【旧作散文之十五】神往庐山四十年

鄱滨歌者

15、  神往庐山四十年

                    

“水是眼波横，山是眉峰聚。”——宋词里这两个生动的比喻使我怦然心动，因为它们解答了萦绕我心头四十年之久的那道难题。

四十年前一个月白风清的夏夜，做民校教员的父亲刚在小黑板上写完《望庐山瀑布》，我就迫不及待地问：“庐山在哪儿？”当时父亲心情特好，不但告诉我庐山在江西九江鄱阳湖边，还用“鄱湖加洞庭就像吴楚大地一双水汪汪亮眼”的妙喻，开启了我童蒙幻想的闸门。

“那庐山又该像什么？”“当然该是吴楚的鼻子啦！”可对父亲这个不假思索的答案我并不满意，他明明只说庐山在鄱湖边嘛！可不像鼻子又像什么，有朝一日我非去亲眼看看不可。四十年前打定这个主意时，我就开始神往庐山了。可神往归神往，远在千里之外的庐山对于我和父亲当时不啻一个既不可望更不可即的谜。于是一辈子地里刨食但念念不忘三年民师经历的父亲，便把当一名公办教师的殷切期望寄托在我这个长子身上。

为了当公办教师并能用自己教书挣的钱陪父亲去游一回庐山，我发愤学习，赢得了校长在《中考志愿表上》这样的的鉴定：“该生品学兼优且家庭困难，同意其报考师范。”但我当年得到的却是一张普通高中的《录取通知书》。

誓要圆梦的父亲下了狠心：中等师范当年不招生，就上高中考师大！靠大满（湘中方言称大叔）支援还交不齐每学期四十五元学杂课本食宿费，母亲就每顿饭省下一把当时（三年自然灾害时期）能卖三元一斤的救命大米，甚至把自己垫床的棉被也卖给了废品收购站。在这种近乎悲壮的母爱与过分执着的父望鞭策下，我不但把诸如李白《庐山谣》里“庐山秀出南斗旁，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光”之类的诗句倒背如流，还用生花之笔将自家的神往和苦涩一同写进作文本，以博取每学期五元奖学金来凑齐学杂费。

当“文化大革命”又一次无情击碎我的“师范梦”时，一个冒险的计划在父母的唉叹声中酝酿成熟。我揣着卖掉全部课本的八元钱，在一个群蛙鼓噪令人烦闷的夏夜登上北去列车，来到计划中头一站洞庭湖边的岳阳楼。本想在那儿好好看看父亲说过的“吴楚之眼”，然后顺江东下去爬庐山，却因船钱不够被“收容站”当“盲流”遣送回乡，只剩下“雨雾里登名楼但见一厢寒气空空如也，流浪中过胜地唯余两袖秋风实实悲哉”的酸楚记忆。

鉴于那次教训，父亲不许我再出远门；但当二十七岁的我要去井冈山下一所村小当民师时，他还是二话没说让我走了。不过这时我人虽然到了江西地界，但是漫长的民师生涯与每月三十元的津贴，使我对庐山仍旧只能“神往”而已。除掉“四人帮”的翌年，刚刚摘帽的父亲患了骨癌；我预借三个月津贴请了一星期事假回去看他，只留下五十元给病床上骨瘦如柴的父亲说：“老爸你千万不能死，儿子还要陪您上庐山啊！”父亲点头我落泪，假期已满匆匆归。得到噩耗父亲入土已满七，椎胸泣血的游子唯有遥望家乡痛哭而已！

坎坷半生辗转千里我终于挈妇将雏来到距庐山仅百里的鄱阳湖滨共青城定居，而且不觉已满十年。父亲的遗愿与幼年的神往虽时常萦绕心头，但若非琐事缠身便感囊中羞涩，故尔庐山之旅迄今未行。但可告慰泉下严父的是，我于四年前开始了往返于井冈山与庐山之间的漫长旅途——为办理我的民师转公手续劳碌奔波。要感谢民进省、市两委的领导同志，是他们的亲切关怀与热忱帮助让我终偿夙愿。其时恰逢民进共青城支部成立两周年庆典，民进庐山支部全体会员莅临祝贺并盛情邀请我们参观庐山。看来我神往四十年的“庐山梦”也将成为现实，这“双喜临门”的兴奋使我夜不能寐。披衣起坐偶翻宋词，

王观《卜算子》“水是眼波横，山是眉峰聚”的名句跃入眼帘。我不禁怦然心动拍案而起：“终于被我找到了！”惊醒的妻问我找到了什么，我自言自语说：“原来庐山该是吴楚之眼上耸翠的眉峰啊！”我深信千里之外泉下有知的父亲，一定听见而且听懂了我这个来之不易的答案吧。  

（1999年5月）

永红诗笺

慢慢欣赏，永红问好。

鄱滨歌者

永红诗笺 发表于 2015-6-7 20:23
慢慢欣赏，永红问好。

遥握慰劳。