古风叫调声，为什么到格律中叫拗救

孤鹤

古风叫调声，为什么到格律中叫拗救，知道为什么有这种变化么？

孤鹤

没有人对这个问题发表看法。我来先说。
对永明体齐梁体的声律，初唐取了个概念名词叫调声术。就是什么24不同声25不同声27不同声5/15不同声之类。上官仪等被杀后初唐声律学派解散了。在上官仪死后的唐高宗武则天许敬宗活着的这一阶段，四声分组成平仄，于是格律诗迅猛发展，格律诗挤压着古风的生存空间，因此古风句向格律诗靠拢，大家都可以不用四声而用平仄。所以有古风式律诗（相对相粘不严）、入律古风（拗律）、古风与格律结合式等新型古风出现，由于都有律句，所以可称广义律诗。这样就出现了新的问题，广义律诗（实际上的古风）如何调声？再用调声术一是名不副实，二是已不是调四声，而应该是调平仄了。于是就出现了拗救这个概念。拗救就是协调的意思。本来人家是协调平仄数量与位置，只说了小拗拗救后合律，并没有说大拗拗救了就能成律句。古文资料中的解说都明明白白，但到了后代歪嘴和尚口中，却成了大拗拗救后也合律，尤其是雨梦先生兴风作浪，把小拗拗救的解说移到大拗上，便造成了颠倒乾坤的错误。