回文赋

孤鹤

回文赋   

（一）、古代的回文赋

回文体用在赋中叫回文赋。辞赋回文是辞赋的特殊表现形式，回文赋因为篇幅整体回环，给人一种如入回廊的感觉，隽永绵长，在赋文的意境中徜徉，令人惬意。

杂体赋种类虽不多，但篇数却不少，像演连珠收集到300多首，七体赋篇目有近50篇，问答体赋体就更不得了。可是它们却没有回文赋的名声响亮，这大概是回文赋的亲朋好友多的缘故，有回文诗，回文词，回文曲，回文铭，回文联，回文谜，数量以万计，影响巨大。所以流传下来的回文赋虽然不足十篇，却人人知道有回文赋，很少有人知道有七体赋，更没有几个人知道有演连珠。

别看回文诗词人多势众，发展到赋的时间却较晚，第一个写回文赋的大家以为是清朝的石庞，这未免太欺负回文赋了，它的时间可提早到南唐的胡元龟，史载他“世为庐陵人，居永新。少有俊才，常候本邑宰，宰见其风貌环杰而礼趋生犷，欲穷其艺学。因新画屏为戏珠龙，乃曰：‘请子咏之’。元龟执简造次而成，因讽宰受贻去：‘翻身腾白浪，探爪攫明珠’。宰昼为设饮馔，尽欢而罢。后有人为宰发之，宰怒，使人追捕，欲苦之，元龟亡入金陵。会吏曹徐郎以宾馆之。未几，郎为子娶亲迎之，夕毕，命寮属设笺管。徐有同舍郎在坐，问曰：‘今夕诗相为谁’答曰：‘有螺江故造士焉’。即大咍，以题试之。元龟援毫裂笺，不刻而成，即览之，颔而已。元龟以回文诗嘲之，郎辞以赋题，又连飞数章讥切，皆以回文体，郎一辞不措，伪醉而去。由是众慕之。”这个斗诗场面很有趣，吏曹徐郎的同僚（同舍郎者，同僚也）开头很轻视胡元龟，考了胡元龟一首诗，竟然不置一辞，于是胡元龟用回文诗嘲讽他，吏曹徐郎的同僚却故意说要写的是赋，“郎辞以赋题，又连飞数章讥切，皆以回文体”，胡元龟没有被难倒，第一篇回文赋便是这样在急智中诞生了。可惜，这篇回文赋没有流传下来。

后无记载写回文赋的，直到清初康熙年间十三岁（1683年）的小孩石庞，有《回文雪赋》一首、《春赋》回文一首。

回文赋为什么这么少呢？刚刚以为这是回文体本身的局限性造成的。首先，回文的的难度高，弄个四句还可对付，要长篇大论，太难了。其次，写作回文诗词与研究研究回文理论的人都知道，回文体多用来写景和抒情，由于词语受回文的限制，很难写人和事，特别难于写政治事件。赋这种文体偏偏以写君臣治国理政为重点，以讽喻为手法，这一点正好是回文体的死穴，所以春风迟迟难越雁门关。就是回文赋出现了，流传下来的也多数是写景，少数是抒情（写相思的），写治国理政的一篇也无，因此写了几篇后便后无来者了。到了当代，虽然戴永兵和王大沐两位老兄想复兴回文赋，但实质上仍然陷于描写，而疏于颂扬，政治难于张开，只好蜻蜓点水，惊鸿一瞥而已，语言制约它呀。如果说七体和演连珠的文字游戏味较浓，那么由于语言制约，回文赋则更显得是文字游戏了，它只能显示作者语言功力的高低和运用语言的智慧。但我们不能因为它文字游戏浓而轻视它，因为汉语回文这种文字游戏是世界语言中独一无二的、最了不起的。最重要的是政治因素。本来十三岁的小孩石庞一篇《回文雪赋》足于名震天下，但由于他反对应举，一生不参加考试，又有“异端”思想，因此在修四库全书时，他的优秀作品虽然不得不收入，《四库总目》卷一百八十三·集部三十六中收了石庞的《天外谈》·四卷（安徽巡抚采进本），却在评语中极尽诬陷之事：“国朝石庞撰。庞字天外，太湖人。诗文皆纤仄佻巧，堕入魔趣，惟《回文雪赋》一首、《春赋》一首，为自古所无之格，盖小有才而未读书，聪明过於学问者也；至《游春赋》之每句，用一部偏旁之序，则弥无可取矣。”把一个奇才天才全才说成不学无术，只会用小聪明，堕入魔道，这样的评价，谁还敢再去写回文赋？但是他的回文赋是无法抹杀的，影响巨大，因此清朝时写回文赋的仍然大有人在，36年后又有31岁的张鹏翀（1719年）写了一篇回文赋，在乾隆时期，写作回文赋的人很多。

