转载老师《写诗的原理一百九十、怎样从正路和认识小资.....

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就比如，通常认为“因爱而选择”，“因爱而改变”是美好的，可重视认识了吗？没重视认识，人必短视，是不是另一句话“婚姻是爱情的坟墓”在等着了？是不是还要有这一年、那一年的“痒”，总说不好未来何去何从？

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同样，因个人认识而选择和改变，却没有爱，恐怕又同利益挂上了钩，结局不是因追求利益而放弃尊严，就是因利益不再而分道扬镳，抑或因利益纠纷而反目。

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这就是认识、情感二者与选择的逻辑。这个逻辑，无疑是小资意识因充满贪婪欲望，而不得不孤立对待认识和情感，又割裂对待选择或改变，最终由于囿于主观主义而无法自行跳出的臼坑。

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事实上，认识与情感只有达到了健康均衡，相互和谐，相得益彰，互相促进，不但自身健康，也与选择、与改变才不容易割裂，不割裂就有唯物成分，就不至于太不可靠，而这又恰恰是小资意识难以做到的。

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再如，现在很流行“夫妻之间不该讲理”这句话，正常理解，言下之意是“讲情”，也就是“爱”，至少是“谦让”。殊不知这是互相的，正是应该讲的理。

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其实，所流行的不是这个意思，而是小资产阶级意识用来给自己护短的，是双重标准的，岂不知正是这样的双重标准，让做人与做夫妻割裂，毁了一个个家庭。

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本来因相互做人好，相互为对方想，才有了相互倾慕，然而结婚以后，小资产阶级自私自利，耽于懒惰，喜好剥削的贪婪和虚荣本性露了出来，成了两面派，诸如用依赖掩盖了不能独立自主，不能独立自主还想当家做主，于是用支配欲偷换了安全感，拿双重标准当感情，拿作事当浪漫，拿空虚找刺激，不再懂得换位思考，等等。

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说好听一点，“夫妻之间不该讲理”这句话的实质，是想在婚姻关系中走个什么都不舍，什么都要得的中间 道路，却不知世界上哪有什么中间 道路？

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不尊重他人，就是不尊重自己，要他人怎么样，自己也要能怎么样，但凡如此，婚前好，婚后焉能不好？

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由此联系到写诗，会有什么想法？写诗也是一种生活，一种意识，从来都不是平白无故就写起诗来的，所以与其一边老想通过一点小得来炫耀，一边又不愿意听批评、求进步，还老口口声声用写诗就是“游戏”，就是“打发有闲”，就是“就诗论诗”等等来打掩护，便不如认识到这正是小资意识的翻版，是不该有的心理，便不如长点唯物认识，落个踏踏实实心态而更有利于写诗，便不如干啥像啥，真正能打开视野，认真钻研，也免得自欺欺人。