老师关于“方法论”的教诲

龙家小院

龙家小院 2021-02-12 21:47
谢谢老师对“怎样从理论和精准实践体会修养”的论述，使我更加清晰的明白了，人的决定因素和精准实践的关系和联系。老师虽然对于唯物主义的方法论进行了无数次地论述，但是我还是不能确定自己理解的是否正确，那就让我说点自己的理解。理论指导实践无疑是解决问题最有效的方法和策略，更是人性进步和认识提高的前提和保证，那我就用实例来说明他的具体过程吧。比如“精准扶．贫”这件事，以我了解是中央直接拨款，地方一把手负总责的一件惠民政策。就以我村的现象来看，贫者多是鳏寡孤独，要么就是疾病缠身，这些年纪大的，或者没有生产能力的人员，虽然还是存在瑕疵，但是把这些拉入五保户还是解决他们以后的生活问题，总体来说，这次的扶贫效果比以前好多了，基本做到了精准。但是有个问题是，这次扶贫是为了摘掉各贫困县，乡，村的帽子，是中央直接派人监督，为的是2020年中国全面达到小康水平这样的目标，所以才取得了这样的效果。可见，贫困的帽子摘起来也不是太难，可事实是，如果没有中央的全面统筹和实际监督，这些真正的贫困户是不可能得到这样立竿见影的实惠，这就证明了，用人的关键性和重要性，也证明了过去几十年所有扶贫计划的彻底失败，主要原因还是用人不善所致。 [回应]
作者 回复：
这个认识还是有价值的，总的看“精准扶贫”这个政策，导向是合理的，但怎么扶却是关键，涉及两个方面。即，在全面吸取过往经验教训的基础上，一是解决长远自主致富和健康致富问题，一是解决为什么致富，致富以后怎么办的问题。
事实观察，现在还仅仅是为了扶贫而扶贫，远没有接受过往教训，是上求形象功名，下求与富裕地区攀比的扶贫，仍未认识到摘掉贫穷地区帽子，反过来有反省和促进富裕地区，对改变片面发展的反作用，实际也意味错失了这样的远见和机会，把“精准”二字还是建立在了急功近利上。
也是这样，就几十年的发展而言，尚不能用“初级阶段”来解释，也没法解释。初级阶段并非不全面发展阶段，而是有物质和精神两方面历史渊源造成的落后基础，对新的发展存在显著牵扯的阶段，但搞成了片面发展，只能看做这是一个特殊发展阶段，如此才有机会认识到今后的发展去向，并有利于集中认识，而存在进行重新改善的可能，否则又只能意味积重难返。
方法论，也是规律，是解决了观念问题以后，一切针对实践实施的明确方法和策略，包括了唯物主义针对认识问题和解决问题的一切手段，像透过现象看本质、一分为二和具体情形具体分析，像独立自主、武装斗争，群众路线，像理论联系实际，重视实践出真知，尊重科学，像让一部分人先富起来，先发展沿海地区，包括精准扶贫，也是方法论。
唯物主义方法论与唯物主义观念联系起来，就共同构成了“辩证唯物论的认识论”。方法论的实质是运用，既不能搞成抽象论，也不能搞回观念论，也就是要避免夸夸其谈，纸上谈兵。
在唯物主义看来，方法论当然是越科学越好，不然一出手就错了，接下来什么都会错，但也不把这看成僵死的，否则唯物主义也没有了进步空间，也会故步自封起来。
在唯物观里，错误的东西也总有可借鉴的地方，永远有坏事变好事的一面，所以即使面对错误的方法论，只要有透过现象看本质的眼睛，就依然能通过总结经验教训找到合理借鉴之处，并拿过来使用正确，也是这样，让合理的科学的方法论，才不至于在用起来犯自我否定。
其实，科学的东西是没法自我否定的，总是人这个决定因素在使用过程中，有可能犯这样那样的错误，造成把正确的规律用错，还不承认用错，不得不让正确的东西成了名义上的，而在事实上则进行了自我否定。
探讨理论问题，尤其是哲学政治问题，无法简单化，也不可期望好懂而一说就是。一点一点的至简，都要有大片的道理跟着，且不再是或简单或复杂的理论，而是对广泛且越多越好的实际经验教训，科学缜密完善系统的总结，这对于大脑，已经不是用知识处理问题，而是用综合全面的智慧，在切实运用“辩证唯物论的认识论”。
要明白这个，还是要好好学习一下历史，先弄明白，为什么党离了毛泽东就会失败？用实践来理解问题，更好懂一些。几句，---
脑袋周全非易事，位高权贵也蒙人。要从智慧观深浅，实践当中好认真。

