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论赋

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发表于 2022-5-27 05:54:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 三余草堂 于 2022-5-27 05:58 编辑

论赋[唐龙   三余趣  发表于山东

                               
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三余趣
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《律赋说》云:作赋之妙,不外气机。气须清,又须盛,叙事有条不紊,浅深虚实一线穿成,此气清也;抑扬开合,提顿关锁,一气卷舒。篇如股,股如句,虽平仄有不调,对仗有不工,亦令阅者不觉,此气盛也。气势非揣摩古人骈体文不可。又须多记典故,否则典不足用,虽有兴会,必致气阻,此又当求之根柢,非可袭而取也。时人不知四六中自有浩气流行,每用且夫今夫以作提笔,此古文法,非律赋法也。赋名曰律,必步武不乱,对仗整齐,除段首虚字外,段中转折虚字,皆须裁对,不可单行三字五字七字等句,亦须裁汰,以律赋正法本须四六也。此中真味,谙者自知也。


赋有六戒:一曰复,二曰晦,三曰重头,四曰软脚,五曰衰飒,六曰拖沓。复者,词句缛絮也;晦者,文意晦涩也;重头软脚,前宏后略,前秀后拙,形体偏颇,后力乏继也;衰飒,整篇情感低沉难起,萧落凋零也;拖沓,因句衍句,铺陈过多,尾大不掉也。


赋之较诗词尤重处,在于层次。观古来名篇,莫不步骤井然,眉目朗澈。且不论《上林》《两京》之巨制,就后来《赤壁》《秋声》之散形,亦是脉络清晰,层次了然。律赋则更需讲究,是有八韵标式也,其曰破题,承题,虚步,夹出,正反,翻腾,咏叹。作赋不讲层次,如游山无径,玩湖无舟,徒为乱花迷人眼之憾。


人生而患,其情难见;感物而赋,然后可辨。推之于心,作者皆须真切符己,未可骛远。沉郁而谨者多深,轻浮而贪者易艳,淡然而顺者多和,争奇而黠者易缚。各体之佳,大赋以宏富古奥为正,抒情赋以清真感兴为正,咏物赋以比附讽喻为正,游景赋以符彩散行为正,议论赋以造端峭密为正。风格须目凝全局,勿拘于句词。审远而伏笔者妙,机浅而砌句者惑。能觉其意而忘其句者高,徒饰丽句而乏其意者卑。语欲求新,意欲求彩,须跳脱自身,以广大之眼,异类之情揣度之,然后可免于一隅也。《诗》云:“他人之心,予时度之。”


夫智者见于未萌,愚者暗于成事。为赋之先,多在腹稿。一题既定,则当审题,定意,约情,搜材,寻典,选韵,思构,拟段,然后知可作不可作也。才思枯竭时,心绪起伏时,醉酒忧事时,环境不当时,皆未可强行,虽成必难至善。人有所长,术有专攻,非己所识,非力所驭者不妄作。如君子不可贪财好色,赋者不可贪名好赞也。《老子》曰:“自知者明。”


或曰:“观古来名家妙赋,有合于规制者,有渺然难度者,有层句序朗者,有纵情喷发者,何邪?”答曰:“兵尚诡道,赋自纵横。然诡道本非兵,在乎谋也,纵横本非赋,在乎思也。赋虽文墨事,实为智识根,人有千态,情有万变,故赋亦呈之幻测也。”譬如下棋,棋法甚繁,而弈者不一。得品下者,举无思虑,动则求诈。得品中者,循步合谱,工稳权变。得品上者,神游局内,落子无循。而得赋之上品者,参悟贯通,章句浑化,唯以情催意,以意行文,兴之所至,无不披靡也。


最后补充几句。精致易催匠气,粗糙却蕴生气,生气可熟,惟匠气难除。这句话可能有人难以理解,可以观青铜器和瓷器的区别,而赋在本质上更趋向青铜大国重器的气质。还有任何时候章法要讲,但到了后来,一定境界后,是束发,束缚住作者的思路和发明,就像蚕蛹不破茧,终究不能开启高阶形态。去章法,不修不凿,盘虬卧虎,随水依山,如河岸孤立的巨石,此可谓孤傲文章也。而总体来说典雅的赋最难,要修。除了修艺,文章千古事,妙手偶得之,妙手之外,还有修心。最后送给大家四个字,作为诗词文赋的标准:恰到好处。大到宇宙宏观,小到花开风起,一切恰到好处,便是艺术。

                               
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文学是一切艺术的灵魂,不论绘画、音乐、舞蹈都以文学为基础内涵。有文学在里边,可能就是家,否则,可能就是匠。有文学底蕴,才能成家。

