请刚刚先生赐教

林泉

一身报国有万死，双鬓向人无再青。



请教:
1.
上比为什么只有一个平声字?
2.
这副诗联上下比对仗与否?
恭候赐教。

刚刚

这是陆游夜泊水村中的
腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭。
老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭。
一身报国有万死，双鬓向人无再青。
记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀。

5句7句为拗句。关于拗句的讨论各说各的，历史上一直议论纷纷，并无结论。我对拗句则认为是犯规。但这种犯规许多人都有，诗从心出，有时不得已而犯之。
因此颈联的对仗不标准，只能说是对偶句而已。

分析时从两方面，一是形，形上只要有大拗句，便不是正格。二是意，意上是讨论手法、立意等。二者要分开，不要以形否认意，也不要以意袒护形。这样才是一分为二的辩证看。

供你参考

孤鹤

对仗与对偶是两个不同的概念，对偶是大概念（属概念），对仗是对偶中的一类，是小概念（种概念）。它们最主要的区别在于对偶不在乎平仄，对仗则在乎平仄。
   一身报国有万死，双鬓向人无再青。
平仄不当，因此只能说是对偶，不能说是对仗。
那么问题就来了，格律诗中二联讲的是对仗，而不是对偶。这首诗属于格律诗，那说它是对偶，怎么说得过去？
那是因为，格律的要求是一回事，写作者有没有严格遵守是另一回事。于是对偏离平仄的格律诗便有了拗句的叫法。拗句就是偏离了格律的要求，面子好看便取名为拗句，老实不客气的叫法就是违律。
所以这一联叫拗句，只能是对偶，不合对仗句的要求。
那么下面又有问题了。你说它违律，那不就是说这首诗写得不好？
这个问题要分两步来回答。有句话叫做三分长相七分打扮，说是外在与内在的问题，即形与质的问题。形就是外包装，即诗体，平仄对仗都合要求的，诗体就合格了，外包装就是漂亮的。
质是内在的东西，指的是思想内容写作手法等，这些不错就是好诗。
这联不合对仗的要求，说明外包装存在问题，但它不影响诗情画意。所以它仍然是首好诗。
能做到形与质都达标，那就更好

三羊

孤鹤 发表于 2023-9-23 18:57
对仗与对偶是两个不同的概念，对偶是大概念（种概念），对仗是对偶中的一类，是小概念（属概念）。它们最主 ...

对仗与对偶是两个不同的概念，对偶是大概念（种概念），对仗是对偶中的一类，是小概念（属概念）。---------------------这是什么意思？
（孤鹤删了他偏离话题的一段话。本版只就事论事，不得涉及个人情感）

孤鹤

三羊 发表于 2023-9-27 11:50
对仗与对偶是两个不同的概念，对偶是大概念（种概念），对仗是对偶中的一类，是小概念（属概念）。------ ...

嘿。笔误。
对偶是大概念（属概念），对仗是对偶中的一类，是小概念（种概念）。------

孤鹤

百度

种概念，亦称“下位概念”，与属概念(上位概念)相对，具有从属关系的两个概念中内涵较多的概念。

属概念亦称“上位概念”、“类概念”。反映事物中作为属的那类事物的概念。与“种概念”（下位概念）相对。从概念之间的关系而言，如果有这样两个概念，其中一个概念真包含另一个概念，那么前者称属概念，后者称种概念。如概念“文学家”真包含概念”诗人”，“文学家”便是“诗人”的属概念。有些逻辑著作所说的“属概念”和这里所说的相反，不是指上位概念，而是指下位概念。

扩展资料：

若有a、b两个概念具有真包含或真包含于关系，那么，外延较大的概念叫做属概念（也称上位概念），外延较小的概念叫做种概念（也称下位概念）。如图B为属概念，A为种概念。



种概念过渡到属概念叫概念的（概括）,属概念过渡到种概念叫概念的（限制）。

“工人”是属概念，“纺织工人”是种概念。“纺织工人”的内涵比“工人”的内涵多了一个“纺织”的属性，但它的外延则比“工人”的外延要小，相对来说只是一个种概念。

具体来说，属种关系，称真包含关系、上属关系等，是指一个概念的部分外延与另一个概念的全部外延重合的关系。这就是说，在概念a和概念b的关系上，如果所有的b都是a，但有的a不是b，那么a和b这两个概念之间就是属种关系。其中，外延大的概念叫属概念，或上位概念；外延小的概念叫种概念，或下位概念。

三羊

孤鹤 发表于 2023-9-27 15:31
嘿。笔误。
对偶是大概念（属概念），对仗是对偶中的一类，是小概念（种概念）。------  ...

