如何破合掌？

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如何破合掌？

如何破合掌，我在分析例子时的修改，已谈了许多，就不再多说了，转载的一篇好文章当补充吧：

1.不各说各话，上下句化成密切相关的关系，比如流水关系、进层关系之类的复句。

2.结构不可用同一个模式。

有一天，私塾先生带两个学生出去远足，街上行人匆匆，车水马龙，先生随口出了个上联，叫“车马长驱，过桥便是天涯路”。

两个孩子想了一会儿，对出下联，叫“轮蹄远去，挥手都成域外人”。

对得怎么样呢？在平仄和对仗这方面，孩子们下过苦工，做得很好。另一方面，先生说他们犯了一个毛病，叫“合掌对”。

先生说，上联“车马长驱，过桥便是天涯路”，讲的是分别、别离，下联嘛，讲归来后的重逢就好了。

别离对重逢，一悲一喜，正好对得上，比如说“襜帷暂驻，觌面浑疑梦里身”。

后来，两个孩子长大了，其中之一的王充闾，成了散文大家，所谓“南秋雨，北充闾”，南有余秋雨，北有王充闾，这是人们对他的赞誉。

3.换角度写

吴楚东南坼；乾坤日夜浮。

亲朋无一字；老病有孤舟。

无边落木萧萧下；不尽长江滚滚来。

万里悲秋长作客；百年多病独登台。

都是前一联写景，后一联写情。

又如：

绿树村边合；青山郭外斜。

开轩面场圃；把酒话桑麻。

锁衔金兽连环冷；水滴铜龙昼漏长。

云髻罢梳还对镜；罗衣欲换更添香。

都是前一联写陪衬的环境，后一联写人的活动。变的情况各式各样，所求都是内容丰富，灵活生动。

清代朱庭珍《筱园诗话》，对此有一大段分析：“律诗炼句。以情景交融为上，情景相对次之，一联皆情，一联皆景又次之。然一联皆写情，则两句须有变化，不可一律，致犯合掌之病。一联皆写景亦然，或上句写远，下句写近，或上句写所闻，下句写所见。总写一句自有一句之意境，两句迥然不同，欲又呼吸相应，此为致要。情景交融者，景中有情，情中有景，打成一片，不可分拆。如工部‘感时花溅泪，恨别鸟惊心’，‘卷帘残月影，高枕远江声’，‘村春雨外急，邻火夜深明’，‘风月自清夜，江山非故园’，‘露从今夜白，月是故乡明’，‘山鬼吹灯灭，厨人语夜阑’，‘落日心犹壮，秋风病欲疏’，右丞‘白云回望合，青霭入看无。’，‘松风吹解带，山月照弹琴’，‘行到水穷处，坐看云起时。’，‘时倚檐前树，远看原上村’，‘大壑随阶转，群峰入户登’；常建‘山光悦鸟性，潭影空人心’；嘉州‘白发悲花落，青云羡鸟飞’等句，皆是句中有人，情景兼到者也。情景相对者，如工部‘白首多年病，秋天一味凉’，‘几年逢熟食，万里逼清明’，宋之问‘老至居人下，春归在客先’，顾况‘一家千里外，百舌五更头’等句，一句情对一句景是也。至一联皆情，一联皆景佳句，诗家更多，不可胜数。其两句写成一例，意境合掌，不可为训者，如‘蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽’一联，王介甫以写景略无变化，两句一律少之，上句改为‘风定花犹落’，而以‘鸟鸣山更幽’作对，谓如此则上句静中有动，下句动中有静，不致合掌，便成写景名句。所论入微，初学详之”。这段话，对我们认识合掌，无疑是有一定帮助的。

在构思、立意时要统筹全局，安排好上、下联的布局——这是对联创作中避免“合掌”的根本。只要在上、下联选择不同的内容、不同的寄意、不同的角度、不同的事物、不同的时空落笔，上、下联紧紧围绕一个主题，意思就不会重复，就不会“合掌”了。下面选择避免“合掌”的表现手法，供读者参考。

