，外练其体。仰之则弥高，退之愈促则倒卷肱；俯之则弥深，进之斜穿则闪通臂。讲究三位一体，指顾行次之中；独爱五步八门，气沉阴阳之户。闪展腾挪之功，手眼身法之步。佳致端称，静思妙悟。轻则柔波微步，重则大河东注。就伸随曲。以“四两而拨千斤”；棉里藏针，以两仪而调元气。其根在脚而藏于腿，其力在手而发于臂。神与昌运谐游，心随泰和契机，无心即是有心，动静两忘；忘一复而为一，元化同出。此非一朝一夕能成，定是频年魁躔不负。此是竞技而非竞技，不为艺术而是艺术焉。

楚剑赋夫

而其掌推八卦，步走五行。缜密也以柔克刚，进必跟步；虚灵兮以静制动，退也随形。内蕴束意不动，外发无极不穷。主宰于意，潜念于胸。而其意在先，守规矩；拳在后，尚自然。章然为物作则，宗渤澥而纳百川；宽舒含胸拔背，擎五岳而颓玉山。虚以其虚，步天下之实，心灵交汇于契合；实以其实，蕴异方之虚，虚实不违乎三元，上下相随乎通贯。内外相合于一气，萦回起伏乎多元。谨严中求率意，醇朴中望争先。萦萦环扣绞缠，两膊相系于球抱；式式弥纶婉曼，周身协调于弧弦。胆气交融于怀抱，谋猷契合于因缘。循易经”阴阳之理、吐纳意、气、颐养情志；彰中医经络之学、导引、形；神而铸康强。以心行气，务令沉着，乃能敛气而入骨；以气运身，务令顺随，乃能和神而韬光。气以直养而无害，劲以曲蓄而敷张。以气催形，能强身祛怏；以意导气、则健体无双。迭双焕德星，防病治病，泽蒙圣功毓养；涵一抱元气，奥祉物我祯祥。

楚剑赋夫

而其掌推八卦，步走五行。缜密也以柔克刚，进必跟步；虚灵兮以静制动，退也随形。内蕴束意不动，外发无极不穷。主宰于意，潜念于胸。而其意在先，守规矩；拳在后，尚自然。章然为物作则，宗渤澥而纳百川；宽舒含胸拔背，擎五岳而颓玉山。虚以其虚，步天下之实，心灵交汇于契合；实以其实，蕴异方之虚，虚实不违乎三元，上下相随乎通贯。内外相合于一气，萦回起伏乎多元。谨严中求率意，醇朴中望争先。萦萦环扣绞缠，两膊相系于球抱；式式弥纶婉曼，周身协调于弧弦。胆气交融于怀抱，谋猷契合于因缘。循易经”阴阳之理、吐纳意、气、颐养情志；彰中医经络之学、导引、形；神而铸康强。以心行气，务令沉着，乃能敛气而入骨；以气运身，务令顺随，乃能和神而韬光。气以直养而无害，劲以曲蓄而敷张。以气催形，能强身祛怏；以意导气、则健体无双。迭双焕德星，防病治病，泽蒙圣功毓养；涵一抱元气，奥祉物我祯祥。

楚剑赋夫

慕其太极文化，底蕴厚深。太极拳法，誉详武林。诞生于陈家沟，武术宗师陈王廷，苦心抑志而创立；推广于广平府，世称无敌杨露禅，发扬光大于武人。鹊起于东州西鄙，风行于南国北村。先有陈式、杨式、诸多流派，流延全国；续之孙式、吴式、标名争奋，世界展陈。紧跟时代潮流，使武术实战与强身健体并重；莫不因时而化，兼益智怡兴和防病治病互存。日月消长，而贤才萌动，渊深幽极，而国士浮沉。，不滞缪悠，体现东方宇宙之理，融理驭气，含弘人类生理之因。进退皆作贞静之旅，行藏能为逍遥之游。荡浩然之正气，扬无尽之才猷。入国家非物质文化遗产之名录，辉东方自信之武学骏功于千秋。

楚剑赋夫

慕其太极文化，底蕴厚深。太极拳法，誉详武林。诞生于陈家沟，武术宗师陈王廷，苦心抑志而创立；推广于广平府，世称无敌杨露禅，发扬光大于武人。鹊起于东州西鄙，风行于南国北村。先有陈式、杨式、诸多流派，流延全国；续之孙式、吴式、标名争奋，世界展陈。紧跟时代潮流，使武术实战与强身健体并重；莫不因时而化，兼益智怡兴和防病治病互存。日月消长，而贤才萌动，渊深幽极，而国士浮沉。，不滞缪悠，体现东方宇宙之理，融理驭气，含弘人类生理之因。进退皆作贞静之旅，行藏能为逍遥之游。荡浩然之正气，扬无尽之才猷。入国家非物质文化遗产之名录，辉东方自信之武学骏功于千秋。

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楚剑赋夫 发表于 2022-5-23 02:06
慕其太极文化，底蕴厚深。太极拳法，誉详武林。诞生于陈家沟，武术宗师陈王廷，苦心抑志而创立；推广于广平 ...

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楚剑赋夫 发表于 2022-5-23 02:06
慕其太极文化，底蕴厚深。太极拳法，誉详武林。诞生于陈家沟，武术宗师陈王廷，苦心抑志而创立；推广于广平 ...

三余草堂

楚剑赋夫 发表于 2022-5-23 02:03
而其掌推八卦，步走五行。缜密也以柔克刚，进必跟步；虚灵兮以静制动，退也随形。内蕴束意不动，外发无极不 ...