用【平仄】来区分【对仗】与【对偶】，
【对仗】永远不会成为【对偶】的小概念！！！
【对偶】永远不会成为【对仗】的大概念！！！

孤鹤

三羊 发表于 2023-9-27 17:28
用【平仄】来区分【对仗】与【对偶】，
【对仗】永远不会成为【对偶】的小概念！！！
【对偶】永远不会成 ...

哈哈，那你去与刚刚辩吧，我是按刚刚三年前的著作《对偶对仗》而陈述的，因为我赞成他的说法，而且我从小学到大学学到的内容也是这样的，与他说的不矛盾，与百度搜索到的知识也一致。你的高见你保留着吧，别勉强我们，咱们各走各的。

孤鹤

三羊 发表于 2023-9-27 17:28
用【平仄】来区分【对仗】与【对偶】，
【对仗】永远不会成为【对偶】的小概念！！！
【对偶】永远不会成 ...

你这个回帖的态度不错，就事论事，不要牵涉人事。这种帖子我是不会删的，犯规的帖子在我们版是不会客气的，因为这是我们版主们办版的共识。

孤鹤

三羊 发表于 2023-9-27 17:28
用【平仄】来区分【对仗】与【对偶】，
【对仗】永远不会成为【对偶】的小概念！！！
【对偶】永远不会成 ...

你又会说我摆老师架子，我从事中小学教学50多年，一直是这样教对偶对仗的知识的，教学参考资料是这样传授的，高考是必不可少的知识点，高三备课组也是统一的看法，统一的教法，教研组长没说我错，教务主任没说我错，公开教学时听课的老师不说我错。我教的学生从来没有一个人说我教错了，哪怕他们后来当了教授，当了博导，也没有反馈这是错误的理论。我怎么会听你的呢？所以你起码要有充分理由律才能说服人吧，就凭你那“永远不会成为”也能吓住人？因此你可以写一篇论文，要有论点论据论证，使大家认为你说的确实有道理，前人确实有错，那才表示你真的有独特的看法。
平仄是对偶对仗的唯一分水岭。

三羊

孤鹤 发表于 2023-9-27 19:31
你又会说我摆老师架子，我从事中小学教学50多年，一直是这样教对偶对仗的知识的，教学参考资料是这样 ...

你有教材证据吗？

三羊

孤鹤 发表于 2023-9-27 19:09
哈哈，那你去与刚刚辩吧，我是按刚刚三年前的著作《对偶对仗》而陈述的，因为我赞成他的说法，而且我从小 ...

讲究平仄声律是对仗句，不讲平仄声律的是对偶句。
对仗句是对偶句的小概念，对偶句是对仗句的大概念。
平仄声律是两种事物的分类，而不是种属概念的分类！！！！！！
讲究平仄声律是格律诗，不讲平仄声律的是古体诗。
格律诗是古体诗的小概念，古体诗是格律诗的大概念。

孤鹤

三羊 发表于 2023-9-28 00:48
讲究平仄声律是对仗句，不讲平仄声律的是对偶句。
对仗句是对偶句的小概念，对偶句是对仗句的大概念。
平仄 ...

发现了你错误的原因
对偶对仗不是声律范畴，是修辞范畴。这种修辞用在格律诗中才叫对仗。
你把最基础的物质搞错了，不出错才怪。关键已告诉你，下面就不再回复了，你自己去调整思路吧。
因为对仗是修辞，于是扩大到各种文体，散文记叙文都可用，与声律有何关？
声律、结构、修辞各自独立，但使用中是相互穿插的。于是分析时就要分开分析，否则又会出现王力雨梦等人常犯的概念混谈的错误，尤其是你，这方面的错误更多，但你不承认，而且固执，听不进别人的分析，我们好意想帮你，却招来的是你的侮辱，我们实在无法帮你。都是悲剧人物呀。

孤鹤

三羊 发表于 2023-9-28 00:48
讲究平仄声律是对仗句，不讲平仄声律的是对偶句。
对仗句是对偶句的小概念，对偶句是对仗句的大概念。
平仄 ...

“格律诗是古体诗的小概念，古体诗是格律诗的大概念。 ”
半对。修正一下“格律诗原来只是是古体诗的小概念，古体诗是格律诗的大概念。 但在格律诗完善后，格律诗从古体诗中分离出来，成为独立的概念，从此格律诗与古体诗是两种各自独立的概念。”
词、曲也如此，开始时是附属概念，然后独立出来。
看事物一定要用历史发展的眼光去看，才会准确，才能脱离一知半解。
估计你又会腹诽：好为人师。

孤鹤

事物是相对的，种属也是相对的，看谁对谁而言
古风、格律诗、诗-------诗是属概念，古风、格律诗是诗的种概念
诗、赋、词、曲、韵文-------韵文是属概念，诗、赋、词、曲是韵文的种概念。这里诗就变成了种概念了。
古风、转韵诗---------这里古风是转韵诗的属概念，转韵诗是种概念。

孤鹤

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