沧浪书院诗妍班五律第二讲竹郎组论坛作业贴

似水年华

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沧浪书院诗研班五律第二讲竹郎组论坛作业贴

好，今天的形象思维法在诗中的应用，就说这么多，具体的例子我们在平日的辅导中会继续就例诗来细讲，大家在写作业时，要注意应用哦。

下面布置一下今天的解析课:
赠孟浩然
(唐·李白)押文韵
吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。

通过这首五律诗，我们可以间接的了解一下李白的风格，他的唯一的偶像孟浩然，是五律中的佼佼者，田园派的诗人，李白是如何评价的他，值得我们好好品读的。请大家读后，写一篇解析，我们在四次理论课后，会安排一次语音解读。请大家务必认真写哦。写完后交论坛留底。

作业截止时间，2024.4月14日晚上八点。

炳坤

沧浪书院诗研班五律第二讲竹郎组论坛作业贴

竹郎组长-炳坤

下面布置一下今天的解析课:
赠孟浩然
(唐·李白)押文韵
吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。

试析：
写作背景：
此诗大致写在李白寓居湖北安陆时期（公元727年～公元736年），此时他常往来于襄汉一带，与比他长十二岁的孟浩然结下了深厚友谊。郁贤皓认为，此诗当为公元739年（开元二十七年）李白过襄阳重晤孟浩然时所作，其时孟浩然已届暮年。

这是一首酬赠诗，首句直抒胸臆，表达对夫子孟浩然的尊敬和崇爱。次句紧承说出了爱慕的原因，敬慕你的文采词章，风度潇洒，不钻营苟且的高尚风格天下皆闻。
首联是互为因果的倒装句，前句为果，后句为因。

首联总起对孟浩然的评价，颔联分述承接次句的风流和名望。红颜指少年，你从少年时就不爱慕虚名（轩冕）仕途的荣华，白发皓首时居于山林白云之间，摒弃尘杂扰染。

颈联没转，换一角度叙述日常情态。你常常在月明之夜独自酒醉，平时只喜欢与花草为伴而不愿侍奉君王。

尾联总结收结，进一步表达对孟浩然的敬仰之情。你的品行象巍峨的高山一样令人无法仰望，在此只能向你高洁的德行揖礼了。

布局：总分分总

a小筑

沧浪书院诗研班五律第二讲作业
竹郎组长-小筑

赠孟浩然
(唐·李白)押文韵
吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。

试析：
写作背景：
此诗大致写在李白寓居湖北安陆时期（公元727年～公元736年），此时他常往来于襄汉一带，与比他长十二岁的孟浩然结下了深厚友谊。郁贤皓认为，此诗当为公元739年（开元二十七年）李白过襄阳重晤孟浩然时所作，其时孟浩然已届暮年。

首联点题，开门见山，直抒胸臆：我敬重孟浩然庄重潇洒，为人高尚，风流倜傥闻名遐耳。“爱”字为全诗主线，“风流”是孟品格气质的主要特征。首联统领全篇。
颔联：红颜对白首纵向概括孟大半生风流情致。少年时就不爱慕虚名（轩冕）仕途的荣华，晚年隐居于山林白云之间。卧字活脱刻画一位潇洒出尘的隐士神态。感觉不食人间烟火/偷笑
颈联：醉月迷花横向写孟

在月光之下饮酒独自沉醉，迷恋景色和花草为伴而不愿侍奉君王。
中二联各有侧重灵活生动刻画孟拼弃官职，白首隐居，高卧林泉，醉月中酒，风流自赏，迷花不仕不为尘物所动的高雅形象。

尾联回扣首联，进一步表达对孟浩然的敬仰之情。你的品行象巍峨的高山一样令人无法仰望，我只能向你高洁的德行揖礼了。
全诗以情构篇，开头写“吾爱”之意，中二联写孟浩然的“可爱”之处，最后表达“敬爱”之情。

布局：总分分总

青山笑看人生

沧浪书院诗研班五律第二讲竹郎组论坛作业贴

竹郎32-青山笑看人生
下面布置一下今天的解析课:
赠孟浩然
(唐·李白)押文韵
吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。

答：试析
1、布局：总分分总
2、写作背景：
     本诗大致写在李白寓居湖北安陆时期。此时他常往来于襄汉一带，与比他长十二岁的孟浩然结下了深厚的友谊。诗的风格自然飘逸，描绘了孟浩然风流儒雅的形象，同时也抒发了李白与他思想感情上的共鸣。
3、诗词大意及写作方法：
　“吾爱孟夫子，风流天下闻。”
     首联其意：我敬重孟先生，他为人高尚风流倜傥闻名天下。首联即点题，开门见山，抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。一个“爱”字是贯穿全诗的抒情主线。“风流”指孟夫子潇洒的风度人品和超然的文学才华。这一联提纲挈领，总摄全诗。到底如何风流，就要看中间两联的笔墨了。
　“红颜弃轩冕，白首卧松云。”
    颔联其意：少年时鄙视功名不爱官冕车马，高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
　“醉月频中圣，迷花不事君。”
     颈联其意：明月夜常常因酒醉得非凡高雅，他不事君王迷恋花草胸怀豁达。诗中用典，融化自然。“中圣”用曹魏时徐邈的故事，他喜欢喝酒，将清酒叫作圣人，浊酒叫作贤人，“中圣”就是喝醉酒的意思，与“事君”构成巧妙的对偶。
　中二联好似一幅高人隐逸图，勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。“红颜”对“白首”，概括了从少壮到晚岁的生涯。一边是达官贵人的车马冠服，一边是高人隐士的松风白云，浩然宁弃仕途而去隐遁。通过这一弃一取的对比，突出了他的高风亮节。如果说颔联是从总的方面写他的生平，那么颈联则只是从横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵，他把酒临风，往往至于沉醉。有时则于繁花丛中，流连忘返。颔联采取由反而正的写法，即由弃而取；颈联则自正及反，由隐居写到不事君：纵横正反，笔姿灵活。这二联是在形象描写中蕴含敬爱之情。
　“高山安可仰？徒此揖清芬！”
      尾联其意：高山似的品格怎么能够仰望着他？只在此拜揖他芬芳的道德光华！尾联又回到直接抒情，感情进一步升华。孟浩然不慕荣利，自甘淡泊的品格已经写得如此充分，在此基础上将抒情加深加浓，推向高潮，就十分自然，如水到渠成。仰望高山的形象使敬慕之情具体化了，但这座山太巍峨了，因而有“安可仰”之叹，只能在此向他纯洁芳馨的品格拜揖。这样写比一般的写仰望又翻进一层，是更高意义上的崇拜，诗就在这样的赞语中结束。
　这首诗在语言上有自然古朴的特色。首联看似平常，它以一种舒展的唱叹语来表达诗人的敬慕之情，自有一种格调高古，飘逸之致的风神，尾联也具有同样的风调。颔联由“红颜”写到“白首，像流水淌泻，”其中运用“互体”，耐人寻味：“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写，在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。
     整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意，自然过渡到描写，揭示出“可爱”之处，最后归结到“敬爱”。以感情的自然流淌结撰成篇，所以像行云流水般舒卷自如，表现出诗人率真自然的感情。