1、时空对。上、下联分别从时间和空间构思落笔：

人间/岁月／闲难得；天下/知交／老更亲。（清/佚名赠友联）

莫放/春秋/佳日过；最难/风雨/故人来。（清/孙星衍自题联）

2、形声对。上、下联分别从视觉和听觉构思落笔：

画阁/镜中看，幻作/神仙/福地；飞泉/云外听，写成/山水/清音。（清/佚名题趵突泉）

一片/湖光/比西子；千秋/乐府/唱南朝。（清/李尧栋题莫愁湖）

3、今古对。上、下联分别从过去和现时、古代和现代构思落笔：

旧事/总惊心，阶前/桧贼；感时/应溅泪，庙侧/花神。（清/佚名题西湖岳庙）

望重/南阳，想当年/羽扇/纶巾，忠贞/扶季汉；泽周/西蜀，爱此地/浣花/濯锦，香火/拥灵祠。（鄂润泉撰成都武侯祠联）

4、动静对。上、下联分别从动态和静态事物构思落笔：

小楼/容我静；大地/任人忙。（清/杨应琚题罗浮山酥醪观楼）

功名/事业/文章，他生/未卜。嬉笑/悲歌怒骂，到此/方休。（清/鲍桂星自挽联）

5、纵横对。上、下联分别从景物、事件的纵向和横向构思落笔：

积石/导流/趋大海；崆峒/倚剑/上重霄。（清/左宗棠题拂云楼）

6、远近对。上、下联分别从近景和远景落笔：

对岸/绿杨，摇乱/三春/旗影；出场/红杏，招来/几个酒人。（清/戴鸿庥题杏村古酒）

7、前后对。上、下联分别从空间的前后或时间的先后构思落笔：

人从/宋后/少名桧；我到/坟前/愧姓秦。（清/秦大士题岳墓）

为过去/古人/重写照；看将来/吾辈/亦登场。（清/蒋士铨题戏台联）

8、俯仰对。上、下联分别从空间的俯瞰和仰瞻构思落笔：

玉宇/琼楼/天上下；方壶/员峤/水中央。（清/赵翼金鳌玉蝀桥）

9、有无对。上、下联分别从有什么和无什么构思落笔：

并无/半点/生机，饿死/不如/读死；只有/一条/活路，文通/即是/运通。（清/钱沣自题联）

荷尽/已无/擎雨盖；菊残/犹有/傲霜枝。（清/百龄引苏轼诗句戏题联）

10、收放对。上、下联分别从景观、思路的聚拢和开放构思落笔：

不设/樊篱，恐/风月/被他/拘束；大开/户牖，放/江山/入我/襟怀。（清/朱彜尊题山晓阁）

11、轻重对。上、下联分别从内容、气势的轻重构思落笔：

小筑〈于〉山水间，直以/云霞/为伴侣；大名〈在〉欧苏上，尽收/文藻/助江山。（清/佚名贺梧门书屋落成）

12、别物对。上、下联分别从不同的事物构思落笔：

鹤舞/关河动；云飞/楚塞长。（清/顾景星题黄鹤楼）

酒/不能豪/偏爱客；米/犹难索/更藏书。（清/吴嵩梁题赠昌彝）

13、别景对。上、下联分别从不同的景物构思落笔：

九曲/初通/三岛近；万山/遥拜/一峰尊。（清/黎士弘题九曲溪）

14、别位对。上、下联分别从我方、他方或此方、彼方构思落笔：

富贵/无常，尔小子/勿忘/贫贱；圣贤/可学，我清门/但读/时书。（清/佚名题宅中飨堂）

清风/有意/难留我；明月/无心/自照人。（清/王夫之题湘西草堂）

15、问述对。上、下联分别从设问题和叙述或回答问题构思落笔：

有客/临舟/怀帝子；何人/下榻/学陈公？（清/刘宗辉《赠舟子联》）

16、怀望对。上、下联分别从怀念往事和想望未来构思落笔：

依然/极浦/遥天，想见/阁中/帝子；安得/长风/巨浪，送来/江上/才人。（清/佚名题滕王阁）

17、行感对。上、下联分别从作者的行为和感想构思落笔：

