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楼主: 龙家小院

转载老师《怎样把诗写明白七(本真) 》

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 楼主| 发表于 2024-3-17 14:34:42 | 显示全部楼层
贾岛《送无可上人》:

圭峰霁色新,送此草堂人。麈尾同离寺,蛩鸣暂别亲。

独行潭底影,数息树边身。终有烟霞约,天台作近邻。

相传作者写完这首诗,对其中“独行潭底影,数息树边身”两句得来颇有感受,于是写了下面一首诗。

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 楼主| 发表于 2024-3-17 14:50:42 | 显示全部楼层
贾岛《题诗后》

二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。

可见,“两句三年得,一吟双泪流”还是说的怎样表达,也不能拿来做憋诗、搞呻吟的理由。

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 楼主| 发表于 2024-3-17 14:51:40 | 显示全部楼层
表达与人的语言能力有关。无论“吟安一个字,拈断数茎须”,还是“两句三年得,一吟双泪流”,都指的是把生活中的感受和所见所闻,如何更好地“形容”出来。这是语言上的“推敲”,而非凭空捏造,与“诗篇浑漫兴”并无矛盾。

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 楼主| 发表于 2024-3-17 14:52:50 | 显示全部楼层
憋诗现象恰恰相反,虽看似推敲语言,其实质却是脱离生活的玩弄语言。
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 楼主| 发表于 2024-3-17 14:54:04 | 显示全部楼层
憋诗以从语言到语言为能事,玩的是“强说愁”,根本不是对“欲说还休”的形容。要改掉憋诗现象,就要从“诗篇浑漫兴”做起。

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 楼主| 发表于 2024-3-17 14:54:32 | 显示全部楼层
“诗篇浑漫兴”既需要丰富的生活积淀,也需要强有力的生活感知,更需要深厚的语言能力。
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 楼主| 发表于 2024-3-17 14:56:52 | 显示全部楼层
只有感知和语言能力而缺乏相应的生活积淀,即便是天才,表达也受局限。

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 楼主| 发表于 2024-3-17 14:57:18 | 显示全部楼层
白居易《赋得古原草送别》:

离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。

远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。

相传这是白居易十六岁应考时作。十六岁的生活总之是有限的,能有“野火烧不尽,春风吹又生”这般感知,足以是个天才。但是这个年龄段会形成以下的感受吗?

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 楼主| 发表于 2024-3-17 14:59:08 | 显示全部楼层
陶渊明《饮酒·其五》:

结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

一个十六岁的孩子会说出“此中有真意,欲辨已忘言”这番话语么?即便说出来又意味着什么?

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 楼主| 发表于 2024-3-17 15:06:39 | 显示全部楼层
白居易《忆江南三首》其一:

江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?

乐天这首词为什么不是十六岁写来?果真写于十六岁又让人怎么看?还是天才么?

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 楼主| 发表于 2024-3-17 15:08:42 | 显示全部楼层
这说明生活对一个人写诗多么重要。换个角度想,有生活而感知不足,就不会有切实清晰和深刻感受,语言能力即使再好也还是会空洞无物,这时再怎么玩弄语言也同样是无益的

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 楼主| 发表于 2024-3-17 15:10:11 | 显示全部楼层
“诗篇浑漫兴”是在对生活的充分体验和充分感知的基础上,对语言潇洒自如地运用。
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 楼主| 发表于 2024-3-17 15:11:00 | 显示全部楼层
如果单单是语言表达出了问题,此时不论怎么推敲,即使“吟安一个字,拈断数茎须”,乃至“两句三年得,一吟双泪流”都是可以理解的,唯抛开这些谈什么“推敲”,都是不正确的,也是毫无价值的。

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 楼主| 发表于 2024-3-17 15:11:27 | 显示全部楼层
不管从哪个角度讲,“诗篇浑漫兴”才是写诗的本真。
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 楼主| 发表于 2024-3-17 15:12:00 | 显示全部楼层
也只有“诗篇浑漫兴”才能保证“天然去雕饰”,没有任何理由可以说明写诗的本真是“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”。

