转载老师《写诗的原理二百（怎样从理论唯物性体会修养...

龙家小院

huge（远山绿叶） 发布于2020-11-07 09:35   点击:528   评论:2  
七绝 以诗代序
人有心机应慎交，自私自利是深凹。聪明透顶钻钱眼，利益面前都可抛。


写诗的原理


二百、怎样从理论唯物性体会修养
唯物性就是针对性。所谓“唯物性”，是指人的主观能动性对唯物主义原理及其方法和策略的运用。换句话说，唯物性的根本和实质是真理性，故唯物性就是对真理的运用和这样的能力。
所谓“针对性”，是指在解决问题时，要瞄准特定的对象，特定的特点特征，从特定的本质和性质上，树立出发点，明确切入点，并运用合理的观念观点，以及有效方式、方法和策略，展开具体行之有效的过程。
把二者结合起来就知道，有了唯物性，才有针对性，有了针对性，唯物性才有意义，针对性是对唯物性的实质和要求，唯物性是针对性的基础和保证。
想一想，能不能把有唯物性才有针对性，反过来说？应该讲，未尝不能，不过这是建立在针对性就是唯物性前提下的，如果把针对性看成主观如何认为，就如何认为了，怎么办？
不妨再想一想，“两小儿辩日”有没有针对性？从他们角度看，算不算唯物？他们为什么辩得没完没了？这就是主观的后果。即，通过把唯现象当唯物，神不知鬼不觉盗用了针对性，还以为唯物得不得了。
有人说，“两小儿辩日”有科学意义，是创造性思维的发动机，是问题意识。的确如此，没有这些也真的是没有创造，更不可能解决问题。但是，创造和解决问题永远不意味这般毫无实质、毫无实际效果的想法看法，仅凭停留于主观就无休止地争论下去。
解决问题就是解决问题，不是把胡思乱想也掺杂其中。解决问题，要的是能够全面且彻底解决问题的实质，而不是稀里糊涂乱抡一锅粥，搞得锅灶上下马勺和烧火棍子不分。试问，一个运动员拿成绩，能不能把门口清洁工也写上功劳簿？
混淆职能，混淆主要贡献，表面看有理，却是彻头彻尾的主观主义，而不是唯物主义。再想一想，“两小儿辩日”中的问题，现代科学确实有了答案，算不算两小儿的直接贡献？
一旦明白了这些，就等于揭开了主观主义的底。主观主义的根就是唯我，想怎么有利就怎么来，哪管什么真唯物假唯物，什么唯现象唯本质，有点影子对他们比什么都好！
针对性必须建立在唯物性上，才是真的针对性，才是唯物主义的针对性。针对性是直插本质的行为，所以常常用“一针见血”，“鞭辟入里”，“入木三分”等词语来形容，并通过这样的形容，来形象认识什么是针对性，由此也就能明白了什么是唯物性，故达不到这些词语的要求，就提不上针对性，注定有唯物不到的地方。
那么，针对性与时效性有什么区别？从唯物上讲，针对性就是时效性，时效性就是针对性。两个结合解决问题来看，无非一个指从切入到过程，一个指从过程到结果，是对一个实质，从不同观察角度，概括出了两种特点而已。
若再细分，针对性是在人的主观能动性掌握了唯物主义原理、方法和策略的基础上，运用主观具有的这些唯物性去处理问题，相比而言，时效性则是对针对性的客观检验。
比如，用时效性可检验针对性起没起作用，处理和解决得周到不周到，彻底不彻底，问题还会不会复发，有没有以儆效尤和解决其它问题的举一反三价值，会不会按下葫芦浮起瓢，等等。
因此，时效性不是主观的，而是客观的，既有在解决问题时检验针对性的一面，也有不以人的意志转移而独立客观存在的一面。例如，一个事件过去了报道窗口期，没了时效，还算新闻否？
解决问题也是这样。任何问题出现了，都要及时解决。如不及时解决，不仅问题自身的客观时效性过去了，相对于解决它的客观时效性也过去了，但问题的客观存在不等于自动消失。