揽胜/我长吟，碧落/此时/吹玉笛；学仙/人渐老，白头/何处/觅金丹。（清/佚名题黄鹤楼太白亭）

18、景人对。上、下联分别从景物和人物构思落笔：

地居/黄运中，水欲治、漕欲通、千里/河流，涓滴/皆从/心上过；官作/军民主，宽以恩，严以法，一方/士庶，笑啼/都到/眼前来。（清/张鼎题徐州府道署）

樽前/帆影，槛外/岚光，数/胜迹/重重，都向/江头/开画本；楼上/仙人，阁中/帝子，溯/游踪/历历，又来/亭畔/吊忠魂。（清/佚名题大观亭）

19、景情对。上、下联分别从状景和抒情构思落笔：

北迎/拱极，西接/延青，共分得/一池/烟水；春步/柳堤，秋行/蔬圃，最难消/六月/荷风。（清/佚名题兴化柳园）

四面/湖山/归眼底；万家/忧乐/到心头。（清/陈大纲题岳阳楼）

20、景事对。上、下联分别从景观和事件构思落笔：

沧海日，赤城霞，峨眉雪，巫峡云，洞庭月，彭蠡烟，潇湘雨，武夷峰，庐山/瀑布，合/宇宙奇观，绘吾/斋壁；少陵诗，摩诘画，左传文，马迁史，薛涛笺，右军帖，南华经，相如赋，屈指/离骚，收/古今/绝艺，置我/山窗。（清/佚名题碧山书屋）

21、景史对。上、下联分别从景观和历史构思落笔：

五百里/滇池，奔来/眼底，披襟/岸帻，喜/茫茫/空阔/无边。〔看〕东骧/神骏，西翥/灵仪，北走/蜿蜒，南翔/缟素，高人/韵士，何妨/选胜/登临，〔趁〕蟹屿/螺洲，梳裹就/风鬟/雾鬓；〔更〕苹天/苇地，〔点缀些〕翠羽/丹霞。〔莫辜负〕四围/香稻、万顷/晴沙、九夏/芙蓉、三春/杨柳。

数千年/往事，注到/心头，把酒/临虚，叹/滚滚/英雄/谁在？〔想〕汉习/楼船，唐标/铁柱，宋挥/玉斧，元跨/革囊，伟烈/丰功，费尽/移山/气力。〔侭〕朱帘/画栋，〔卷不及〕暮雨/朝云；〔便〕断碣/残碑，〔都付与〕苍烟/落照。〔只赢得〕几杵/疏钟、半江/渔火、两行/秋雁、一枕/清霜。（清/孙髯翁题大观楼）

22、流水对。上、下联一意相承，不能颠倒的对联叫做流水对。

无可/奈何/新白发；不如/归去/旧青山。（清/郑心一自题）

大抵/浮生/若梦；姑从/此地/销魂。（清/曾国藩嵌名题赠“大姑”）

通过以上二十二类构思落笔，不同构思作出的对联，其意境是不同的。我们清楚地看到，在选择不同的内容、不同的寄意、不同的角度、不同的事物、不同的时空构思落笔，肯定还会有多种手法。

作业

清代梁章钜《楹联丛话•卷之四庙祀下》说：“潮州双忠祠，祀张、许二公，联云：‘国士无双双国士；忠臣不二二忠臣。’本色语，颠扑不破。”——这里所说的“张、许二公”，就是指在“安史之乱”中协力坚守睢阳（今河南商丘市），英勇抗击乱军长达十月之久，先后歼敌多达12万之众，最后终因众寡悬殊，求援不得，粮尽城破，不屈而被杀的御史中丞张巡与太守许远。（张许二公实在是太壮烈了、太崇高了、太伟大了，因而全国建有祀庙多多；在无锡锡惠公园的锡山北麓，也有一座张中丞庙。其山门前也书有此联）

此联（相传为明代潮州名绅林大春所作）因对仗工整、意切情真，一向以名联传诵于世。可是也有不少人认为此联“国士”与“忠臣”、“双”与“二”都是同义词，像僧人“合十”一样，犯联对之大忌：“合掌”了。《楹联报》王妄君戏拟《合掌对两串》之二，还不无嘲笑地将它列举其中：“……神洲千载秀，赤县万年春。国士无双双国士，忠臣不二二忠臣。大德似天高，天高加一丈：恩深如地厚，地厚减千分。”

讨论  这副对联是不是合掌？