比石庞、张鹏翀年纪小些的朱瑶，一人写了一组四篇回文赋：《春赋》《夏赋》《秋赋》《冬赋》，是古代回文赋数量第一者。

李昽清衡阳人。举人，乾隆五十四年（1789）任攸县教谕。有《回文月赋》。

张锦，字士絅，生于乾隆十年（1745），卒于嘉庆四年（1799）或稍后，因生日为九月九日（菊节），故自号“菊知山人”。张锦一生爱菊颂菊，作有《菊花吟》百篇，自谓“世之知余者莫如菊，而世之知菊者亦莫如余也”，以菊之知己自喻。晋城市阳城县化源里人，清乾隆时期重要的传奇作家。尤以戏曲创作最为有名。于乾隆朝末期创作出两部“新”传奇作品,即《新西厢记》、《新琵琶记》。张锦年少才高，其友郭兆麒曾作诗扬其文名：“早年妙句吟霜叶，半世前身赋玉楼。”其一生创作丰富，诗词计有《雁字诗》、《菊花吟》(今藏于山西图书馆)、《梅花诗》、《回文赋》、《塞外词》，戏剧计有《桃月源》、《鹊桥仙》、《新琵琶》(今藏于大连图书馆)、《新西厢》(今藏于国家图书馆)，另有别集《蜃楼集》、《菊知著述》(今藏于国家图书馆)。这篇《回文赋》不知尚在否？

乾隆时王曇继室金礼嬴《拟赵阳台回文诗》，这是比苏若兰的璇玑诗还复杂首数更多的杰作，王曇称为《黼黻图回文诗》并附读法。而且给她写了一篇序，王曇也是个才子，他的《黼文锦序》是篇赋，居然也是一篇回文赋。

翰林院庶吉士聶铣敏，有《回文赋》一卷，看目录，似乎只是第一篇是回文赋（书店有《聂铣敏回文赋 卷一，二》、《进呈御览回文赋》衡山/聂铣敏著）。聂铣敏（1775～1828）字晋光，号蓉峰，清湖南衡山县人。聂焘孙。嘉庆十年（1805）进士，选庶吉士，改兵部主事，授编修，典贵州乡试，督四川学政，门生颇多。后迁绍兴府知府，有惠政，卒于官。平生著述甚富，有《寄岳云斋试体诗》、《蓉峰诗话》、《玉堂存稿》等15种书传世。我们最近收集到了这篇回文赋。

《进呈御览回文赋》在写作上是个突破，破了政治上的这个茧，发挥了赋的颂扬功能。

林联桂羡慕聂铣敏《进呈御览回文赋》，在嘉庆皇帝到太学行释奠讲学礼，以“德配天地学隆古今焉”为韵，写了一篇《临雍讲学赋》。太学生于齐庆、杨鸿书等也各写了《恭拟圣驾诣太学行释奠礼赋》。这些马屁赋，一定让皇帝老儿乐得屁颠屁颠的。从此回文赋开始行好运，写作的人多起来了。

