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八仙桌赋

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本帖最后由 三余草堂 于 2022-6-29 10:08 编辑

八仙桌赋

三余草堂

       有木之器者,唯方桌而共需。 髹漆戗金,四仪也衡鉴;雕檀斲梓,八坐兮玮。群仙协吉,童叟居家自是福绥,贤主尊乎意气;对客乃为至贵,佳宾重乎形。亲朋犹爱,男女不。家家都有,早年屡见也不鲜;户户偶无,现时极少也为。而其世道传新,家具随机而变;仁民爱物,居人各取所。应社会而发展,随时代之也。

      稽夫有虞三代有俎而无案,战国始有其称,燕太子丹与荆轲等案而食。”唐代有桌而五代有名,明清常多盛行,吴道子与八仙有缘始成。佳木材,轩槛虚大匠选材,惟奇巧;良工造物,寓技寓知树智之韧坚,良材不弃晓木龄之长短,造物辄四边攸同,循才思以整合;样式丰富,依地方而。于是凿枘依乎方等,曲直循乎墨
上有平面,下有支。悦心至诚,宣岁华之瑞气;明德继体,展造化之神
     美夫阅世而貌形随方,鉴形性类;状物而遁圆入谱,辅善推
头顶天而四楞推榫,脚撑地而内翻马。造型美观大方,尺寸尤合凭准;高矮合乎生理,短长各有悟天人之俦策,感物我之妙安和惟是,庆恰福周环当从载枨,裁制须得宜。庖刀契贞,量君得乎睿智;內距硎霓,意匠创乎雕。牙板雕花镂空,群材斧就剞台面边宽模头,桌心穿杠装。继而面板两拼三拼,整合艺道殊。高贵则镶嵌宝石,目逐金紫而盈门;文雅则多赋诗情,心随丹青而拜阙。刻意装扮,大漆清漆,精心打磨,枣红赭累日贡庭,便得家人之珍重;一朝成器,难穷数岁之欢悦也
         其也器物虽俗,承载美乾坤受灵,神祗辅官用则循怡雅,品级定其座次;民用从风俗,长幼不可便 方桌聚乎八仙,嘉乐允臧长凳綰乎二仪,休明。居家祖物,祀神祭。彝伦攸敷,嘉籩拜稽神座阖家团圆有时;供奉祖灵,群从喜乐无冠岁而步青云,朝班而列紫殿婚丧嫁娶,民俗百重;物宜华昌,风光一喻寿期颐,乐极福高情无间,骚人掞藻而班联良会有期故老觥筹而式。山珍俱呈,海错俱。桑梓为鸿庆,园蔬地韭也慕求;江湖结夙盟,村酒溪鱼也称。檀香桌上,同贺尧年;琥珀杯中,齐歌禹亦可鏖战而推棋奕,一物多元;抹牌以送暑寒,用途广知岁月之悲欢,览年光之丰。实历岁之奇珍,乃居家之阜蕴藏浓厚民族风情之察勘,积淀丰厚礼仪文化之凭今时可及,亲为无复于客闻;他日难逢,留下真诚之怀