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 楼主| 发表于 2024-3-17 15:14:53 | 显示全部楼层
也没有什么事情允许做极端理解。不能一说“诗篇浑漫兴”,就以为写诗可以乱来了。
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 楼主| 发表于 2024-3-17 15:16:49 | 显示全部楼层
什么事都有内在的法则,本真就更是遵循内在法则的集中体现。
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 楼主| 发表于 2024-3-17 15:17:51 | 显示全部楼层
写诗涉及到方方面面,要想把诗写得是那么回事,就一定要本着缺什么补什么,绝不能绕着走。

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 楼主| 发表于 2024-3-17 15:18:41 | 显示全部楼层
前面说过“删繁用简”、“避难择易”,也不是叫人绕着走,而是启发人们对待写诗要遵循因而制之。
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 楼主| 发表于 2024-3-17 15:20:35 | 显示全部楼层
这属于自知之明的范畴,就如同上面比较白居易《赋得古原草送别》和《忆江南》那样,对真实生活能有什么感知就写什么感知,是什么程度就是什么程度,不扭曲也不虚饰,始从以“诗篇浑漫兴”的达观心态来对待写诗。

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 楼主| 发表于 2024-3-17 15:21:55 | 显示全部楼层
写诗有天才自是好的,没有人会拒绝像白居易《赋得古原草送别》那样,小小年纪便一铭千古。乏于天才固然对写诗不利,干什么事还不都一样?世间并非都是天才在做事,写诗也是此理。

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 楼主| 发表于 2024-3-17 15:23:40 | 显示全部楼层
人人不都是有自知之明的。但凡一个人知道自己的缺点所在,这何尝不是天才?事实,凡做不好事情并非都是因为能力的大小,很大的原因都在自知之明的有无。徐才厚那么大的官,还不是成了贪污腐败的俘虏?顾城那么有名,还不是最终也找不到光明?

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 楼主| 发表于 2024-3-17 15:24:08 | 显示全部楼层
这些都很能说明问题。任何才能都是经受不住扭曲的,也不是从扭曲中得来的,更不是硬憋出来的。
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 楼主| 发表于 2024-3-17 15:24:45 | 显示全部楼层
与其像东施效颦那样弄出笑话而不自知,何不从发现自己独到之处做起,活出一个活生生的自我?这才是对“诗篇浑漫兴”最恰当的解读。

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 楼主| 发表于 2024-3-17 15:25:06 | 显示全部楼层
归根结底,写诗的本真是自自然然的写诗,是实事求是。
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 楼主| 发表于 2024-3-17 15:26:59 | 显示全部楼层
就像一个人,只有他活得是大写的,你才可以去大写他,他活得本身就有故事,你才不必担心写出来真实与否,他活得浑身都是良知,你才无须为虚构他美好的语言而胆战心惊,这就是从本真出发写诗的规律。

  
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 楼主| 发表于 2024-3-17 15:27:44 | 显示全部楼层
这种规律要求,写诗既要符合生活实际,又要符合能力的本分,既不能自我拔高,也不能故步自封忽视脚踏实地的提高。

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 楼主| 发表于 2024-3-17 15:31:56 | 显示全部楼层
如此,再来看一些人的追求“佳句”现象。佳句果真是追求来的吗?非也。观察可知,佳句总是和诗里的其它句子浑然一体的,是作者对生活感受的自自然然的流露,无非是那些不仅代表了个人,也代表了更多的人的心声的句子,因而成了可以被广泛引用做代言的句子。
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 楼主| 发表于 2024-3-17 15:32:30 | 显示全部楼层

佳句最明显的特征,是瞬间就能给人以抓人的美感。
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 楼主| 发表于 2024-3-17 15:33:53 | 显示全部楼层
表面看这在于语言的说法,深层则是语言力量的体现。这种体现,或有打动人的情感,或有直抵命脉的意理,或让人身心愉悦,或让人坐卧不安,内涵却是生活,是一个人具体的,也是总的情感和认知的反映。

  
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