嘉庆三年二月，颐琰奉弘历敕谕，诣国子监、行释菜礼，临雍讲学，修撰赵文楷应制，取辟雍回旋之义，进《临雍恭进回文赋》，后来又有三四个人写作《拟赵介山撰进册回文赋》。

嘉庆十三年编修朱方增进《圣驾巡幸津淀礼成恭纪四声回文颂十章》。

道光间卢绘云以江水左经赤鼻山南为韵仿回文体写《赤鼻山赋》。

还有《厓山志》下卷七有赵允闲写的《厓门大忠祠回文赋(并序)》《厓山志》下卷七还有一篇《厓门吊古回文赋》。

清末学者易顺鼎有回文《春人赋》1篇。

这些赋有的虽然没收集到，但有的存在宗谱中，有的存于个人集子中，算一下有二十多篇，回文赋并不兵少将寡呀。

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（三）、回文赋作者简介
石庞（1670—1703），    清代戏曲作家，字晦村，号天外生，太湖（今属安徽）人。石庞系太湖石氏十五世。元末明初,安庆地区有相当一部分人是从江西鄱阳瓦屑坝迁来的。不知这和石氏家族有没有关系。石氏世为诗书官宦之家。石庞谱名兆庞(《安徽历史名人辞典》说他原名“兆庞”,应从石文作“谱名”),字晦村,号天外。以“晦村”为字,现在还说不好其意,但“天外”却可略略探讨。“天内”是“天外”的对应,天内者,天下之内也。“天外”隐隐意味着他的思想、见解超出了世间人,他是站在天外的高度看天内,世间人谁能做得到。是清代奇才全才。石庞一生没参加过应举。他博览群书很明显地受到了战国时代著名的名家思想家公孙龙“白马非马”论的影响。这个论点揭示了事物与概念之间、个体与一般之间的差别包含着事物皆是可分的朴素的辩证法思想。他自幼颖悟，5岁能文。赋为回文的较少，清朝的石庞是回文赋的高手，十三岁（《太湖县志》说十二岁）作《雪赋》，还有《春赋》回文一首。十四岁作集字头字尾《游春赋》。他不仅在诗、文、词、曲、绘画、雕塑方面有很高造诣,对天文、地理、兵算也作过精深的研究。其诗文辞赋,誉之者赞为“惊才绝艳”；贬之者斥为“纤仄佻巧,堕入魔趣”。其《悟语》、《观物篇》二部语录体随感录，奇句惊人，巧思绝世，是他思想的真实记录。著有《天外谈初集》（16岁时）。《晦村初集》、《晦村二集》；所撰传奇6种：《因缘梦》、《后西厢》、《壶中天》、《无因种》、《诗囊恨》、《薄命缘》，均佚。剧作还有《梅花梦》、《蝴蝶梦》、《南楼传》、《鸳鸯冢》4种。康熙四十二年癸未(1703)八月十八日客死扬州，年仅三十二岁。葬太湖县城东马湖畈白水塘下。曹雪芹假林黛玉之手创作《葬花吟》时，整体构思和意境极可能借鉴了康熙年间石庞的《祭落花文》。
易顺鼎（1858～1920）字实甫、实父、中硕，号忏绮斋、眉伽，晚号哭庵、一广居士等，龙阳（今湖南汉寿）人，易佩绅之子。光绪元年举人。曾被张之洞聘主两湖书院经史讲席。马关条约签订后，上书请罢和议。曾两去台湾，帮助刘永福抗战。庚子事变时，督江楚转运，此后在广西。云南、广东等地任道台。辛亥革命后去北京，与袁世凯之子袁克文交游，袁世凯称帝后，任印铸局长。帝制失败后，纵情于歌楼妓馆。工诗，讲究属对工巧，用意新颖，与樊增祥并称“樊易”，著有《琴志楼编年诗集》等。
