转载老师《 怎样从对待基本功体会写诗》

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如果想不通创作和基本功到底有什么区别，把创造同基本功联系起来恐怕更好理解。创造也要遵循规律，但这个规律一定比基本功的规律内容泛，范围广，基础深，也就不可能意味钻进基本功里出不来。

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实际是，创作必须沿着基本功进行，但绝不会受制于基本功。这还如同用筷子吃饭，离了筷子当然不叫用筷子吃饭，既然用筷子吃饭，又学会了用筷子，接下来要想把饭吃好，就一定意味有两种用筷子方式，一个是常规的，一个是非常规的。

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什么是创造？显然就在这常规与非常规之间了。过于常规就不意味创造，过于非常规又可能有违筷子的本来用途而不伦不类，于是就清楚，怎么才叫创作和该怎么对待基本功了。
写传统诗必须遵循传统诗格式，包括有无约定，有无规律，这是最浅的基本功和最基本的技巧，其次是宽泛一点的修辞手法和斟词酌句的能力，再者就是更宽的一些可用可不用的一些手段、方法和策略，这就是基本功的全貌。

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应该说，仅这样说基本功，就足以千变万化而让好多人误以为这就是创作和创造，殊不知这再怎么如何，也仍是在基本功圈里的，是传统诗这种形式本身所客观要求的，人再怎么把这些用得出人意料地灵活和精当，充其量是新招术新发现，不代表用这样的新意，就能新到哪里去。

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这时就知道，真正的创造还在人身上，是基于基本功，又超越基本功的。想一想，能超越基本功的是什么？一定是人的认识和情感，只有人的认识和情感，才意味既能表现出一个人的个性，又能交融于广泛人与人的共性，并以个性来创造美，以共性来实现欣赏。

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不管怎样，人的认识和情感是无法再超越的了，超越了就成了与活生生的人性背道而驰，不意味僵死，也意味枯竭无用。这是不是恰恰点到了当今写诗现象中的某些症结？