转载老师《写诗的原理二百二十（怎样从理论和人格作为.....

龙家小院

写诗的原理二百二十（怎样从理论和人格作为体会修养）
huge（远山绿叶） 发布于2020-11-28 11:10   点击:472   评论:2  
七绝（新韵）以诗代序
短视不出高理论，远谋方有慎思维。中无漏洞周而密，摸象主观才是亏。


写诗的原理


二百二十、怎样从理论和人格作为体会修养
人格作为，是指人在一生过程中各个阶段所显出的各种最接近本质的自然流露，以及相应自然而然的转变。人格是尊严的象征，在人追求尊严的心理作用下，总会有这样那样不以个人意志转移的潜在表现，是这决定了人格的具体品质和作为。
懂得了理论作为是指对人具有武装作用，就知道人格离开了武装，还有没有真正的人格品质和相应作为。这是一方面。另一方面，在社会主义中国，理论既不是瞎武装人的，也不允许用非唯物主义理论冒用武装来影响人。
在社会主义中国，人的思想武装只有一个，这就是马克思列宁主义。一定要记住，这是由社会主义性质决定的，是先烈们抛头颅洒热血的选择，任何生活和工作在中国这片热土上的后人，不管怎么嚷嚷“多元化”、“多样化”，都既没有否定先人和自我否定的资格，也没有进行其它选择的权利。
这就是上个话题说到的“让知识底下有唯物主义理论基础看家”的第一锁钥。没有这个看家，不管有多少知识和能耐，都等于屁股底下坐的是历史虚无主义，是忘了本的表现，这时不管有多少贡献，都逃不出要给社会主义性质造成伤害。
在这之上，还有一把锁钥，就是毛泽东思想。毛泽东思想是解开中国秘密的独特锁钥，没有这个看家，就等于忘了屁股是坐在哪里的人。这对任何一个中国人，不仅意味忘了本，也意味忘了国别属性，非但是大不唯物的表现，更是走向了蔑视中国社会主义制度的一面。
正是这样，作为中国人，没有思想理论武装是不行的。思想武装既是中国人顺应社会主义性质的一个根本做人基点，也是防范外来侵蚀的一面强盾，是这样才让中国人有了与社会主义先进性相协调的人的先进性。
不然，人的先进性非但提不上，而且一边受外来侵蚀，一边不知不觉便趸来了各种资本主义意识和做法，这两种情况恐怕比简单的没有思想武装更危险。想一想，带着自身危险来建设社会主义，是有利于社会主义，还是有害于社会主义？一直以来的事实，算不算给出了答案？
由于社会主义毕竟还没有在全世界形成普遍制度和风尚，又有着苏联解体和东欧演变的教训，甚至也有着自身“八九学 潮”和一直以来屡禁不止的腐败这种严重的颜色革命动向，这就要求中国人不能放弃思想武装。
而且，这种不放弃，也包括了国与国之间的人员交流。例如，海外留学生一旦回国，就必须补上思想武装这一课，不能把非社会主义意识、观念、行为和做法，像苍蝇蚊子、虱子跳蚤、蟑螂臭虫、脏污尘垢等带回国，必须接受思想武装的洗礼和再打造。
这上面总是不能商量的，因为一商量，就意味对社会主义性质的不唯物，就证实了对自身社会制度的不明确、不尊重，是蔑视、忽视和不自信等，不应有的，不健康精神意识、态度的反映。
这当然也包括了如此对待到中国来的留学生。只要他们想留下来在中国生活和工作，像中国历史，马克思主义理论和各种程度思想政治课，就不能网开一面，哪怕仅从国与国的交流考虑，哪怕他们离开中国，如果在留学期间没有接受国家性质、民族文化和社会价值观的交流，就不是基于唯物上的交流，反而有可能培养的是更懂得坑害中国的人。
事实上，在中国各级各类教育中，之所以出现了只重知识，而不重思想武装的情况，根本原因并非学生不爱学，或是应试教育本身的问题，而是政治出现了唯物主义缺失，进而误读和迷失了社会主义性质才导致的，也恰恰因此才有了顾此失彼片面发展现象。
且不说政治如何，到此已经不难理解，知识底下有没有唯物主义理论基础看家，这对任何一个社会主义公民都意味有无基本素养问题。没有这个素养，他可能依然是社会主义公民，因为仅仅是思想问题还没法把他推出人民内部矛盾之外，但从合格的素质上绝对不具有做为社会主义社会成员的资格。