王昙（1760～1817）清代诗人。又名良士，字仲瞿。秀水（今浙江嘉兴）人。当地有瓶山，因以瓶山自号。乾隆五十九年举人。会试不第，白衣终身，著有《烟霞万古楼文集》等。时人将他与常州诗人黄仲则诗合刻，题曰“乾隆二仲”。王昙与孙原湘、舒位并称“后三家”或“江左三君”。夫妻二人皆好，合作《拟赵阳台回文诗》，可独步天下，为诗界一绝。
聂铣敏（1775～1828）字晋光，号蓉峰，清湖南衡山县人。聂焘孙。嘉庆十年（1805）进士，选庶吉士，改兵部主事，授编修，典贵州乡试，督四川学政，门生颇多。后迁绍兴府知府，有惠政，卒于官。平生著述甚富，有《寄岳云斋试体诗》、《蓉峰诗话》、《玉堂存稿》等15种书传世。我们最近收集到了这篇回文赋。
赵文楷（一七六一—一八○八）字逸书，号介山，安徽太湖人。清嘉庆元年丙辰一甲一名进士，授翰林院修撰。五年，充册封琉球国王正使。十年，官山西雁平兵备道。十三年卒于任，著有《石柏山房诗存》八卷。嘉庆三年二月，颐琰奉弘历敕谕，诣国子监、行释菜礼，临雍讲学，修撰赵文楷应制，取辟雍回旋之义，进回文赋。其子赵昀跋石柏山房诗存云：“先大夫著述甚富，不自爱惜，往往为朋好取去，所著尚有《中山闻见录》、《临雍恭进回文赋》、《馆课诗文》及《菊花新梦》等杂剧，大半散佚”。其实，此赋尚存，见刊于文庆、李宗防钦定国子监志卷七十八应制进册、同治太湖县志卷四十五、民国太湖县志卷三十九、谢崧岱回文赋汇。而且还有三四个人写作《拟赵介山撰进册回文赋》。
戴永兵，男，当代诗人、辞赋作家，奇诗派人。1970年7月出生于江苏省句容市宝华山下，自幼喜爱诗词书画，尤其对辞赋及古骈文情有独钟。因事故而缺失一指，故取笔名“手缺一指”，因其谐音“首屈一指”也。2003年开始发表格律诗词、辞赋、现代诗、散文等作品。现为中华国学院委员、中国当代艺术协会终身名誉主席、中华辞赋网（报）副主编、中国骈文网编委、世界汉诗协会会员、《中华辞赋》社会员、句容市作协副秘书长、句容崇明诗社副社长、湖北赤壁诗社会员、百姓互帮网站长及戴氏文化研究会成员。2008年，结业于江苏省委党校企业管理研究生班。回文赋断层近一百年，网络兴起，手缺一指第一个写回文赋，先后写了两篇。
王大沐，80年代上海医科大学研究生毕业，中医医生，现住纽约，奇诗派人。好诗词赋联，受跃跃（即刚刚）影响，爱上奇诗，开始写回文赋，后来者居上，到目前已写了12篇（到2015.6.），成为回文赋篇数最多的一人。
孙希平，山东人，当代奇才，奇诗派人。精通杂体诗词，尤善回文诗词，对神智体诗有创树，他的“升熙图”由七百八十四字组成，纵横各二十八行，每行二十八字。图中描写的是春夏秋冬四季景色。若循着一定规律，可读出三至七言等不同类型的山水田园诗。图内有八十一格，暗合九九之数。解诗21900首，为一甲子之数，即365天×60年=21900。写作了8篇回文赋。
李清发，笔名兰若子墨、兰若幽谷、号菊兰散人。系坊子区作协会员、中华诗人协会会员、子曰诗社会员。喜古文、周易研究、重教育；尤擅律绝、古风、宋词。山东省潍坊市坊子区坊城街办——泉河头村，生于1962年秋。余自高中就喜欢涂鸦，模仿古文。三十多年来写诗词数千首，整理发表在《中华诗人》《潍坊诗选》《火炬•绿风》《坊茨文艺》、潍坊高新区的《书画楹联艺术》等近百首。被区电视台采访称为：“草根诗人”。个人文集《兰若子墨诗词》、《菊兰词话》着手整理出版。后来者居上，一口气写了十一篇回文赋，后生可畏也。
天涯客车，真名羊志强，奇诗派骨干。已有十多篇回文赋。

