转载吟者先生新作:
中诗学会“挂羊头卖狗肉”启示录(之十二) 打着学术反学术与打着红旗反红旗其实没什么本质区别 上期主题为“三只咸猪手联袂操弄之下的中诗学会已经公然走向反动”。时至今日,2035在即,当代中华诗词学术百废待兴,百事待举,亟待正本清源、拨乱反正、更张改弦之际,鹊巢鸠占的中诗学会非但毫不悔改,毫无作为,反而像打了凤血似的继续领衔操弄客观上全都祸国殃民的背靠背式诗词大赛,如此“打着学术反学术”,与“打着红旗反红旗”究竟有什么区别?其实没什么本质区别。 我们不妨简单比较一下几个学会章程中的学术性定位,以便进一步明辨是非: 1)现行《中国天文学会章程》第一章总则第二条 “本会是由中国天文学科技工作者及相关单位自愿结成并依法登记的全国性、学术性、非营利性社会团体,是我国发展天文科学技术事业的重要社会力量。” 2)现行《中国水利学会章程》第一章总则第二条 “本会是由水利科学技术工作者和相关单位自愿结成的全国性、学术性、非营利性社会组织,是国家发展水利科学技术事业的重要社会力量。” 3)现行《中华诗词学会章程》第一章总则第二条 “本团体是由诗词组织、诗词创作者和研究者、教育者自愿结成的全国性、学术性的非营利性社会组织。” 明眼人不难看出,以上三段表述颇为相似,尽管中诗学会的前半表述有欠准确,但对“学术性”这一本质属性或曰核心属性的定位还是相当准确的。 然而,纵观近几届中诗学会之实际作为,这个名义上的堂堂国家级诗词学术社团正儿八经的“学术性”安在呀?惨淡的现实居然是:学术氛围淡到无! 简直颠覆学人认知啊!如果说前两届学会还只是偷偷摸摸地“挂羊头卖狗肉”的话,那么,本届学会则上升到歪理邪说层面,纯属公然“挂羊头卖狗肉”了。 《会长的使命》中这句“要政治家办(诗词)学会”、带头大哥的一系列乱弹琴式外行讲话以及十足的门外汉式所谓诗词文论,无疑都是铁证。其直接恶果则是:将“学术面前人人平等”之所,公然打造成了“一言堂”。 21版白皮书第一章曾经阐释“中华诗词学会实乃中华老年诗友协会”,《中诗学会任意妄为之内因乃在因无知而无畏》更曾历数中诗学会高端之“五不谙”。 其中之一便是“不谙宣传教育与学术研究的本质区别”。魏宽勇先生在《对马克思主义哲学的学术探讨,宣传教育,应用实践机制的思考》中早就明确指出: “一般说来,学术探讨只服从真理,它并不尊崇政治权力的权威;学术探讨不能唯书唯上,更不能唯领导之马首是瞻。任何有权势的人,不管其权势大小,一旦进入学术探讨的圈子其权势就消除了,任何人在学术探讨中都是平等的。尽管也存在学术权威,但就学术本性而言,它既反对权力权威,也反对学术权威,以向权威挑战为己任。甚至于有时只有向权威挑战,才能发现真理。” 须知,魏先生是针对马克思主义哲学的学术探讨而言的。马克思主义哲学尚且如此,何况诗词学术研究呢?可见“要政治家办(诗词)学会”纯属无稽。 更有甚者,《应该树立什么样的诗词价值观》及其翻版《端正诗词价值观——在中华诗词学术论坛上的讲话》,竟敢高调打包兜售实质性去中国化的“文本决定论”、“纸间正能量至上论”以及“神化平水词林无声哑韵论”,公然将“情动于中而形于言”这一中华传统诗之根基,“出新、得味、炼字、不隔”等等起码的艺术性以及格律诗词“舌间耳畔的音乐美”去了个精光。夫复何言! 最为令人无法容忍的是,关于各级各类背靠背式所谓诗词大赛客观上的祸国殃民属性,早有诸多网文掰开了揉碎了嚼细了地阐释n遍了,白皮书系列也曾多次郑重谈及,所有背靠背式诗词大赛的反诗词学术本质和客观上的祸国殃民属性早已有如秃子头上的虱子——明摆着了,中诗学会却非要一条道走到黑。