曦春

沧浪书院诗研班五律第二讲作业
竹郎08-曦春

赠孟浩然
(唐·李白)押文韵
吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。

试析
1、写作背景：
此诗大致写在李白寓居湖北安陆时期（公元727年～公元736年），此时他常往来于襄汉一带，与比他长十二岁的孟浩然结下了深厚友谊。郁贤皓认为，此诗当为公元739年（开元二十七年）李白过襄阳重晤孟浩然时所作，其时孟浩然已届暮年。
2、章法结构
首联即点题，揭出“吾爱”二字，亲切挚恳，言由心出，一片真情掩蔽全篇，抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。“孟夫子”，点出所爱之人，扣紧题目。孟浩然比李白长十二岁，年岁既长，襟怀磊落，生性潇洒，诗才又特出，自然令李白仰慕钦敬，所以才以“夫子”相称。“夫子”非章句腐儒，那是作者鄙夷不耻的。这是对孟浩然倜傥旷放生涯的赞誉，果然，下面便补充道：“风流天下闻。”“风流”指孟浩然潇洒清远的风度人品和超然不凡的文学才华。一个“爱”字是贯串全诗的抒情线索。这一联提纲挈领，总摄全诗。
中间二联好似一幅高人隐逸图，勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。作者集中笔墨刻画这位儒雅悠闲的“孟夫子”形象：“红颜弃轩冕，白首卧松云。”“红颜”对“白首”，当是概括了孟浩然漫长的人生旅程；“轩冕”对“松云”，则象征着仕途与隐遁，象征着富贵与淡泊，前者是多少人梦寐以求的。一边是达官贵人的车马冠服，一边是高人隐士的松风白云，孟浩然宁弃仕途而取隐遁，通过这一弃一取的对比，突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字，活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写孟浩然的生平，那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵，他把酒临风，往往至于沉醉，有时则于繁花丛中，流连忘返。颔联采取由反而正的写法，即由弃而取；颈联则自正及反，由隐居写到不事君。纵横正反，笔法灵活，摇曳生姿，将孟浩然的高洁形象描绘得非常充分，同时也深蕴着诗人的敬爱之情。
中二联是在形象描写中蕴含敬爱之情，尾联则又回到了直接抒情，感情进一步升华。结尾两句透出仰慕而未能一见之意。浩然不慕荣利、自甘淡泊的品格已写得如此充分，在此基础上将抒情加深加浓，推向高潮，就十分自然，如水到渠成。仰望高山的形象使敬慕之情具体化了，但这座山太巍峨了，因而有“安可仰”之叹，只能在此向他纯洁芳馨的品格拜揖。这样写比一般地写仰望又翻进了一层，是更高意义上的崇仰，诗就在这样的赞语中结束。
3、语言特色
诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常，但格调高古，萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达作者的敬慕之情，自有一种风神飘逸之致、疏朗古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律，对偶自然流走，全无板滞之病。谢榛曾谓，“红颜”句与“迷花”句，“两联意颇相似”，其中运用“互体”，耐人寻味：“弃轩冕”“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写，在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。诗中用典，融化自然，不见斧凿痕迹。如“中圣”用曹魏时徐邈的故事，与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《诗经·小雅·车舝》中的典故，后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里既是用典，又是形象描写，即使不知其出处，也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意，自然地过渡到描写，揭出“可爱”之处，最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇，所以像行云流水般舒卷自如，表现出诗人率真自然的感情。
4、布局，总分分总

珍朱

沧浪书院诗研班五律第二讲竹郎组论坛作业贴

竹郎05-珍朱
下面布置一下今天的解析课:
赠孟浩然
(唐·李白)押文韵
吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。

答：试析
1、布局：总分分总
2、写作背景：
     本诗大致写在李白寓居湖北安陆时期。此时他常往来于襄汉一带，与比他长十二岁的孟浩然结下了深厚的友谊。诗的风格自然飘逸，描绘了孟浩然风流儒雅的形象，同时也抒发了李白与他思想感情上的共鸣。
3、诗词大意及写作方法：
　“吾爱孟夫子，风流天下闻。”
     首联其意：我敬重孟先生，他为人高尚风流倜傥闻名天下。首联即点题，开门见山，抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。一个“爱”字是贯穿全诗的抒情主线。“风流”指孟夫子潇洒的风度人品和超然的文学才华。这一联提纲挈领，总摄全诗。到底如何风流，就要看中间两联的笔墨了。
　“红颜弃轩冕，白首卧松云。”
    颔联其意：少年时鄙视功名不爱官冕车马，高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
　“醉月频中圣，迷花不事君。”
     颈联其意：明月夜常常因酒醉得非凡高雅，他不事君王迷恋花草胸怀豁达。诗中用典，融化自然。“中圣”用曹魏时徐邈的故事，他喜欢喝酒，将清酒叫作圣人，浊酒叫作贤人，“中圣”就是喝醉酒的意思，与“事君”构成巧妙的对偶。
　中二联好似一幅高人隐逸图，勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。“红颜”对“白首”，概括了从少壮到晚岁的生涯。一边是达官贵人的车马冠服，一边是高人隐士的松风白云，浩然宁弃仕途而去隐遁。通过这一弃一取的对比，突出了他的高风亮节。如果说颔联是从总的方面写他的生平，那么颈联则只是从横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵，他把酒临风，往往至于沉醉。有时则于繁花丛中，流连忘返。颔联采取由反而正的写法，即由弃而取；颈联则自正及反，由隐居写到不事君：纵横正反，笔姿灵活。这二联是在形象描写中蕴含敬爱之情。
　“高山安可仰？徒此揖清芬！”
      尾联其意：高山似的品格怎么能够仰望着他？只在此拜揖他芬芳的道德光华！尾联又回到直接抒情，感情进一步升华。孟浩然不慕荣利，自甘淡泊的品格已经写得如此充分，在此基础上将抒情加深加浓，推向高潮，就十分自然，如水到渠成。仰望高山的形象使敬慕之情具体化了，但这座山太巍峨了，因而有“安可仰”之叹，只能在此向他纯洁芳馨的品格拜揖。这样写比一般的写仰望又翻进一层，是更高意义上的崇拜，诗就在这样的赞语中结束。
　这首诗在语言上有自然古朴的特色。首联看似平常，它以一种舒展的唱叹语来表达诗人的敬慕之情，自有一种格调高古，飘逸之致的风神，尾联也具有同样的风调。颔联由“红颜”写到“白首，像流水淌泻，”其中运用“互体”，耐人寻味：“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写，在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。
     整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意，自然过渡到描写，揭示出“可爱”之处，最后归结到“敬爱”。以感情的自然流淌结撰成篇，所以像行云流水般舒卷自如，表现出诗人率真自然的感情。

