关于正确处理人民内部矛盾的问题

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修正主义，或者右倾机会主义，是一种资产阶级思潮，它比教条主义有更大的危险性。

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修正主义者，右倾机会主义者，口头上也挂着马克思主义，他们也在那里攻击“教条主义”。

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他们反对或者歪曲唯物论和辩证法，反对或者企图削弱人民民主专政和共产党的领导，反对或者企图削弱社会主义改造和社会主义建设。

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在我国社会主义革命取得基本胜利以后，社会上还有一部分人梦想恢复资本主义制度，他们要从各个方面向工人阶级进行斗争，包括思想方面的斗争。

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而在这个斗争中，修正主义者就是他们最好的助手。
　　

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百花齐放、百家争鸣这两个口号，就字面看，是没有阶级性的，无产阶级可以利用它们，资产阶级也可以利用它们，其它的人们也可以利用它们。

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所谓香花和毒草，各个阶级、阶层和社会集团也有各自的看法。

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那末，从广大人民群众的观点看来，究竟什么是我们今天辨别香花和毒草的标准呢?

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在我国人民的政治生活中，应当怎样来判断我们的言论和行动的是非呢?

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我们以为，根据我国的宪法的原则，根据我国最大多数人民的意志和我国各党派历次宣布的共同的政治主张，这种标准可以大致规定如下:

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（一）有利于团结全国各族人民，而不是分裂人民；

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（二）有利于社会主义改造和社会主义建设，而不是不利于社会主义改造和社会主义建设；

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（三）有利于巩固人民民主专政，而不是破坏或者削弱这个专政；

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（四）有利于巩固民主集中制，而不是破坏或者削弱这个制度；

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（五）有利于巩固共产党的领导，而不是摆脱或者削弱这种领导；

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（六）有利于社会主义的国际团结和全世界爱好和平人民的国际团结，而不是有损于这些团结。

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这六条标准中，最重要的是社会主义道路和党的领导两条。

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提出这些标准，是为了帮助人民发展对于各种问题的自由讨论，而不是为了妨碍这种讨论。

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不赞成这些标准的人们仍然可以提出自己的意见来辩论。

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但是大多数人有了明确的标准，就可以使批评和自我批评沿着正确的轨道前进，就可以用这些标准去鉴别人们的言论行动是否正确，究竟是香花还是毒草。

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这是一些政治标准。为了鉴别科学论点的正确或者错误，艺术作品的艺术水准如何，当然还需要一些各自的标准。

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但是这六条政治标准对于任何科学艺术的活动也都是适用的。

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在我国这样的社会主义国家里，难道有什么有益的科学艺术活动会违反这几条政治标准的吗?
　

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　以上所说的观点，都是从我国的具体的历史条件出发的。

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各个社会主义国家和各国共产党的情况各不相同。

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因此，我们并不认为，它们必须或者应当采取中国的做法。
　

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　“长期共存、互相监督”这个口号，也是我国具体的历史条件的产物。

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这个口号并不是突然提出来的，它已经经过了好几年的酝酿。

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长期共存的思想已经存在很久了。

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到去年，社会主义制度已基本建立，这些口号就明确地提出来了。