转载老师《写诗的原理二百十七（怎样从理论和理论基础.....

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一个是吹响了彻底反帝反封建的号角而符合人类进步方向的，一个是要求“全盘西化”而拉倒车的，这种情况根本不像一些人说的那样，是因政治因素才如此定性，恰恰是二者不同的主观诉求，所反映出来的客观性质不同，才体现出了哪个是进步的，哪个是落后的。

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这就明白，怎样唯物，能不能唯物，唯物彻底不彻底，才是观念的分水岭，也是使用知识死与活的分水岭。

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“五四运动”唯到了人类方向，自然就是正确和正义的，“八九学 潮”没有唯到人类方向，反而唯的是主观需要，自然就是不正确，也不正义的。同样的道理，看不到唯物的客观性，就盲目给政治贴标签，依然是不正确和不正义的。

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这提示了，任何正确观念都不是凭脑袋冒出来的，必须建立在一定理论基础上，而且理论也必须以正确的理论为基础，这个基础就是马克思主义和马克思主义“辩证唯物论的认识论”，也就是认识再认识，唯物再唯物，客观再客观。