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发表于 2015-5-1 11:19:45
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本帖最后由 格那丁 于 2015-5-1 11:29 编辑
《后游》云:“江山如有待,花柳更无私。”锺云:“‘无私’二字解不得,有至理。”《江亭》云:“寂寂春将晚,欣欣物自私。”锺云:“自私无私,各有其妙,传不出。”均此春物,而忽言“无私”,忽言“自私”,宜敬伯之解不得,传不出也。不思江山何待,即待此花柳等物,为之点缀。前此经过秋冬,摇落闭蛰,黯然无色,一旦春来,烂熳者行将至矣,故言待也。“万木无声待雨来”之“待”亦此意。花柳得气而生,各效其红紫青绿之色,以妆点江山,虽欲闭而不发,花柳不能自主也;使卷而藏之,花柳亦不愿也,供人把玩,供人攀折,真可谓无私矣。然凡物之各尽其能事而不遗余力者,皆由自私来也。桃之或红或白,李之白,杏之红,柳之长条细叶,各有独到之处。花柳无知则已,使其有知,必阴喜自负,汲汲然上承雨露风日,下吸土膏泉脉,以增高而继长,故逢春倾阳,皆有欣欣向荣之意。由是能自立者,各有以自见。人之寻花问柳,于花柳实有荣焉。在花柳只知自私,在人则但见其无私,不自私无以为无私也。(陈衍)
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