于海霞

竹郎01-若水
下面布置一下今天的解析课:
赠孟浩然
(唐·李白)押文韵
吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。

答：试析
1、布局：总分分总
2、写作背景：
     本诗大致写在李白寓居湖北安陆时期。此时他常往来于襄汉一带，与比他长十二岁的孟浩然结下了深厚的友谊。诗的风格自然飘逸，描绘了孟浩然风流儒雅的形象，同时也抒发了李白与他思想感情上的共鸣。
3、诗词大意及写作方法：
　“吾爱孟夫子，风流天下闻。”
     首联其意：我敬重孟先生，他为人高尚风流倜傥闻名天下。首联即点题，开门见山，抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。一个“爱”字是贯穿全诗的抒情主线。“风流”指孟夫子潇洒的风度人品和超然的文学才华。这一联提纲挈领，总摄全诗。到底如何风流，就要看中间两联的笔墨了。
　“红颜弃轩冕，白首卧松云。”
    颔联其意：少年时鄙视功名不爱官冕车马，高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
　“醉月频中圣，迷花不事君。”
     颈联其意：明月夜常常因酒醉得非凡高雅，他不事君王迷恋花草胸怀豁达。诗中用典，融化自然。“中圣”用曹魏时徐邈的故事，他喜欢喝酒，将清酒叫作圣人，浊酒叫作贤人，“中圣”就是喝醉酒的意思，与“事君”构成巧妙的对偶。
　中二联好似一幅高人隐逸图，勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。“红颜”对“白首”，概括了从少壮到晚岁的生涯。一边是达官贵人的车马冠服，一边是高人隐士的松风白云，浩然宁弃仕途而去隐遁。通过这一弃一取的对比，突出了他的高风亮节。如果说颔联是从总的方面写他的生平，那么颈联则只是从横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵，他把酒临风，往往至于沉醉。有时则于繁花丛中，流连忘返。颔联采取由反而正的写法，即由弃而取；颈联则自正及反，由隐居写到不事君：纵横正反，笔姿灵活。这二联是在形象描写中蕴含敬爱之情。
　“高山安可仰？徒此揖清芬！”
      尾联其意：高山似的品格怎么能够仰望着他？只在此拜揖他芬芳的道德光华！尾联又回到直接抒情，感情进一步升华。孟浩然不慕荣利，自甘淡泊的品格已经写得如此充分，在此基础上将抒情加深加浓，推向高潮，就十分自然，如水到渠成。仰望高山的形象使敬慕之情具体化了，但这座山太巍峨了，因而有“安可仰”之叹，只能在此向他纯洁芳馨的品格拜揖。这样写比一般的写仰望又翻进一层，是更高意义上的崇拜，诗就在这样的赞语中结束。
　这首诗在语言上有自然古朴的特色。首联看似平常，它以一种舒展的唱叹语来表达诗人的敬慕之情，自有一种格调高古，飘逸之致的风神，尾联也具有同样的风调。颔联由“红颜”写到“白首，像流水淌泻，”其中运用“互体”，耐人寻味：“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写，在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。
     整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意，自然过渡到描写，揭示出“可爱”之处，最后归结到“敬爱”。以感情的自然流淌结撰成篇，所以像行云流水般舒卷自如，表现出诗人率真自然的感情。

一池清凉

沧浪书院五律研修班第二讲作业
竹郎09-一池清凉

赠孟浩然
（唐·李白）押文韵
吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。

通过这首五律诗，我们可以间接的了解一下李白的风格，他的唯一的偶像孟浩然，是五律中的佼佼者，田园派的诗人，李白是如何评价的他，值得我们好好品读的。请大家读后，写一篇解析，我们在四次理论课后，会安排一次语音解读。请大家务必认真写哦。写完后交论坛留底。

解析:
首先从题目看属于赠别类诗。此诗是李白对孟浩然的敬仰，推崇孟浩然风雅潇洒的品格，表达了对孟浩然的深切敬慕之情。

吴爱孟夫子，风流天下闻。
首联用典，前句的宾语作后句的主语，省略。属于一个主语拆分式的流水句。意思是我非常敬爱孟老夫子，他为人高尚风流倜傥闻名天下。

红颜弃轩冕，白首卧松云。
颔联叙事写意，:紧承首联而来，意思是少年时鄙视功名不爱官冕车马，高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。“红颜”对白首，“弃轩冕”对“卧松云”。对仗非常工稳。

醉月频中圣，迷花不事君。
颈联景转，写景。意思是常常在明月夜的夜晚，饮清酒而醉，不事君王，却迷恋大自然的花花草草。中圣：酒醉的隐语，古人称酒清者为圣人，酒浊者为贤人。迷花：迷恋花草，此指陶醉于自然美景。事君：侍奉皇帝。

高山安可仰，徒此揖清芬。
尾联荡开一笔收结。意思是你就像一座巍峨的高山，高不可攀，由此来表达作者对孟浩然那不慕虚名的高尚品德，以及淡泊明志的伟大人格，给予了崇高的敬意和深深的敬仰之情！

这首诗布局为:起承转合四分法。

悠然人生

沧浪书院诗研班五律第二讲竹郎组作业

竹郎03-悠然人生

下面布置一下今天的解析课:

赠孟浩然

(唐·李白)押文韵

吾爱孟夫子，风流天下闻。

红颜弃轩冕，白首卧松云。

醉月频中圣，迷花不事君。

高山安可仰，徒此揖清芬。

解析：

写作背景：

此诗大致写在李白寓居湖北安陆时期（公元727年～公元736年），与比他长十二岁的孟浩然结为忘年交，李白对孟浩然是非常崇拜的，是孟的小迷弟。

这是一首酬赠诗，首联，吾爱孟夫子，风流天下闻。总领直抒胸臆，表达对夫子孟浩然的崇敬之蜻。次句紧承说出了爱慕的原因，敬慕你的文采风流，人品高尚天下闻名。首联是互为因果关系的流水句。颔联红颜弃轩冕，白首卧松云。用两件事，红颜指少年，你从少年时就不爱慕虚名不求功名，年老时常醉卧于高高的山林上。