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回文赋目录

1）雪赋    清•石庞
2）春赋    清•石庞
3）回文赋    清•张鹏翀
4）回文春赋    清•朱瑶
5）回文夏赋    清•朱瑶
6）回文秋赋    清•朱瑶
7）回文冬赋    清•朱瑶
8）黼文锦序    王曇
9）月赋    清•李曨
10）进呈御览回文赋   清•聂铣敏
11）临雍讲学赋   清•林联桂
12）恭拟圣驾诣太学行释奠礼赋谨序   清•于齐庆
13）恭拟圣驾诣太学释奠礼成赋谨叙   清•杨鸿书
14）赵介山殿撰进册赋   清•赵文楷（介山）
15）拟赵介山殿撰进册赋    清•马元熙
16）拟赵介山殿撰应制进册廻文赋    清•田鹤年
17）拟赵介山殿撰进册赋    清•王祖绩
18）赤鼻山赋    清•卢绘云
19）春人赋    清•易顺鼎
20）相思回文赋
21）迴文賦        
22）回文千字文      清•吴省兰
23）厓门大忠祠回文赋 并序   清•赵允闲
24）厓门吊古回文赋   清•赵允闲
25）千岛湖赋     手缺一指（戴永兵）
26）回文月赋     手缺一指（戴永兵）
27）大熊猫赋     王大沐
28）图们江放歌   王大沐
29) 母国颂辞  王大沐
30）故乡赋    王大沐
31）中外枫乡  王大沐
32）思乡赋    王大沐
33）女娲赋    王大沐
34）三沙赋    王大沐
35）瓮安赋    王大沐
36）周公赋    王大沐
37）现代回文赋  魁星阁赋  王大沐
38)观音山赋    王大沐
39)雪赋    菂叶儿
40)梅赋    菂叶儿
41——60）回文赋(一)至（二十）  思慧的博客
61）崇明回文赋    朱荣兴
62）杨柳赋  孙希平
63）招魂 写在端午（回文赋） 孙希平
64）玲珑赋  孙希平
65）千里江陵赋  孙希平
66）七夕美人赋（回文赋）孙希平
67）回文赋 怀长吉   孙希平
68）萧叶（回文赋） 孙希平
69）紫禁城赋（回文赋）　/写在霜降  孙希平
70）归隐赋/回文赋   孙希平
71）黄河赋   孙希平
72）集贤赋/回文赋      孙希平
73）泛舟赋/回文赋      孙希平
74）归隐赋/回文赋      孙希平
75）迎神赋（回文赋）  孙希平
76）珍馐赋（回文赋）  孙西平
77）行天赋（回文赋）      孙希平
78）山水赋吟（回文赋）    孙希平
79）绵绵瓜瓞赋（回文赋）  孙希平
80）吆喝叫卖赋（回文赋）  孙希平
81）盼归赋（回文赋）      孙希平
82）舞蹈赋（回文赋）      孙希平
83）黄河赋（回文赋）      孙希平
84）【回文赋】七夕十二帧   孙希平
85）惚恍赋                孙希平
86）【回文赋】——出塞赋   孙希平
87）玲珑塔赋/写在端午     孙希平
88）萧叶（回文赋）        孙希平
89）绿林赋（回文赋）/写于仲春    孙希平
90）渔樵耕读回文赋之——渔   孙希平
91）渔樵耕读回文赋之——樵   孙希平
92）渔樵耕读回文赋之——耕   孙希平
93）渔樵耕读回文赋之——读   孙希平
94）古琴赋               孙希平
95）少海赋    孙希平
96）回文赋   凤凰束羽    子墨（李清发）
97) 回文赋   大道蓝图    兰若子墨
98）现代回文  长城       子墨
99）回文赋  雅风流传     兰若子墨
100）回文赋  君子之风     兰若子墨
101) 回文赋（习作）   山东省/子墨
102）回文赋之六予刚刚老师    山东/兰若子墨
103）回文吟 天蓝蓝   山东/子墨
104）回环 顶针 回文赋   山东/兰若子墨
105）回环回文赋 时思夜秋　　山东/兰若子墨
106）拆字回文赋 谢言寸身回　　山东/兰若子墨
107）关西杨震夫子回文赋
108）南澳赋（回文赋）   天涯客车
109）红头船赋（回文赋） 天涯客车
110）春之赋（回文赋）   天涯客车
111）夏之赋（回文赋）   天涯客车
112）秋之赋（回文赋）   天涯客车
113）冬之赋（回文赋）   天涯客车
114）秋月回文赋   天涯客车
115）厓门吊古回文赋     天涯客车
116）春山赋（回文赋）伪古文   TEKIHASHO
117)深山小学赋（现代回文体）   刚刚
118)木瓜沟村民捐学赋     tomceo