楚剑赋夫

鸿蒙开辟，瑞气运营。阴阳合化，万物赋形。伸屈应从，象天御宇而衍礼化；而柔刚兼济，乘时布势而自虚盈。玄微也密洽，众妙兮威灵。有常有变，无定无成。灵奥幽深，推演龙图而运乎易；灏气内蕴，敷张大仪而趋乎行。动则动随，静则闲致；频则频踵，缓则澹宁。长短挫锋，自有玄牝而起筑壁；虚实合道，还从道凭而立门庭。能收能放，避重就轻。使能意好变化于万端，推义理于一宗。不负时乘两仪之数，盖有太极之功也。

楚剑赋夫

鸿蒙开辟，瑞气运营。阴阳合化，万物赋形。伸屈应从，象天御宇而衍礼化；而柔刚兼济，乘时布势而自虚盈。玄微也密洽，众妙兮威灵。有常有变，无定无成。灵奥幽深，推演龙图而运乎易；灏气内蕴，敷张大仪而趋乎行。动则动随，静则闲致；频则频踵，缓则澹宁。长短挫锋，自有玄牝而起筑壁；虚实合道，还从道凭而立门庭。能收能放，避重就轻。使能意好变化于万端，推义理于一宗。不负时乘两仪之数，盖有太极之功也。

楚剑赋夫

斯夫太极为拳，合乎易旨。轻柔圆活，宛转遒美。谟略张弛，绝诣顾諟于哲学；刚柔相兼，形神通变乎术数。依仁则谋，尚武其技。且幽怀衍策乎亨通，妙处韬钤于物理。行藏掩映，内养其心；开阖纵横，外练其体。仰之则弥高，退之愈促则倒卷肱；俯之则弥深，进之斜穿则封似闭。讲究三位一体，指顾行次之中；独爱五步八门，气沉阴阳之户。闪展腾挪之功，手眼身法之步。佳致端称，静思妙悟。轻则柔波微步，重则大河东注。就伸随曲，以四两而拨千斤；棉里藏针，以两仪而调元气。其根在脚而藏于腿，其力在手而发于臂。神与昌运谐游，心随泰和契机。无心即是有心，动静两忘；忘一复而为一，元化同出。此非一朝一夕能成，定是频年魁躔不负。此是竞技而非竞技，不为艺术而是艺术焉。

楚剑赋夫

斯夫太极为拳，合乎易旨。轻柔圆活，宛转遒美。谟略张弛，绝诣顾諟于哲学；刚柔相兼，形神通变乎术数。依仁则谋，尚武其技。且幽怀衍策乎亨通，妙处韬钤于物理。行藏掩映，内养其心；开阖纵横，外练其体。仰之则弥高，退之愈促则倒卷肱；俯之则弥深，进之斜穿则封似闭。

楚剑赋夫

斯夫太极为拳，合乎易旨。轻柔圆活，宛转遒美。谟略张弛，绝诣顾諟于哲学；刚柔相兼，形神通变乎术数。依仁则谋，尚武其技。且幽怀衍策乎亨通，妙处韬钤于物理。行藏掩映，内养其心；开阖纵横，外练其体。仰之则弥高，退之愈促则倒卷肱；俯之则弥深，进之斜穿则封似闭。

楚剑赋夫

讲究三位一体，指顾行次之中；独爱五步八门，气沉阴阳之户。闪展腾挪之功，手眼身法之步。佳致端称，静思妙悟。轻则柔波微步，重则大河东注。就伸随曲，以四两而拨千斤；棉里藏针，以两仪而调元气。其根在脚而藏于腿，其力在手而发于臂。神与昌运谐游，心随泰和契机。无心即是有心，动静两忘；忘一复而为一，元化同出。此非一朝一夕能成，定是频年魁躔不负。此是竞技而非竞技，不为艺术而是艺术焉。

楚剑赋夫

讲究三位一体，指顾行次之中；独爱五步八门，气沉阴阳之户。闪展腾挪之功，手眼身法之步。佳致端称，静思妙悟。轻则柔波微步，重则大河东注。就伸随曲，以四两而拨千斤；棉里藏针，以两仪而调元气。其根在脚而藏于腿，其力在手而发于臂。神与昌运谐游，心随泰和契机。无心即是有心，动静两忘；忘一复而为一，元化同出。此非一朝一夕能成，定是频年魁躔不负。此是竞技而非竞技，不为艺术而是艺术焉。

楚剑赋夫

    慕其太极文化，底蕴厚深。太极拳法，誉详武林。诞生于陈家沟，武术宗师陈王廷，苦心抑志而创立；推广于广平府，世称无敌杨露禅，发扬光大于武人。鹊起于东州西鄙，风行于南国北村。先有陈式、杨式、诸多流派，流延全国；续之孙式、吴式、标名争奋，世界展陈。紧跟时代潮流，使武术实战与强身健体并重；莫不因时而化，兼益智怡兴和防病治病互存。日月消长，而贤才萌动，渊深幽极，而国士浮沉。不滞缪悠，体现东方宇宙之理，融理驭气，含弘人类生理之因。进退皆作贞静之旅，行藏能为逍遥之游。荡浩然之正气，扬无尽之才猷。入国家非物质文化遗产之名录，辉东方之自信武学骏功于千秋。

三余草堂

楚剑赋夫 发表于 2022-5-28 10:06
慕其太极文化，底蕴厚深。太极拳法，誉详武林。诞生于陈家沟，武术宗师陈王廷，苦心抑志而创立；推广于 ...