问题之所以叫问题，一是有无限滋生性，一是有可解决性。前者让问题如果不及时解决，就会有接二连三形形色 色问题不以人的意志转移地衍生个没完没了，待到问题一大堆，乃至积重难返，非但更不易解决，恐怕给人的智慧造成的压力也难以想象。此时，如果再没有自信，实际是没有继续唯物的能力，便只好自认无奈而没有智慧解决了。
后者，告诉人们凡是问题就可解决，无非难度大小、时机如何。人的主观能动性智慧够不够。这样说，在主观主义那里是无法想象的，因为他们把问题分成的是能解决和不能解决，并以此唯物。殊不知，这正是从主观角度出发的，是主观一时认为怎么样就怎么样。
唯物主义是本着总的客观存在来看问题的，是在这个前提下根据问题的具体客观存在性质，在分清主要矛盾和次要矛盾的基础上，全面统领问题的解决，辩证对待主观问题和客观问题的可解决性，而且并非以一时一地来论可解决不可解决。
故，唯物主义瞄准的是从长远规律来解决问题，瞄准的是从人与自然的全面和谐利益来解决问题，瞄准的是彻底站在唯物的立场上，本着惩前毖后，永远重视总结经验教训，永远坚持批评和自我批评地来解决问题，并以这样的方式和信守，为解决问题的总规律和总策略，也因此，才绝不是以一时一地主观感受，来自以为是断定问题可解决与不可解决。
这解释了，对于唯物主义，只要抓住规律，问题就能迎刃而解，从而又解释了，唯物主义总是以长远眼光重视防微杜渐和历史预见性有什么好处，也同时解释了，远见和智慧非但不可否认，也真的是不可小视。
或者说，与其因自己短视而否认，不如尽量站在前人的肩膀上看问题，通过借思维，借智慧，努力尝试不断往深、往远、往全面和彻底唯物，并少些主观主义断言和自以为是。
由此联系实际，必须承认，少数人把毛泽东思想，当成了他们看得出胜负就说战争时期管用，看不出成败就说对社会主义不管用，这是不对的。之所以不对，就在于这是给社会主义自身创造自相矛盾。
自相矛盾是结构性矛盾。任何结构性矛盾，除非故意掩盖，都不属于隐蔽性矛盾，只要有就藏不住。这种矛盾，对任何只要懂得从唯物主义出发，抓住一点性质的人，就能找到标准而有能力看破，除非是假唯物，或曰用主观主义来利用唯物主义观念。
例如，就改革开放以后的少数人而言，他们就是基于对唯物观的利用，来唯人人都能体到的暂时贫穷现象的物，进而把新中国前进中已经彻底改变了的战后一穷二白百废待兴的旧貌，用孤立静止观念和睁眼瞎的办法，搞张冠李戴，偷换概念，把新社会重新描述成落后，又通过背离唯物主义而抛开社会性质，历史和现实基础，成功与资本主义在发展现象上进行了对比，并成功把全社会从忆苦思甜中，从继承先烈意志和革命光荣传统中，所建立起来的巨大精神力量的基础上奋勇前进，带到了有利于少数人最先发迹的“人为财死，鸟为食亡”老路上。
这个老路上，无非就是少数人所渴求的，让人们稀里糊涂以一己利益论是非，拿自私自利唯我意识当唯物主义，误以为反而是毛泽东老人家违背了马克思主义和唯物主义，不得不纷纷收短理想和放弃精神信仰，放弃毛泽东思想武装，代之以普遍拿钻钱眼当精神寄托，以短视目标为追求，最终以掏空做社会主义新人和为共产主义事业勇于献身之灵魂的代价，在享乐主义的诱惑下，还是借社会主义制度的名义，依然抛开性质不提，无端就塞入了旧社会和当今资本主义社会才有的腐朽落后价值观。
这样，少数人终于让社会主义制度，变成了可以绕过性质就可解释的概念。一直以来的事实不论从哪个角度说，都已经说明，少数人就是如此借改革开放之机，浑水摸鱼才逐渐翻了身，并占有了绝对利益。
从少数人这样的得逞过程可以看出，单纯说少数人犯了主观主义，恐怕也算不上唯物彻底。少数人有着一整套他们认为合理的规划，这便注定了他们是有一点唯物能力的，那么这一点唯物能力，算不算唯物主义？