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龙家小院 2021-02-12 21:47
谢谢老师对“怎样从理论和精准实践体会修养”的论述，使我更加清晰的明白了，人的决定因素和精准实践的关系和联系。老师虽然对于唯物主义的方法论进行了无数次地论述，但是我还是不能确定自己理解的是否正确，那就让我说点自己的理解。理论指导实践无疑是解决问题最有效的方法和策略，更是人性进步和认识提高的前提和保证，那我就用实例来说明他的具体过程吧。比如“精准扶．贫”这件事，以我了解是中央直接拨款，地方一把手负总责的一件惠民政策。就以我村的现象来看，贫者多是鳏寡孤独，要么就是疾病缠身，这些年纪大的，或者没有生产能力的人员，虽然还是存在瑕疵，但是把这些拉入五保户还是解决他们以后的生活问题，总体来说，这次的扶贫效果比以前好多了，基本做到了精准。但是有个问题是，这次扶贫是为了摘掉各贫困县，乡，村的帽子，是中央直接派人监督，为的是2020年中国全面达到小康水平这样的目标，所以才取得了这样的效果。可见，贫困的帽子摘起来也不是太难，可事实是，如果没有中央的全面统筹和实际监督，这些真正的贫困户是不可能得到这样立竿见影的实惠，这就证明了，用人的关键性和重要性，也证明了过去几十年所有扶贫计划的彻底失败，主要原因还是用人不善所致。 [回应]

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作者 回复：
这个认识还是有价值的，总的看“精准扶贫”这个政策，导向是合理的，但怎么扶却是关键，涉及两个方面。

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即，在全面吸取过往经验教训的基础上，一是解决长远自主致富和健康致富问题，一是解决为什么致富，致富以后怎么办的问题。

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事实观察，现在还仅仅是为了扶贫而扶贫，远没有接受过往教训，是上求形象功名，下求与富裕地区攀比的扶贫，仍未认识到摘掉贫穷地区帽子，反过来有反省和促进富裕地区，对改变片面发展的反作用，实际也意味错失了这样的远见和机会，把“精准”二字还是建立在了急功近利上。

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也是这样，就几十年的发展而言，尚不能用“初级阶段”来解释，也没法解释。

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初级阶段并非不全面发展阶段，而是有物质和精神两方面历史渊源造成的落后基础，对新的发展存在显著牵扯的阶段，但搞成了片面发展，只能看做这是一个特殊发展阶段，如此才有机会认识到今后的发展去向，并有利于集中认识，而存在进行重新改善的可能，否则又只能意味积重难返。

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方法论，也是规律，是解决了观念问题以后，一切针对实践实施的明确方法和策略，包括了唯物主义针对认识问题和解决问题的一切手段，像透过现象看本质、一分为二和具体情形具体分析，像独立自主、武装斗争，群众路线，像理论联系实际，重视实践出真知，尊重科学，像让一部分人先富起来，先发展沿海地区，包括精准扶贫，也是方法论。

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唯物主义方法论与唯物主义观念联系起来，就共同构成了“辩证唯物论的认识论”。

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方法论的实质是运用，既不能搞成抽象论，也不能搞回观念论，也就是要避免夸夸其谈，纸上谈兵。

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在唯物主义看来，方法论当然是越科学越好，不然一出手就错了，接下来什么都会错，但也不把这看成僵死的，否则唯物主义也没有了进步空间，也会故步自封起来。

龙家小院

在唯物观里，错误的东西也总有可借鉴的地方，永远有坏事变好事的一面，所以即使面对错误的方法论，只要有透过现象看本质的眼睛，就依然能通过总结经验教训找到合理借鉴之处，并拿过来使用正确，也是这样，让合理的科学的方法论，才不至于在用起来犯自我否定。

龙家小院

其实，科学的东西是没法自我否定的，总是人这个决定因素在使用过程中，有可能犯这样那样的错误，造成把正确的规律用错，还不承认用错，不得不让正确的东西成了名义上的，而在事实上则进行了自我否定。

龙家小院

探讨理论问题，尤其是哲学政治问题，无法简单化，也不可期望好懂而一说就是。

龙家小院

一点一点的至简，都要有大片的道理跟着，且不再是或简单或复杂的理论，而是对广泛且越多越好的实际经验教训，科学缜密完善系统的总结，这对于大脑，已经不是用知识处理问题，而是用综合全面的智慧，在切实运用“辩证唯物论的认识论”。

龙家小院

要明白这个，还是要好好学习一下历史，先弄明白，为什么党离了毛泽东就会失败？用实践来理解问题，更好懂一些。

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几句，---
脑袋周全非易事，位高权贵也蒙人。要从智慧观深浅，实践当中好认真。