颈联换个角度写，醉月频中圣，迷花不事君。叙述日常生活状态。你常常在月明之夜独自酒醉，平时只喜欢与花草为伴而不愿侍奉君王。

尾联高山安可仰，徒此捐清风，七分句宕开一笔，进一步表达对孟浩然的敬仰之情。你的品德象巍峨的高山一样令人无法仰望，在此只能拜揖你芬芳的道德光华。

布局：总分分总

蓟水渔翁

沧浪五律研班第二讲作业
解析五律赠孟浩然
竹郎组11蓟水渔翁

赠孟浩然
(唐·李白)押文韵
吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。解析：本诗是李白对孟浩然敬爱的抒情诗。首联第一句就突出了对孟浩然的敬爱，吾爱直言其意。孟夫子，这是对孟浩然的尊称，也是对孟浩然才华的一种赞赏，还有一层原因是孟浩然年长李白十二岁，夫子二字别有深意。而第二分句，风流天下闻”加重了第一分句的爱的理由。颔联红颜弃轩冕，概括了孟夫子一生的形象，也承接首联爱的理由的延续。爱不仅仅是才华，更是孟浩然品德的高尚。从首联的风流天下闻，到颔联写他的品德，少年时代放弃了官职不去混迹官场，不愿和别人一样卖弄才华。在官场，风花月场阿谀逢迎，到了老年，更是隐居山野，闲云野鹤。白首卧松云。颈联一个醉字，孟浩然洒脱跃然纸上，这也是李白所羡慕与向往。频中圣-不事君形成对偶，高度概括孟夫子其为人处世。尾联继续用典：高山仰止，景行行止来表达对孟夫子的完美。从而回扣了首联，吾爱孟夫子。整首诗读起来朗朗上口，行云流水。中二联对仗工整，情感抒发丰富。完美而不俗，整首诗用字精湛而又不隐晦，堪称佳作，百读而不厌。结构总分分总。

a皓月

孟夫子：指孟浩然。夫子，古时对男子的敬称。
风流：儒雅潇洒的风度。
“红颜”句：在青壮年时就绝意仕宦。
红颜：红润的脸色，指青壮年时代。
轩冕：古时公卿大夫的车子和礼帽，后用以代指官位爵禄。
白首：白头，指孟浩然晚年的时候。
卧松云：指隐居山林。
醉月：月夜醉酒。
中圣：犹中酒。《三国志·魏书·徐邈传》记载，汉末曹操主政，禁酒甚严。当时人讳说酒字，把清酒称为圣人，浊酒称为贤人。尚书郎徐邈私自饮酒，对人说是“中圣人”。后遂以“中圣人”或“中圣”称酒醉。
中，动词，本应读去声，但此处需读平声才合律。
迷花：迷恋丘壑花草，此指陶醉于自然美景。
事君：侍奉皇帝。
“高山”句：言孟品格高尚，令人敬仰。《诗经·小雅·车舝》：“高山仰止，景行行止。”此以仰望高山喻己对孟浩然的景仰。
徒：只能。
揖：拱手为礼，表示致敬。
清芬：喻高洁的德行。
参考翻译：
我非常敬重孟先生的庄重潇洒，他为人高尚风流倜傥闻名天下。
少年时鄙视功名不爱官冕车马，高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅，他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
高山似的品格怎么能仰望着他？只在此揖敬他芬芳的道德光华！

a皓月

沧浪书院诗研班五律第二讲作业
竹郎19-皓月
赠孟浩然
(唐·李白)押文韵
吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
试析：
写作背景：
此诗大致写在李白寓居湖北安陆时期（公元727年～公元736年），此时他常往来于襄汉一带，与比他长十二岁的孟浩然结下了深厚友谊。郁贤皓认为，此诗当为公元739年（开元二十七年）李白过襄阳重晤孟浩然时所作，其时孟浩然已届暮年。
孟夫子：指孟浩然。夫子，古时对男子的敬称。
风流：儒雅潇洒的风度。
“红颜”句：在青壮年时就绝意仕宦。
红颜：红润的脸色，指青壮年时代。
轩冕：古时公卿大夫的车子和礼帽，后用以代指官位爵禄。
白首：白头，指孟浩然晚年的时候。
卧松云：指隐居山林。
醉月：月夜醉酒。
中圣：犹中酒。《三国志·魏书·徐邈传》记载，汉末曹操主政，禁酒甚严。当时人讳说酒字，把清酒称为圣人，浊酒称为贤人。尚书郎徐邈私自饮酒，对人说是“中圣人”。后遂以“中圣人”或“中圣”称酒醉。
中，动词，本应读去声，但此处需读平声才合律。
迷花：迷恋丘壑花草，此指陶醉于自然美景。
事君：侍奉皇帝。
“高山”句：言孟品格高尚，令人敬仰。《诗经·小雅·车舝》：“高山仰止，景行行止。”此以仰望高山喻己对孟浩然的景仰。
徒：只能。
揖：拱手为礼，表示致敬。
清芬：喻高洁的德行。

首联开篇点题，开门见山，直抒胸臆：我敬重孟浩然庄重潇洒，为人高尚，风流倜傥闻名遐耳。“爱”字为全诗主线，“风流”是孟品格气质的主要特征。首联统领全篇。


　　“红颜弃轩冕，白首卧松云。”颔联是说，少年时鄙视功名不爱官冕车马，高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。

　　“醉月频中圣，迷花不事君。”颈联是说，明月夜常常因酒醉得非凡高雅，他不事君王迷恋花草胸怀豁达。诗中用典，融化自然。“中圣”用曹魏时徐邈的故事，他喜欢喝酒，将清酒叫作圣人，浊酒叫作贤人，“中圣”就是喝醉酒的意思，与“事君”构成巧妙的对偶。

中二联各有侧重灵活生动刻画孟摒弃官职，白首隐居，高卧林泉，醉月中酒，风流自赏，迷花不仕不为尘物所动的高雅形象。

尾联回扣首联，进一步表达对孟浩然的敬仰之情。你的品行象巍峨的高山一样令人无法仰望，我只能向你高洁的德行揖礼了。

　　这首诗在语言上有自然古朴的特色。首联看似平常，它以一种舒展的唱叹语来表达诗人的敬慕之情，自有一种格调高古，飘逸之致的风神，尾联也具有同样的风调。颔联由“红颜”写到“白首，像流水淌泻，”其中运用“互体”，耐人寻味：“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写，在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。

　　整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意，自然过渡到描写，揭示出“可爱”之处，最后归结到“敬爱”。以感情的自然流淌结撰成篇，所以像行云流水般舒卷自如，表现出诗人率真自然的感情。