                               
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四仪衡均,八坐玮奇。群仙协吉,童叟咸宜。居家自是福绥,贤主尊意气;对客乃为至贵,佳宾重形仪。亲朋犹爱,男女不欺。家家都有,早年屡见也不鲜;户户偶无,现时极少也为稀。而其世道传新,家具随机而变;仁民爱物,居人各取所需。应社会而发展,随时代而卓殊也稽夫有虞三代有俎而无案,战国始有其称,燕太子丹与荆轲等案而食。”唐代有桌而五代有名,明清常多盛行,吴道子与八仙有缘始成。佳木茂材,轩槛虚盈。大匠选材,惟奇唯巧,良工造物,寓技寓情。知树智之韧坚,良材不弃晓木龄之长短,造物辄。 四边攸同,循才思以整合;样式丰富,依地方而為形。于是凿枘依乎方等,曲直循乎墨绳。宣岁华之瑞气,展造化之神能。上有平面,下有支凭。乃乎头顶天而四楞推榫,脚撑地而内翻马蹄。造型美观大方,尺寸尤合绳准;高矮合乎生理,短长各有寄栖。悟天人之俦策,感物我之妙缔。安和惟是,庆恰福禔。福禔周有载枨,裁制须得宜。庖刀契贞,量君得睿智;內距硎霓,意匠创雕斲。牙板雕花镂空,群材就剞劂。环周边抹较宽模头,桌心面后穿杠装。继而面板两拼三拼,整合艺道殊越。大漆清漆,枣红赭褐。累日贡庭,便得家人珍重,一朝成器,难穷数岁欢悦。     其也器物虽俗,承载无限。官用则怡雅,品级定其座次;民乃从风俗,长幼不可遂便。 方桌聚乎八仙,嘉乐允臧;长凳綰乎二仪,休明天眷。居家祖物,祀神祭奠。拜稽神座阖家团圆有时;供奉祖灵,群从喜乐无限。婚丧嫁娶,风光一片。骚人掞藻而班联,故老觥筹而式宴。亦可鏖战而推棋奕,一物多元;抹牌以送暑寒,用途广泛。知岁月之悲欢,览年光之丰歉。实历岁之奇珍,乃居家之阜赡。蕴藏浓厚民族风情之察勘,积淀丰厚礼仪文化之凭验。今时可及,亲为无复于客闻;他日难逢,留下真诚之怀念也。




文学是一切艺术的灵魂,不论绘画、音乐、舞蹈都以文学为基础内涵。有文学在里边,可能就是家,否则,可能就是匠。有文学底蕴,才能成家。

野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。

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   四仪衡均,八坐。群仙协吉,童叟咸宜。居家自是福绥,贤主尊意气;对客乃为至贵,佳宾重形。亲朋犹爱,男女不欺。家家都有,早年屡见也不鲜;户户偶无,现时极少也为稀。而其世道传新,家具随机而变;仁民爱物,居人各取所。应社会而发展,随时代而卓也。
闻弦歌而知雅意,醉赋章以和心声。独踪唱晚,醉穷半壶酒囊;孤旅惊春,吟落千树花蕊。
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     稽夫有虞三代有俎而无案,战国始有其称,燕太子丹与荆轲等案而食。”唐代有桌而五代有名,明清常多盛行,吴道子与八仙有缘始成。佳木材,轩槛虚大匠选材,惟奇,良工造物,寓技寓知树智之韧坚,良材不弃晓木龄之长短,造物辄四边攸同,循才思以整合;样式丰富,依地方而。于是凿枘依乎方等,曲直循乎墨。宣岁华之瑞气,展造化之神。上有平面,下有支。乃乎头顶天而四楞推榫,脚撑地而内翻马。造型美观大方,尺寸尤合绳准;高矮合乎生理,短长各有悟天人之俦策,感物我之妙安和惟是,庆恰福福禔周有载枨,裁制须得宜。庖刀契贞,量君得睿智;內距硎霓,意匠创雕。牙板雕花镂空,群材就剞。环周边抹较宽模头,桌心面后穿杠装。继而面板两拼三拼,整合艺道殊。大漆清漆,枣红累日贡庭,便得家人珍重,一朝成器,难穷数岁欢
闻弦歌而知雅意,醉赋章以和心声。独踪唱晚,醉穷半壶酒囊;孤旅惊春,吟落千树花蕊。
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稽夫有虞三代有俎而无案,战国始有其称,燕太子丹与荆轲等案而食。”唐代有桌而五代有名,明清常多盛行,吴道子与八仙有缘始成。佳木材,轩槛虚大匠选材,惟奇,良工造物,寓技寓
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知树智之韧坚,良材不弃晓木龄之长短,造物辄四边攸同,循才思以整合;样式丰富,依地方而。于是凿枘依乎方等,曲直循乎墨。宣岁华之瑞气,展造化之神。上有平面,下有支
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于是凿枘依乎方等,曲直循乎墨。宣岁华之瑞气,展造化之神。上有平面,下有支。乃乎头顶天而四楞推榫,脚撑地而内翻马。造型美观大方,尺寸尤合绳准;高矮合乎生理,短长各有悟天人之俦策,感物我之妙安和惟是,庆恰福
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本帖最后由 三余草堂 于 2022-6-26 06:15 编辑