奈何? 比如,21版白皮书三章《中华诗词蜃楼成因初探及案例浅析》之八、九两节主题,便分别是“背靠背式各级各类诗词大赛之祸国”和“背靠背式各级各类诗词大赛之殃民”。 再如,22版白皮书第十六章《若再鹊巢鸠占则诗难未已》之《从大国防角度看诗词文化核心阵地的全面沦陷》和《彻底清理整顿诗词学术界势在必行刻不容缓》两节上升到“国家安全”和“文化主权”高度立论之后,更曾如是强烈建议: “立即废止客观上全都祸国殃民的各级各类背靠背式所谓诗词大赛,无论找什么赛事借口,无论耍什么花样,只要背靠背,便在废止之列,没有例外。” 又如,23版白皮书尾声第七节《中国当代所谓的古典诗词界现状定性及前景展望》更曾如是强调: “各级各类背靠背式诗词大中小赛客观上全都是祸国殃民的,富于良知的诗友们早已深恶痛绝,必须立即无条件废止,没有例外! 当然,平水词林无声哑韵以及荒唐国标《中华通韵》也必须一律无条件废止,没的商量!中诗学会还应就此向国人公开道歉才是。” 怎奈中诗学会有关人等分明早已看了个清清楚楚、明明白白、真真切切,却为了一己之私、小团体利益甚或前述三大幕后推手之利益,而置2035和国家与民族层面的诗词文化软实力根本利益于不顾,毅然决然地拉开了誓将亘古荒唐的诗词大革命和诗词大跃进进行到底的架势。如此明目张胆地“打着学术反学术”,显然已与“打着红旗反红旗”别无二致。问题的实质显然早已不在学术层面了。 红色小兵先生的《【打着红旗反红旗】戈尔巴乔夫让西方的“和平演变”不战而胜》有云: “在意识形态方面,戈尔巴乔夫取消了马克思主义在思想上的指导地位,大肆歪曲、攻击、抹黑马克思主义理论和真共产党人,从而使苏共逐渐丧失了意识形态的合法性地位和对党员群众的向心力、吸引力,造成了西方资产阶级自由主义思想蔓延,舆论宣传彻底沦丧,抹黑苏联史的历史虚无主义思潮盛行,党员和普通群众的思想陷入极大的混乱之中,西方的“和平演变”不战而胜……” 两者尽管平台不同,但中诗学会与戈尔巴乔夫的所作所为,其实真有一比。戈尔巴乔夫是打着红旗反红旗,中诗学会则是打着学术反学术,实有异曲同工之妙,起码在客观上,都为某些美西方国家的“和平演变”做了“另类内应”。 “诗咏田横岛”全国诗词创作设计大赛、“纪念屈原殉国2300年“润德杯”全国诗词大赛”也好,其它所有背靠背式诗词大赛也罢,凡属公然强推无声哑韵的背靠背式诗词大赛,都是反学术的、反传统的、反时代的、反“知人论世”的! 美西方国家巴不得、恨不能的事情,戈尔巴乔夫做到了;美西方文化渗透势力巴不得、恨不能的事情,中诗学会做到了。鹊巢鸠占的中诗学会实乃诗词学术与诗词文化的败家子,打着学术反学术与打着红旗反红旗真个没什么本质区别。 【研讨】 中诗学会有关人等如彼胆大包天,至今仍在干着三大幕后推手或曰三只咸猪之手巴不得、恨不能的勾当,纯属亲者痛仇者快之事。个中原委无疑颇耐玩味。 无论是在美西方文化渗透势力收买之下,还是“投毒帮”毒控之下,抑或文阀势力威逼之下,甚或动辄数千万雅腐赃款利诱之下,都不能如彼铤而走险啊! 问题是如彼长时期大面积高强度地公然作践之下,那还是中华诗词学术吗?那还是中华诗人、诗词、诗韵、诗评吗?当然不是。那又算个什么呢?狗屁不是!
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