布局：总分分总

祇林青树

五律诗研班第二讲作业
文／竹郎17～祇林青树
        李白这首五律《赠孟浩然》流传千年，脍炙人口，表达了李白对孟浩然高度赞赏。该诗采取总分分总结构。首联总写孟浩然风流倜傥，才情卓著，自己对孟的一往情深。颔联赞扬孟浩然高洁隐逸，不崇荣华富贵，甘心林泉野老生活。“弃”写出孟浩然与世俗诀绝毅然选择，“松云”既是自然景物，也是孟浩然与山水田园为乐的高洁情怀。颈联赞扬孟浩然的人生追求。喜欢饮酒迷恋花草，在自然风景中放纵自己情怀。尾联“高山仰止”用典，歌颂了孟浩然伟岸人格，表达了自己对孟浩然的崇敬心情。

春灯夜雨

沧浪五律研班第二讲作业
解析五律赠孟浩然
竹郎组06春灯夜雨

赠孟浩然
(唐•李白)押文韵
吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。

解析：
李白这首诗写的时候，孟浩然已经是暮年。两人是多年的忘年交。

首联：“吾爱孟夫子，风流天下闻”直抒胸臆，一个爱字，成为诗眼，表达了作者对孟浩然的敬仰之情。风流一词，成为爱的客体，将孟浩然被世人喜爱的潇洒气度呈现人前。

颔联：承接首联，继续细化。“红颜弃轩冕，白首卧松云”从红颜到白首，一生的情形都表达了出来，年轻时放弃高官厚禄，年老时隐居山林。弃，如此决绝，闲，悠闲自在。有着强烈的对比。也揭示了孟浩然高洁品格的一面。

颈联：从隐逸细节着手，邀杯醉月，流连花间。展现了隐居生活的情趣。

尾联：从前两联的描述情景上，再抒发作者的崇敬之情。

布局手法：总分分总

仙溪居士（鼎）

竹郎13一仙溪居士
赠孟浩然
唐  李白  押文韵
吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可抑，徒此揖清芬。

浅析如下:
1、写作背景:此诗约写于李白寓居湖北安陆时。此时他常往返于襄阳一带，与比他长十二岁的孟浩然结下了深厚友谊。此诗当为公元739年(开元27年)李白过襄阳重晤孟浩然时所作，当时孟浩然已暮年啦。
2、内容:此是首酬赠诗。首联直抒胸臆，未描绘具体形象，从抒写思想感情中含蕴着具华高大形象。既表达对夫子孟浩然的崇敬，也赞扬其品格高尚风流倜傥闻名天下。
        颔联通过"弃轩冕，卧松云"的形象，表达了对孟浩然"少年不追逐功名，老啦归隐山林"的崇敬之情。此联通过具体形象，表达思想感情而突显出来。
        颈联转換角度写日常情态之意，通过"月下醉酒，不事君而迷花草"之举动，进一步突出完善孟浩然的形象。
         尾联通过比兴手法，高度赞扬孟浩然高洁的品行像巍峨高山自叹不可攀，只有跪拜赞美罢啦！构画出一幅高大的形象思维图。
二、布局: 总一分一分一总。

云水间

沧浪诗研班五律第二讲作业:
竹郎35-云水间

赠孟浩然
(唐·李白)押文韵
吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。

云水间浅析：
此首五律是李白写给他唯一偶像孟浩然的赠诗。
首联：吾爱孟夫子，风流天下闻。以因果单句流水式直接议论，点明自已爱老孟及原因，抛出论点，简明扼要，乃单刀直入式的起笔，应为陡起。

颔联：红颜弃轩冕，白首卧松云。采用疏笔，仅用一联流水对括其一生，年轻时淡泊名利，年老时隐于松云之间，言简意赅，是从其一生，从纵向来说他的风流个性。

颈联：醉月频中圣，迷花不事君。还是扣的孟夫子的风流而写，但这里是从横向来细说，选取其生活中的两个细节，一是对月频醉酒，一是流连山水不事君王这两方面而言，把夫子写得何等洒脱，何等逍遥？这里便是对孟夫子风流个性的具像化描写。中二联都是扣的夫子风流个性而加以论述说明的。

尾联：高山安可仰，徒此揖清芬。是总结，是对孟夫子高洁人品的褒扬，这里太白也是用具体物象高山来作比的，和你高尚的品性相比，高山在你面前都逊色了，不值得我去仰望啦，只有你芳馨的品德才更值得我作揖和崇敬啊。

注释：
1、孟夫子：指孟浩然。夫子，一般的尊称。
2、风流：古人以风流赞美文人，主要是指有文采，善词章，风度潇洒，不钻营苟且等。
4、徒此揖清芬：只有在此向您清高的人品致敬了。

此诗布局是：分分分总。

江南落花

学员江南

解析:
背景:本诗大致写在李白寓居湖北安陆时期（727-736），此时他常往来于襄汉一带，与比他长十二岁的孟浩然结下了深厚的友谊。
首联是说我敬爱的孟夫子，他为人高尚，风流倜傥天下闻名。这一联提纲挈领，总摄全诗。
颔联:少年时不走仕途，到老了还闲云野鹤逍遥自在。红颜到白首概括了从少壮到晚岁的生涯。这一联写的平生，是承接上一联的风流来细写的。
颔联:明月夜常常把酒临风，饮清酒而醉，他不事君王沉醉于自然美景。这一联和颈联一样，仍然是在细写首联的风流，不过写的是隐居生活。中圣指醉酒。
尾联:高山似的品格怎么能仰望着他？只有在此向您清高的人品致敬了。这是直接抒情，收结。
结构:总分分总。

浮生半闲

沧浪书院诗研班五律第二讲竹郎组作业

竹郎30-浮生半闲

下面布置一下今天的解析课:
赠孟浩然
(唐·李白)押文韵
吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。

解析：
写作背景：
此诗大致写在李白寓居湖北安陆时期（公元727年～公元736年），此时他常往来于襄汉一带，与比他长十二岁的孟浩然结下了深厚的友谊。诗的风格自然飘逸，描绘了孟浩然风流儒雅的形象，同时也抒发了李白与他思想感情上的共鸣。

题材类别:酬赠诗

布局:总分分总

诗词大意及写作方法：
　“吾爱孟夫子，风流天下闻。”
     首联其意：我敬重孟先生，他为人高尚风流倜傥闻名天下。首联即点题，开门见山，抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。
    中二联围绕“风流”二字展开。
　“红颜弃轩冕，白首卧松云。”
    颔联其意：少年时鄙视功名不爱官冕车马，高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
　“醉月频中圣，迷花不事君。”
     颈联其意：明月夜常常因酒醉得非凡高雅，他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
尾联扣回
　“高山安可仰？徒此揖清芬！”
      尾联其意：高山似的品格怎么能够仰望着他？只在此拜揖他芬芳的道德光华！感情进一步升华。

拂衣去

沧浪书院诗研班五律第二讲竹郎组论坛作业贴

竹郎31-拂衣去

下面布置一下今天的解析课:
赠孟浩然
(唐·李白)押文韵
吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。