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作赋之妙,不外气机。气须清,又须盛,叙事有条不紊,浅深虚实一线穿成,此气清也;抑扬开合,提顿关锁,一气卷舒。篇如股,股如句,虽平仄有不调,对仗有不工,亦令阅者不觉,此气盛也。气势非揣摩古人骈体文不可。又须多记典故,否则典不足用,虽有兴会,必致气阻,此又当求之根柢,非可袭而取也。时人不知四六中自有浩气流行,每用且夫今夫以作提笔,此古文法,非律赋法也。赋名曰律,必步武不乱,对仗整齐,除段首虚字外,段中转折虚字,皆须裁对,不可单行三字五字七字等句,亦须裁汰,以律赋正法本须四六也。此中真味,谙者自知也。
闻弦歌而知雅意,醉赋章以和心声。独踪唱晚,醉穷半壶酒囊;孤旅惊春,吟落千树花蕊。
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作赋之妙,不外气机。气须清,又须盛,叙事有条不紊,浅深虚实一线穿成,此气清也;抑扬开合,提顿关锁,一气卷舒。篇如股,股如句,虽平仄有不调,对仗有不工,亦令阅者不觉,此气盛也。气势非揣摩古人骈体文不可。又须多记典故,否则典不足用,虽有兴会,必致气阻,此又当求之根柢,非可袭而取也。时人不知四六中自有浩气流行,每用且夫今夫以作提笔,此古文法,非律赋法也。赋名曰律,必步武不乱,对仗整齐,除段首虚字外,段中转折虚字,皆须裁对,不可单行三字五字七字等句,亦须裁汰,以律赋正法本须四六也。此中真味,谙者自知也。
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赋有六戒:一曰复,二曰晦,三曰重头,四曰软脚,五曰衰飒,六曰拖沓。复者,词句缛絮也;晦者,文意晦涩也;重头软脚,前宏后略,前秀后拙,形体偏颇,后力乏继也;衰飒,整篇情感低沉难起,萧落凋零也;拖沓,因句衍句,铺陈过多,尾大不掉也。
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赋之较诗词尤重处,在于层次。观古来名篇,莫不步骤井然,眉目朗澈。且不论《上林》《两京》之巨制,就后来《赤壁》《秋声》之散形,亦是脉络清晰,层次了然。律赋则更需讲究,是有八韵标式也,其曰破题,承题,虚步,夹出,正反,翻腾,咏叹。作赋不讲层次,如游山无径,玩湖无舟,徒为乱花迷人眼之憾。
闻弦歌而知雅意,醉赋章以和心声。独踪唱晚,醉穷半壶酒囊;孤旅惊春,吟落千树花蕊。
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赋之较诗词尤重处,在于层次。观古来名篇,莫不步骤井然,眉目朗澈。且不论《上林》《两京》之巨制,就后来《赤壁》《秋声》之散形,亦是脉络清晰,层次了然。律赋则更需讲究,是有八韵标式也,其曰破题,承题,虚步,夹出,正反,翻腾,咏叹。作赋不讲层次,如游山无径,玩湖无舟,徒为乱花迷人眼之憾。
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《律赋说》云:作赋之妙,不外气机。气须清,又须盛,叙事有条不紊,浅深虚实一线穿成,此气清也;抑扬开合,提顿关锁,一气卷舒。篇如股,股如句,虽平仄有不调,对仗有不工,亦令阅者不觉,此气盛也。气势非揣摩古人骈体文不可。又须多记典故,否则典不足用,虽有兴会,必致气阻,此又当求之根柢,非可袭而取也。时人不知四六中自有浩气流行,每用且夫今夫以作提笔,此古文法,非律赋法也。赋名曰律,必步武不乱,对仗整齐,除段首虚字外,段中转折虚字,皆须裁对,不可单行三字五字七字等句,亦须裁汰,以律赋正法本须四六也。此中真味,谙者自知也。
闻弦歌而知雅意,醉赋章以和心声。独踪唱晚,醉穷半壶酒囊;孤旅惊春,吟落千树花蕊。
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发表于 2022-5-28 09:56:14 | 显示全部楼层
赋有六戒:一曰复,二曰晦,三曰重头,四曰软脚,五曰衰飒,六曰拖沓。复者,词句缛絮也;晦者,文意晦涩也;重头软脚,前宏后略,前秀后拙,形体偏颇,后力乏继也;衰飒,整篇情感低沉难起,萧落凋零也;拖沓,因句衍句,铺陈过多,尾大不掉也。
闻弦歌而知雅意,醉赋章以和心声。独踪唱晚,醉穷半壶酒囊;孤旅惊春,吟落千树花蕊。
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发表于 2022-5-28 09:56:22 | 显示全部楼层
赋有六戒:一曰复,二曰晦,三曰重头,四曰软脚,五曰衰飒,六曰拖沓。复者,词句缛絮也;晦者,文意晦涩也;重头软脚,前宏后略,前秀后拙,形体偏颇,后力乏继也;衰飒,整篇情感低沉难起,萧落凋零也;拖沓,因句衍句,铺陈过多,尾大不掉也。

闻弦歌而知雅意,醉赋章以和心声。独踪唱晚,醉穷半壶酒囊;孤旅惊春,吟落千树花蕊。
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发表于 2022-5-28 10:01:01 | 显示全部楼层
相对而言,一般规则。
闻弦歌而知雅意,醉赋章以和心声。独踪唱晚,醉穷半壶酒囊;孤旅惊春,吟落千树花蕊。
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