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huge（远山绿叶） 发布于2020-11-07 09:35   点击:528   评论:2  
七绝 以诗代序
人有心机应慎交，自私自利是深凹。聪明透顶钻钱眼，利益面前都可抛。

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写诗的原理


二百、怎样从理论唯物性体会修养

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唯物性就是针对性。

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所谓“唯物性”，是指人的主观能动性对唯物主义原理及其方法和策略的运用。

龙家小院

换句话说，唯物性的根本和实质是真理性，故唯物性就是对真理的运用和这样的能力。

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所谓“针对性”，是指在解决问题时，要瞄准特定的对象，特定的特点特征，从特定的本质和性质上，树立出发点，明确切入点，并运用合理的观念观点，以及有效方式、方法和策略，展开具体行之有效的过程。

龙家小院

把二者结合起来就知道，有了唯物性，才有针对性，有了针对性，唯物性才有意义，针对性是对唯物性的实质和要求，唯物性是针对性的基础和保证。

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想一想，能不能把有唯物性才有针对性，反过来说？应该讲，未尝不能，不过这是建立在针对性就是唯物性前提下的，如果把针对性看成主观如何认为，就如何认为了，怎么办？

龙家小院

不妨再想一想，“两小儿辩日”有没有针对性？从他们角度看，算不算唯物？他们为什么辩得没完没了？这就是主观的后果。

龙家小院

即，通过把唯现象当唯物，神不知鬼不觉盗用了针对性，还以为唯物得不得了。

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有人说，“两小儿辩日”有科学意义，是创造性思维的发动机，是问题意识。的确如此，没有这些也真的是没有创造，更不可能解决问题。

龙家小院

但是，创造和解决问题永远不意味这般毫无实质、毫无实际效果的想法看法，仅凭停留于主观就无休止地争论下去。

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解决问题就是解决问题，不是把胡思乱想也掺杂其中。

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解决问题，要的是能够全面且彻底解决问题的实质，而不是稀里糊涂乱抡一锅粥，搞得锅灶上下马勺和烧火棍子不分。

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试问，一个运动员拿成绩，能不能把门口清洁工也写上功劳簿？

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混淆职能，混淆主要贡献，表面看有理，却是彻头彻尾的主观主义，而不是唯物主义。

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再想一想，“两小儿辩日”中的问题，现代科学确实有了答案，算不算两小儿的直接贡献？

龙家小院

一旦明白了这些，就等于揭开了主观主义的底。

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主观主义的根就是唯我，想怎么有利就怎么来，哪管什么真唯物假唯物，什么唯现象唯本质，有点影子对他们比什么都好！

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针对性必须建立在唯物性上，才是真的针对性，才是唯物主义的针对性。

龙家小院

针对性是直插本质的行为，所以常常用“一针见血”，“鞭辟入里”，“入木三分”等词语来形容，并通过这样的形容，来形象认识什么是针对性，由此也就能明白了什么是唯物性，故达不到这些词语的要求，就提不上针对性，注定有唯物不到的地方。

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那么，针对性与时效性有什么区别？从唯物上讲，针对性就是时效性，时效性就是针对性。

龙家小院

两个结合解决问题来看，无非一个指从切入到过程，一个指从过程到结果，是对一个实质，从不同观察角度，概括出了两种特点而已。

龙家小院

若再细分，针对性是在人的主观能动性掌握了唯物主义原理、方法和策略的基础上，运用主观具有的这些唯物性去处理问题，相比而言，时效性则是对针对性的客观检验。

龙家小院

比如，用时效性可检验针对性起没起作用，处理和解决得周到不周到，彻底不彻底，问题还会不会复发，有没有以儆效尤和解决其它问题的举一反三价值，会不会按下葫芦浮起瓢，等等。

龙家小院

因此，时效性不是主观的，而是客观的，既有在解决问题时检验针对性的一面，也有不以人的意志转移而独立客观存在的一面。

龙家小院

例如，一个事件过去了报道窗口期，没了时效，还算新闻否？

龙家小院

解决问题也是这样。任何问题出现了，都要及时解决。

龙家小院

如不及时解决，不仅问题自身的客观时效性过去了，相对于解决它的客观时效性也过去了，但问题的客观存在不等于自动消失。