走出盒子思维

温柔的风

什么是盒子思维? 所谓盒子思维，就是个人认知所构成的一个“空间”，在这个“空间”中，你的思维是受到一定的限制的。

走出盒子思维的捷径是发散思维， 什么是发散思维? 依据百度百科：发散思维（Divergent Thinking），又称辐射思维、放射思维、扩散思维或求异思维，是指大脑在思维时呈现的一种扩散状态的思维模式。它表现为思维视野广阔，思维呈现出多维发散状，如“一题多解”、“一事多写”、“一物多用”等方式，培养发散思维能力。 不少心理学家认为，发散思维是创造性思维的最主要的特点，是测定创造力的主要标志之一。

散思维具有三大特点分别是:流畅性、独特性、变通性。

抄了百度之后是要谈点自己的感想才能叫百度学习的，发散思维无论对于写诗还是理论或是教学都有其相当重要的意义，先就百度上的“一事多写”、“一物多用”等方式来说其实主要针对便应是对于写诗的人而言的，譬如当我们困在某个固有的思维模式下打不开思路的时候，我们就无妨换个角度去构思，曾记得周克光先生来梅演讲时便介绍过木棉花的八种写法，这便是“一事多写”、“一物多用”。

而“一题多解”对于诗词鉴赏来说则便是“诗无达诂”了，有时候我们读到某一首诗词的时候会倾向于某一面而抵牾其它方面，这是盒子思维在作祟，但我们其实是无妨于多换角度去探究诗意的，当然，理论问题有时候倾听一下不同意见也许会令人耳目一新或者是豁然开朗。

理论版存在的一个重要意义是集体发散思维，这样的思维是不仅需要用上我们自己的全部大脑，有时候还需要用上我们身边的无限资源，集思广益，譬如我在阅读某一问题时便困在自我的盒子里怎么也走不出了，但在理论版求教之后门外谈诗先生很简短的几句话却能令我茅塞顿开，问题也便迎刃而解了，同样的是关于拗救的问题几个坛子里吵了十多年怎么也吵不清楚，但北山钓者先生却用“平衡平仄、稳顺声势”八个字便高度概括出了拗救的本质意义而令人耳目一新并为之豁然开朗，这不正是体现出了集体发散思维的好处了么? 这不正是体现出了理论版存在的一个重要意义来了么?

在教学中也常常会遇到盒子思维的情况，不论你是如何口干舌燥地讲多少，但总会有一些学员就是无论如何也写不出一首诗来，这时候也应用运到发散思维去启迪创作了，譬如先给出他们两句然后让他们凑成一首诗或一首词以激发他们的创作热情，然后在他们凑成的作品上稍加评点，我觉得这样的方法还是简单有效的，当然，我们不能对初学者求全责备，他们正象婴幼儿蹒跚学步一样，需要的是鼓励而不是嘲讽。

温柔的风

譬如前几天给了学员两句诗让他们联成篇，这两句是‘何必悲秋人寂寞，禾黄十里正清香’，学员联成篇的有以下几首

今生必定历沧桑，苦尽甘来岁月长。何必悲秋人寂寞，禾黄十里正清香。

花开叶落又重阳，半获金枫半得霜。何必悲秋人寂寞，禾黄十里正清香。

日升月落总寻常，惯看春山叶又扬。何必悲秋人寂寞，禾黄十里正清香。

何必悲秋人寂寞，禾黄十里正清香。枫红岭上霞辉映，一字飞鸿碧卷长。

何必悲秋人寂寞，禾黄十里正清香。千般总是欢情在，更可明朝拥艳阳。

年年菊谢又冬霜，坎坷蹒跚见夕阳。何必悲秋人寂寞，禾黄十里正清香。

西风催促雁南翔，此去还来又一场。何必悲秋人寂寞，禾黄十里正清香。

。。。

毋庸讳言，有一部分也确实是联得没法看的，这里就从略了

温柔的风

基础比较好的学员则把‘何必悲秋人寂寞，禾黄十里正清香’嵌入到了宋词里去了

临江仙。秋情/贺铸体
菊谢叶凋伤满地
荷枯柳瘦湖凉
西风萧瑟月无光
转身凄景处
谁不动思量

何必悲秋人寂寞
花开花落寻常
禾黄十里正清香
银杯斟满酒
绮梦醉斜阳

温柔的风

另一个学员的临江仙/张泌体

何必悲秋人寂寞
开轩面受天凉
禾黄十里正清香
春花虽散
佳节遇重阳

野菊满坡传瑞气
初来试展新妆
眼前一派好风光
轻吟浅唱
寄韵入村乡

无名色

温柔兄，诗词理论咋了？

温柔的风

无名色 发表于 2023-9-25 23:10
温柔兄，诗词理论咋了？

系统出了点小问题，高层已在想办法解决