第六课《黄鹤楼送孟浩然之广陵》台师调

灵-儿

黄鹤楼送孟浩然之广陵
               唐    李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

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作者简介：
     李白（701～762），字太白，号青莲居士,是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。

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黄鹤楼简介和名字来历
     黄鹤楼原址在湖北省武汉市武昌蛇山黄鹤矶头，始建于三国时代东吴黄武二年（223年）。唐代《元和郡县图志》记载：孙权始筑夏口故城，“城西临大江，江南角因矶为楼，名黄鹤楼。”当时的孙权为了更好的控制荆州，和曹魏蜀汉抗衡，下令在现在武昌蛇山附近修建一座城池，同时沿江修建了一座望楼，用作军事观察，这就是黄鹤楼的前身。     后来东吴亡国，西晋一统天下，望楼失去了军事价值，再加上武昌成为商旅来往的地方，号称九省通衢，逐步演变成为官商行旅“游必于是”、“宴必于是”的观赏楼。然而兵火频繁，加上雷电的洗礼，黄鹤楼屡建屡废。
今天看到的黄鹤楼，是1985年重建的。黄鹤楼是国家5A级景点，享有“天下绝景” 、“天下江山第一楼”之称，是武汉的城市地标之一。对于黄鹤楼向来有“国运昌则楼运盛”之说，也见证了千年武昌的兴衰。
      关于黄鹤楼的得名，有“因山”、“因仙”两种说法。“因仙”一说曾有仙人驾鹤经此，遂以得名。一说是曾有道士在此地辛氏酒店的墙上画一只会跳舞的黄鹤，店家生意因此大为兴隆。十年后道士重来，用笛声招下黄鹤，乘鹤飞去，辛氏遂出资建楼。
     神话传说固然有趣，但不是黄鹤楼楼名真正的由来。历代的考证都认为，黄鹤楼的名字是因为它建在黄鹄山上而取的。古代的“鹄”与“鹤”二字互为通用，故名为“黄鹤楼”。因山得名的说法为黄鹤楼奠定了地理学基石，因仙得名的说法却令读者插上了想象的翅膀，满足了人们的审美情趣，两种说法相得益彰。
      黄鹤楼与岳阳楼、滕王阁并称江南三大名楼，因崔颢和李白两位大文豪在此题诗、斗诗使得黄鹤楼名扬天下，冠绝江南名楼之首。历代文人墨客在此留下诗词千余首，因此黄鹤楼又被雅称“诗词楼”。如果这些文人墨客齐聚于此，那将堪称诗词届的华山论剑。

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    赏析：
      故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”，前两句旨在点题，引出了相互惜别的人物、地点、时令和友人要前往的目的地。

     “烟花三月”明媚艳丽的色彩既是实景，也借景抒情地表现出盛唐时代人们积极奋发的精神面貌。“孤帆远影碧空尽 ，唯见长江天际流”，是从诗人的眼光和角度写孟浩然乘船在江中顺流而下，李白伫立楼前以目相送，船越行越远，船上的白帆逐渐消逝在蓝天尽头遥远的水天相接处，

       最后只能看见长江仿佛是流向天边;这两句诗意蕴深远，李白在楼前伫立之久足见友谊之深长和心情之惆怅了。可谓“不着一字，尽得风流”。

    含蓄美是中国古代传统美学的重要方面，尤其在中国古诗人的眼中只有含蓄的诗，才能加深诗意，拓宽诗境，扩大诗的张力和容量。

     李白的这首诗，堪称高度含蓄的典范之作，它既没细数情多深、意多长，也没陈述自己伫立江边以目相送的时间多久，但收到的艺术效果却使人深感其中之一往情深 、诗味浓郁。由这首小诗中，我们或许可以总结一个规律，就是抒情短诗末尾宜用含蓄笔法，只有末句精巧含蓄，才能达到“言有尽而意无穷”之境，耐人咀嚼。