解释:
      李白这首赠给孟浩然的诗，不为格律所拘束，而追求自然流走之势，直抒胸臆，充分显示了诗人飘逸的诗风和潇洒的诗才。       
首联即点题，直接抒发了自己对孟浩然的爱慕之情。“吾爱孟夫子，风流天下闻。”自己对友人的敬爱，并不是盲目的崇拜，而是因为他是天下闻名的风流人物。“风流”，是指孟浩然超凡脱俗的才华。“风流”两字是全诗的魂，也正是能令一代诗坛巨子敬仰的魅力所在，以诗人李白的文学才华，而能使他产生敬仰之情的友人实属凤毛麟角，而孟浩然却赢得了这种敬仰，足见孟的才华不同凡响。究竟孟的“风流”有何非凡之处呢?          第二联中，“红颜”对“白首”，概括了友人从少年到晚年的生涯; “轩冕”对“松云”，写出了友人对入世与隐世的人生选择。入世，以友人的才华即能得到荣华富贵，但官场中的污浊，又使友人不愿同流合污，所以甘愿归隐到松树间、白云下的自然风光里，陶冶性情。两句突出表现了友人超尘拔俗的气节。         
第三联又从横的方面写了友人的隐居生活。“醉月”对“迷花”，勾画出了隐居生活的诗情画意。在皎洁的月光下，友人常常举杯邀月，沉醉在美好的精神境界中，或是在迷人的花丛间流连忘返。这里的“中圣”是借用了曹魏时徐邈的故事。徐嗜酒，称清酒为圣人，浊酒为贤人，“中圣”即饮醉之意。“中圣”对“事君”，巧妙地表达了友人宁可在酒中沉醉，也不愿侍奉世俗的国君的人生态度。
第四联“高山安可仰，徒此揖清芬”，再一次抒发了自己的敬仰之情。         这两句与首二句遥相呼应，进一步突出了自己对友人的敬爱。同是写“敬爱”，首句是直抒胸臆，而尾句是用形象的比喻手法，烘托出更深层次的敬爱。诗人赞颂友人的品格如高山之巍峨，使人无法仰视其全貌。写到这里，诗人觉得用仰视两字已无法表达自己对友人的敬爱了，那只好在此拜揖友人清远高雅的品格了。这里既写出了诗人的自谦，同时把敬爱之情推向了高潮。

公主无言

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竹郎-公主无言
下面布置一下今天的解析课:
赠孟浩然
(唐·李白)押文韵
吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。


写作背景：
李白出蜀后，游江陵、潇湘、庐山、金陵、扬州、姑苏等地，然后回头又到了江夏。他专程去襄阳拜访孟浩然，不巧孟已外游，李白不无遗憾地写了这首诗，表达敬仰和遗憾之情。
     
解读：
我非常敬爱你孟老夫子，你风雅潇洒闻名于世。少年时鄙弃富贵功名，老年后隐居林泉松山。望月畅饮酒常入醉乡，迷恋花草不走仕途路。高山挺立自叹不可攀，只能用此诗来赞美你高洁品行。

写作手法：
总分分总。

Yiu

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竹郎07-婳婳

赠孟浩然
(唐·李白)押文韵
吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。

简析：
这是李白，写给孟浩然的作品，表达李白对孟浩然的敬慕之情。
首联总写，我爱孟夫子，他的风资气度天下人共知。
颔联、颈联分写：孟浩然在年轻的时候，此去了官职，年老的时候又隐居山林。并且，经常饮酒至深夜，与月相伴，他沉醉于美景不侍奉人。
红颜：可以理解为年轻的时候，松云：理解为隐居山林。中圣：犹中酒。《三国志·魏书·徐邈传》记载，汉末曹操主政，禁酒甚严。当时人讳说酒字，把清酒称为圣人，浊酒称为贤人。尚书郎徐邈私自饮酒，对人说是“中圣人”。后遂以“中圣人”或“中圣”称酒醉。
尾联总写：他的品格有如高山一样，让我钦佩，我只能对他拱手行礼，致敬。
清芬：喻高洁的德行。

槛外客诗词

五律诗研班第二次作业
槛外客

解析课:
赠孟浩然
(唐·李白)押文韵
吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。

通过这首五律诗，我们可以间接的了解一下李白的风格，他的唯一的偶像孟浩然，是五律中的佼佼者，田园派的诗人，李白是如何评价的他，值得我们好好品读的。

品读：
《赠孟浩然》是李白的一首酬赠诗。此诗极推崇孟浩然风雅潇洒的品格。孟浩然长李白十二岁，李白对孟充满了敬佩之情。
首联点明题旨，抒发了对孟浩然的钦慕之情；一个“爱”字奠定了主体的感情基调; “风流”一词则不仅点出“爱”的客体，而且将孟浩然为世人所赞誉的风雅潇洒的气度人品突现在读者面前。这一联统摄全诗，铺设了笼罩全篇的感情线索。 
   颔、颈两联顺势而下，从纵横两个方面勾勒了孟浩然光采照人的形象。“红颜”对“白首” ，极有跨度地概括了好友从年少到晚年的经历。“红颜”句着一个“弃”字，“白首”句嵌一个“卧”字，鲜明地展示了孟浩然对待官宦仕途与隐士生涯的态度。“弃”得是那样决绝，“卧”得又是如此安闲。这一截然相反的对比，从纵向揭示了孟浩然鄙弃爵禄、悦情山水的峻洁品格。
月魄当空，举杯相邀; 徜徉花间，流连忘返，这两句横向描写了孟浩然的隐居生活和情趣，“频”、“不”二字，透露出他自甘淡泊的执著性情。
尾联在前两联形象描写的基础上，又进一步抒发了诗人对孟浩然的崇敬心情。他把好友比拟为崇峻的高山，由衷地发出难以企及的喟叹。如此结束，不仅使诗人对孟浩然的崇敬更上一层，而且也形象地突出了孟浩然的高风亮节。
（在百度上找参考资料）

炳坤

  沧浪五律研修班第二讲作业
李白《赠孟浩然》解析
竹郎29-碧海蓝天


     我非常仰慕品德高尚有极高修养的孟浩然，他的风流和儒雅天下无人不晓。
     他在很年轻时就看破红尘辞去高官职厚禄，晚年更是归隐山林远离世俗名利圈子。
    他常常月下饮酒活脱脱（焉然）一个清圣呀，他宁愿迷恋在花草之中，也不去待奉君王。多么有骨气有个性[强]
    他高洁的品性就如高山一般，我自愧不如，只能在此向他大礼参拜了。

小小春草

五律研修班第二讲作业：
竹朗27-小草
赠孟浩然
（唐•李白）押文韵
吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。