周环当从载枨,裁制须得宜。庖刀契贞,量君得睿智;內距硎霓,意匠创雕。牙板雕花镂空,群材就剞。环周边抹较宽模头,桌心面后穿杠装。继而面板两拼三拼,整合艺道殊。大漆清漆,枣红累日贡庭,便得家人珍重,一朝成器,难穷数岁欢
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    其也器物虽俗,承载美。官用则怡雅,品级定其座次;民从风俗,长幼不可便 方桌聚乎八仙,嘉乐允臧长凳綰乎二仪,休明天眷。居家祖物,祀神祭拜稽神座阖家团圆有时;供奉祖灵,群从喜乐无婚丧嫁娶,风光一骚人掞藻而班联,故老觥筹而式。山珍俱呈,海错俱。园蔬地韭慕求,村酒溪鱼称。亦可鏖战而推棋奕,一物多元;抹牌以送暑寒,用途广知岁月之悲欢,览年光之丰。实历岁之奇珍,乃居家之阜蕴藏浓厚民族风情之察勘,积淀丰厚礼仪文化之凭今时可及,亲为无复于客闻;他日难逢,留下真诚之怀也。

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多谢杨老师高赞,敬茶,问好。  详情 回复 发表于 2022-6-26 06:09
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其也器物虽俗,承载美善。官用则怡雅,品级定其座次;民乃从风俗,长幼不可遂便。 方桌聚乎八仙,嘉乐允臧;长凳綰乎二仪,休明天眷。

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发表于 2022-6-26 04:39:06 | 显示全部楼层
居家祖物,祀神祭拜稽神座阖家团圆有时;供奉祖灵,群从喜乐无婚丧嫁娶,风光一

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骚人掞藻而班联,故老觥筹而式。山珍俱呈,海错俱。园蔬地韭慕求,村酒溪鱼称

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本帖最后由 三余草堂 于 2022-6-26 06:06 编辑

亦可鏖战而推棋奕,一物多元;抹牌以送暑寒,用途广知岁月之悲欢,览年光之丰。实历岁之奇珍,乃居家之阜蕴藏浓厚民族风情之察勘,积淀丰厚礼仪文化之凭今时可及,亲为无复于客闻;他日难逢,留下真诚之怀也。

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发表于 2022-6-26 04:40:42 | 显示全部楼层
本帖最后由 三余草堂 于 2022-6-26 06:05 编辑

亦可鏖战而推棋奕,一物多元;抹牌以送暑寒,用途广知岁月之悲欢,览年光之丰。实历岁之奇珍,乃居家之阜蕴藏浓厚民族风情之察勘,积淀丰厚礼仪文化之凭今时可及,亲为无复于客闻;他日难逢,留下真诚之怀也。

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 楼主| 发表于 2022-6-26 06:05:36 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2022-6-26 04:40
亦可鏖战而推棋奕,一物多元;抹牌以送暑寒,用途广泛。知岁月之悲欢,览年光之丰歉。实历岁之奇珍,乃居家 ...

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亦可鏖战而推棋奕,一物多元;抹牌以送暑寒,用途广泛。知岁月之悲欢,览年光之丰歉。实历岁之奇珍,乃居家 ...

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 楼主| 发表于 2022-6-26 06:06:43 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2022-6-26 04:40
骚人掞藻而班联,故老觥筹而式宴。山珍俱呈,海错俱现。园蔬地韭慕求,村酒溪鱼称羡。
...

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 楼主| 发表于 2022-6-26 06:07:08 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2022-6-26 04:39
居家祖物,祀神祭奠。拜稽神座,阖家团圆有时;供奉祖灵,群从喜乐无限。婚丧嫁娶,风光一片。
...

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其也器物虽俗,承载美善。官用则怡雅,品级定其座次;民乃从风俗,长幼不可遂便。 方桌聚乎八仙,嘉乐允臧 ...

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楚剑赋夫 发表于 2022-6-26 04:37
其也器物虽俗,承载美善。官用则怡雅,品级定其座次;民乃从风俗,长幼不可遂便。 方桌聚乎八仙,嘉乐 ...

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楚剑赋夫 发表于 2022-6-24 13:04
于是凿枘依乎方等,曲直循乎墨绳。宣岁华之瑞气,展造化之神能。上有平面,下有支凭。乃乎头顶天而四楞推榫 ...

文学是一切艺术的灵魂,不论绘画、音乐、舞蹈都以文学为基础内涵。有文学在里边,可能就是家,否则,可能就是匠。有文学底蕴,才能成家。

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发表于 2022-6-29 02:09:07 | 显示全部楼层
方桌聚乎八仙,嘉乐允臧;长凳綰乎二仪,休明天眷。居家祖物,祀神祭奠。拜稽神座,阖家团圆有时;供奉祖灵,群从喜乐无限。婚丧嫁娶,风光一片。
闻弦歌而知雅意,醉赋章以和心声。独踪唱晚,醉穷半壶酒囊;孤旅惊春,吟落千树花蕊。
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发表于 2022-6-29 02:10:01 | 显示全部楼层
亦可鏖战而推棋奕,一物多元;抹牌以送暑寒,用途广泛。知岁月之悲欢,览年光之丰歉。实历岁之奇珍,乃居家之阜赡。蕴藏浓厚民族风情之察勘,积淀丰厚礼仪文化之凭验。今时可及,亲为无复于客闻;他日难逢,留下真诚之怀念也。
闻弦歌而知雅意,醉赋章以和心声。独踪唱晚,醉穷半壶酒囊;孤旅惊春,吟落千树花蕊。
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 楼主| 发表于 2022-6-29 10:01:21 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2022-6-29 02:10
亦可鏖战而推棋奕,一物多元;抹牌以送暑寒,用途广泛。知岁月之悲欢,览年光之丰歉。实历岁之奇珍,乃居家 ...

文学是一切艺术的灵魂,不论绘画、音乐、舞蹈都以文学为基础内涵。有文学在里边,可能就是家,否则,可能就是匠。有文学底蕴,才能成家。

野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。
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 楼主| 发表于 2022-6-29 10:01:28 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2022-6-29 02:09
方桌聚乎八仙,嘉乐允臧;长凳綰乎二仪,休明天眷。居家祖物,祀神祭奠。拜稽神座,阖家团圆有时;供奉祖 ...

文学是一切艺术的灵魂,不论绘画、音乐、舞蹈都以文学为基础内涵。有文学在里边,可能就是家,否则,可能就是匠。有文学底蕴,才能成家。

野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。
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发表于 2022-6-30 01:00:18 来自手机 | 显示全部楼层
蕴藏浓厚民族风情之察勘,积淀丰厚礼仪文化之凭验。今时可及,亲为无复于客闻;他日难逢,留下真诚之怀念也。
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发表于 2022-6-30 01:00:18 来自手机 | 显示全部楼层
蕴藏浓厚民族风情之察勘,积淀丰厚礼仪文化之凭验。今时可及,亲为无复于客闻;他日难逢,留下真诚之怀念也。
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 楼主| 发表于 2022-6-30 15:15:40 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2022-6-30 01:00
蕴藏浓厚民族风情之察勘,积淀丰厚礼仪文化之凭验。今时可及,亲为无复于客闻;他日难逢,留下真诚之怀念也 ...

文学是一切艺术的灵魂,不论绘画、音乐、舞蹈都以文学为基础内涵。有文学在里边,可能就是家,否则,可能就是匠。有文学底蕴,才能成家。

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 楼主| 发表于 2022-6-30 15:15:47 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2022-6-30 01:00
蕴藏浓厚民族风情之察勘,积淀丰厚礼仪文化之凭验。今时可及,亲为无复于客闻;他日难逢,留下真诚之怀念也 ...

文学是一切艺术的灵魂,不论绘画、音乐、舞蹈都以文学为基础内涵。有文学在里边,可能就是家,否则,可能就是匠。有文学底蕴,才能成家。

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