解析：首联总领，
吾爱孟夫子，风流天下闻。
首联点题！说我喜欢孟浩然，他风流倜傥天下闻名。“风流”指浩然潇洒清远的风度人品和超然不凡的文学才华。“夫子”是对孟浩然的尊称，因为孟浩然比李白大。

中二联就写孟浩然如何风雅潇洒
红颜弃轩冕，白首卧松云。
颔联从纵向描写，说他年少时就对功名利禄不屑一顾，年长后远离俗世隐居青山。此联为互文，意思是不管是年青时还是老后都淡泊名利，寄情山水田园。
红颜：指少壮时期。轩冕：代指官位爵禄。


醉月频中圣，迷花不事君。
颈联横向描写他的隐居生活，说经常饮清酒而醉卧月下，迷恋花草而不愿意伺候君王。“中圣”用典，就是喝醉酒之意，清酒叫圣人，浊酒叫贤人。


高山安可仰，徒此揖清芬。
尾联推进一步，说向您清高的人品致敬了！只能在此揖敬您芬芳的道德光华！“高山”是用“高山仰止，景行行止”的典故。

布局：总分分总

海纳百川1

五律研修班第二讲作业：
竹朗15-海纳百川
赠孟浩然
（唐•李白）押文韵
吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
试析：写作背景：
此诗大致写在李白寓居湖北安陆时期（公元727年～公元736年），此时他常往来于襄汉一带，与比他长十二岁的孟浩然结下了深厚的友谊。诗的风格自然飘逸，描绘了孟浩然风流儒雅的形象，同时也抒发了李白与他思想感情上的共鸣。

题目是赠一首酬赠诗。
首联：吾爱孟夫子，风流天下闻。直抒胸臆，表达自己对孟浩然的爱慕的原因，前句表达爱意，后句补充跟进，孟夫子是前句的宾语，又是后句的主语，爱孟浩然的天下皆闻的风流潇洒。
颔联：红颜弃轩冕，白首卧松云。扣的是风流二字。红颜：指少壮时期。轩冕：代指官位爵禄。
写孟浩然年轻时就放弃做官，寄情于山水，年老高卧依松云为伴过着隐居的生活。这一联概括出孟浩然风流的一生。这一联互文句。
颈联：醉月频中圣，迷花不事君。继续写日常生活和情操的风流。经常醉卧月下饮清酒而陶醉，迷恋花自然界的花草而不愿意侍奉君王。“中圣”用典，就是喝醉酒之意，清酒叫圣人，浊酒叫贤人。
高山安可仰，徒此揖清芬。尾联总结，突出爱敬之意。他如同高山一样巍峨清秀，怎么不使人敬仰呢，在这里我只能拱手崇拜他的清香芬郁了。
结构总分分总。

幽谷一枝兰

沧浪书院五律研修班第二讲作业
竹郎25-幽谷一枝兰

赠孟浩然
（唐·李白）押文韵
吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。

一，背景
此诗大致写在李白寓居湖北安陆时期（公元727年～公元736年），与比他长十二岁的孟浩然结为忘年交，李白对孟浩然是非常崇拜的，是孟的小迷弟。

二，解析
首先这是一首赠别诗

1，“吴爱孟夫子，风流天下闻。”
首联属于一个主语拆分式的流水句，是个前果后因的句子。意思是我非常敬仰热爱孟浩然，因为他为人高尚风流倜傥闻名天下。全诗围绕“风流天下闻”这句来写。

2，“红颜弃轩冕，白首卧松云。”
颔联具体写“风流”。紧承首联而来，意思是孟少年时鄙视功名不爱官冕车马，白首时又归隐山林摒弃尘杂。“红颜”对白首，“弃轩冕”对“卧松云”。对仗非常工稳。

3，“醉月频中圣，迷花不事君。”
颈联进一步写“风流”。意思是孟常常在明月轻风的夜晚，饮酒而醉，不事君王，却迷恋大自然的花花草草。

4，“高山安可仰，徒此揖清芬。”
尾联荡开一笔收结。意思是你就像一座巍峨的高山，高不可攀，由此来表达作者对孟浩然那不慕虚名的高尚品德，以及淡泊明志的伟大人格，给予了崇高的敬意和深深的敬仰之情！

三，布局:总分分总
四，情感
此诗的情感基调是直抒胸臆的对崇拜对象的赞美之情。首联开门见山，直抒胸臆。颔联颈联，进一步阐述爱孟夫子的具体原因。尾联进一步概括对孟夫子的敬仰之情。

竹影拂尘

沧浪书院诗研班五律第二讲作业
竹郎22-竹影拂尘

赠孟浩然
(唐•李白)押文韵
吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
解析:
孟夫子：指孟浩然。夫子，一般的尊称。
风流：古人以风流赞美文人，主要是指有文采，善词章，风度潇洒，不钻营苟且等。王士源《孟浩然集序》说孟“骨貌淑清，风神散朗，救患释纷，以立义表。灌蔬艺竹，以全高尚。”
红颜句：意谓从青年时代起就对轩冕荣华（仕宦）不感兴趣。
白首：白头，指老年。
中圣：犹中酒。《三国志•魏书•徐邈传》记载，汉末曹操主政，禁酒甚严。当时人讳说酒字，把清酒称为圣人，浊酒称为贤人。尚书郎徐邈私自饮酒，对人说是“中圣人”。后遂以“中圣人”或“中圣”称酒醉。中，动词，本应读去声，但此处需读平声才合律。
迷花：迷恋花草，此指陶醉于自然美景。
事君：侍奉皇帝。
高山：言孟品格高尚，令人敬仰。
徒此揖清芬：只有在此向您清高的人品致敬了。
这首诗大致写于李白寓居湖北安陆时期（727-736），此时他常往来于襄汉一带，与长他十二岁的孟浩然结下了深厚的友谊。这首赠孟浩然的诗风格自然飘逸，描绘了孟浩然风流儒雅的形象，同时也抒发了李白与他思想感情上的共鸣。
“吾爱孟夫子，风流天下闻。”首联是说，我敬重孟先生，他为人高尚，风流倜傥闻名天下。首联即点题，开门见山，抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。一个“爱”字是贯穿全诗的抒情主线。“风流”指孟夫子潇洒的风度人品和超然的文学才华。这一联总摄全篇。
“红颜弃轩冕，白首卧松云。”颔联紧承首联，具体描述如何“风流”。孟浩然少年时鄙视功名不爱官冕车马，高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
“醉月频中圣，迷花不事君。”颈联和颔联一样，属于分述，是说，孟浩然明月夜常常因酒醉得非凡高雅，他不事君王迷恋花草胸怀豁达。诗中用典，融化自然。
中二联好似一幅高人隐逸图，勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。“红颜”对“白首”，概括了从少壮到晚岁的生涯。一边是达官贵人的车马冠服，一边是高人隐士的松风白云，浩然宁弃仕途而去隐遁。通过这一弃一取的对比，突出了他的高风亮节。如果说颔联是从总的方面写他的生平，那么颈联则只是从横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵，他把酒临风，往往至于沉醉。有时则于繁花丛中，流连忘返。在形象描写中蕴含敬爱之情。
“高山安可仰？徒此揖清芬！”尾联推进一层，是说，高山似的品格怎么能够仰望着他？只在此拜揖他芬芳的道德光华！
这首诗在语言上有自然古朴的特色。首联看似平常，它以一种舒展的唱叹语来表达诗人的敬慕之情，自有一种格调高古，飘逸之致的风神，尾联也具有同样的风调。颔联由“红颜”写到“白首”，像流水淌泻，其中运用“互体”，耐人寻味：“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写，在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。
整首诗的布局是总分分总。

炳坤

沧浪书院诗研班五律第二讲竹郎组论坛作业贴
竹郎02-亦风

赠孟浩然
(唐·李白)押文韵
吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。

试析：
这首是赠人诗，表达了李白对孟浩然的景仰之情。首联叙事抒情，概括写了孟浩然风流儒雅和自己对他的喜爱之情。中二联承接，围绕他的风流展开，详细描，红颜-白首，醉月-迷花对举的手法，刻画了“风流”的各种表现，从对比中揭示“风流”的价值。引申了颈联的“弃轩冕”，“卧松云”“不事君”，的潇洒高贵的品质。正因为有前面的铺垫，尾联顺势而收，你像高山一样的屹立，我唯有揖其清芬而已，抒发仰慕之情和与他思想感情上的共鸣。

大浪淘沙

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竹郎18~大浪淘沙


赠孟浩然
李白
吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。

解析：

首先。作几个名词解释。以便更好理解诗之内容~
孟夫子：指孟浩然。
风流：指潇洒 、才干过人。
中圣：酒醉的隐语。
轩冕：借指官位爵禄。
卧松云：喻指隐居。
清芬：喻高洁的德行。
布局：总分分总

孟浩然一生没有从仕，过着归隐闲适的生活，是李白唯一的偶像。孟浩然比李白年长十二岁，但在他们艰难生活的交集中，结下了深厚的友谊。诗的风格自然飘逸，描绘了孟浩然风流儒雅的形象，同时也抒发了李白与孟浩然之间，在思想感情上的共鸣。

首联：“吾爱孟夫子，风流天下闻”，点题，直抒李白对孟浩然的敬爱之情，为什么爱呢，因为他风流天下闻！首联，是因果倒装句。总领全诗。
颔联：“红颜弃轩冕，白首卧松云”，此联，承首联之因，阐明孟浩然的风流之光，年轻气盛之时不爱达官显贵，年高德劭之时，归隐山林，远离俗尘，高情可嘉。
颈联，“醉月频中圣，迷花不事君”，此联，进一步阐明李白敬爱孟浩然的风流之因。对月而醉，爱好田园而不事皇朝帝君。大概是李白自己爱酒，而孟浩然居然也爱酒，惺惺相惜之情，油然而生！
尾联：“高山安可仰，徒此揖清芬”，这一联，转回到李白自己徒然感慨，说孟浩然有着高浩的德行，对他犹如高山而仰止。这里足见李白的崇敬与追慕之意。此二句诗既抒情又写景，情景交融，情真意切，自然率真。

@落雪无声

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竹郎10～落雪无声
下面布置一下今天的解析课:
赠孟浩然
(唐·李白)押文韵
吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。

答：试析
1、布局：总分分总
2、写作背景：
     本诗大致写在李白寓居湖北安陆时期。此时他常往来于襄汉一带，与比他长十二岁的孟浩然结下了深厚的友谊。诗的风格自然飘逸，描绘了孟浩然风流儒雅的形象，同时也抒发了李白与他思想感情上的共鸣。
3、诗词大意及写作方法：
　“吾爱孟夫子，风流天下闻。”
     首联其意：我敬重孟先生，他为人高尚风流倜傥闻名天下。首联即点题，开门见山，抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。一个“爱”字是贯穿全诗的抒情主线。“风流”指孟夫子潇洒的风度人品和超然的文学才华。这一联提纲挈领，总摄全诗。到底如何风流，就要看中间两联的笔墨了。
　“红颜弃轩冕，白首卧松云。”
    颔联其意：少年时鄙视功名不爱官冕车马，高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
　“醉月频中圣，迷花不事君。”
     颈联其意：明月夜常常因酒醉得非凡高雅，他不事君王迷恋花草胸怀豁达。诗中用典，融化自然。“中圣”用曹魏时徐邈的故事，他喜欢喝酒，将清酒叫作圣人，浊酒叫作贤人，“中圣”就是喝醉酒的意思，与“事君”构成巧妙的对偶。
　中二联好似一幅高人隐逸图，勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。“红颜”对“白首”，概括了从少壮到晚岁的生涯。一边是达官贵人的车马冠服，一边是高人隐士的松风白云，浩然宁弃仕途而去隐遁。通过这一弃一取的对比，突出了他的高风亮节。如果说颔联是从总的方面写他的生平，那么颈联则只是从横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵，他把酒临风，往往至于沉醉。有时则于繁花丛中，流连忘返。颔联采取由反而正的写法，即由弃而取；颈联则自正及反，由隐居写到不事君：纵横正反，笔姿灵活。这二联是在形象描写中蕴含敬爱之情。
　“高山安可仰？徒此揖清芬！”
      尾联其意：高山似的品格怎么能够仰望着他？只在此拜揖他芬芳的道德光华！尾联又回到直接抒情，感情进一步升华。孟浩然不慕荣利，自甘淡泊的品格已经写得如此充分，在此基础上将抒情加深加浓，推向高潮，就十分自然，如水到渠成。仰望高山的形象使敬慕之情具体化了，但这座山太巍峨了，因而有“安可仰”之叹，只能在此向他纯洁芳馨的品格拜揖。这样写比一般的写仰望又翻进一层，是更高意义上的崇拜，诗就在这样的赞语中结束。
　这首诗在语言上有自然古朴的特色。首联看似平常，它以一种舒展的唱叹语来表达诗人的敬慕之情，自有一种格调高古，飘逸之致的风神，尾联也具有同样的风调。颔联由“红颜”写到“白首，像流水淌泻，”其中运用“互体”，耐人寻味：“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写，在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。
     整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意，自然过渡到描写，揭示出“可爱”之处，最后归结到“敬爱”。以感情的自然流淌结撰成篇，所以像行云流水般舒卷自如，表现出诗人率真自然的感情。