公民，是一个泛泛的底线很低的政治词汇和法律概念，通常解释为：“具有或取得某国国籍，并根据该国宪法和法律规定享有权利和承担义务的人”，国家《宪法》规定则是：“凡具有中华人民共和国国籍的人都是中华人民共和国公民”。
由此可知，在中国，只要不被剥夺国籍，不违背宪法规定的义务，就可称作社会主义公民，然而如此能不能体现一个公民的社会主义性质，一定很难说，因为这样的做法在哪个国家都大体适用。
性质决定本质，是本质的根本属性，如果性质不具有区分意义，本质又从何而来？显然这样的简单哲学原理，尽管能在各个理论中都能像背书一样地背出来，但在实际运用中，恐怕还没有哪一个理论有效运用出来，这时共同的特点实际都是“说一套做一套”。
这个看法，仍没法否认。要否认，除非拿得出这方面对人的切实有效培养证明来，没有证明，凭主观意愿或走过场，即使再怎么用牵强附会，强词夺理来自圆其说，都不可能具有实际说服力。为什么这样讲？
因为唯物主义作为思想武装，不是用来解决表面形式问题的，而是从实质上彻底解决社会主义造人问题，是实实在在培养社会主义接班人的根本工程，容不下主观主义靠嘴皮子来解释和谎上圆谎。
从唯物主义只有一个主义，主观主义则有无数个“主义”这种情形，就可明白，真理不仅容不得狡辩，也没那么多说辞，根本用不着自圆其说。
即，是唯物就是唯物，不是唯物就不是唯物，而且一旦唯物彻底，实践就没有漏洞，唯物不彻底，实践就有漏洞，故真理总是以事实说话的，这除了脚踏实地追求再追求，认识再认识，就没有别的出路，岂可单纯靠纸上谈兵？
如果认识了真理只有一个，且一旦心服真理，就自然有能力摆脱割裂看问题和孤立静止的认识，也就有能力懂得，人没那么复杂，人格也不是不易作为，社会和社会矛盾也不是那么不能对立统一，反而总是意味在透过现象看本质、具体情形具体分析和一分为的基础上，锁一开全开，理一对全对，心一解全解的，只有棋一错全错，言一谬全谬，路一误全误，人一讹全讹。
这也可以联系到“万事开头难”的意思，亦谓“好的开始就是成功的一半”。反之，一个人在没有思想武装，信马由缰的自然状态下，要么成了随时以自己为标准，为自己窥伺机会的人，要么在经济基础的巨大决定作用下，早晚会通过决定他的上层建筑，来决定他是什么人依然还是什么人。
举个例子。据报道说，2020年10月24日，‘马云在外滩金融峰会上对中国金融监管开炮，称中国不存在系统性金融风险，不应该用监管传统银行的思维监管现代互联网金融，不能用当铺贷 款思维从事现代互联网金融贷 款。
此时，蚂蚁集团的上市正在顺利推进，一个巨大的“造富”浪潮即将形成，围绕在马云周边的“圈内人”一夜暴富的梦想即将实现。10月26日，蚂蚁集团确定并公布发行价：A股发行价确定为每股68.8元，香港H股发行价确定为每股80.00港元，这意味着蚂蚁集团的总市值将达到2.1万亿元!
蚂蚁集团的战车滚滚向前，势不可挡。10月29日，蚂蚁集团在A股开始申购，认购金额超19.05万亿元，这个金额几乎相当于中国2019年全年GDP总量的五分之一，创下了A股认购历史新纪录。
然而就在蚂蚁即将实现搬家、即将变身为大象的最后一刻，11月2日，中国人民银行、中国银保监会、中国证监会、国家外汇管理局突然对蚂蚁集团实际控制人马云、董事长井贤栋、总裁胡晓明进行监管约谈。四家国字号金融管理部门联合约谈一家即将上市的公司在中国金融历史上尚属首次。’
从这个例子能看出什么？一方面，不管什么人，只要没有正确思想武装，就逃不出个人自然属性状态下的人格局限，注定决定于他所在的经济基础，而且不论穷还是富，都最终代表站在相应经济基础上说话和表现诉求，这就是人的阶级性。
另一方面，监管部门能够有所发现并介入，这虽说是已经够及时的了，反过来能否想一想，如果全社会能治病于更早的萌芽阶段，比如商人在学生时代的信仰和抱负，走出校门为谁创业的意识和精神，是不是比诸事已成定局而以强管介入更合理？
人从来都不是抽象空洞的，总是以其人格为实质，并以各种表现和诉求的方式体现出来，一旦体现出来，就说明一定人格已经形成，那么从培养人和社会两方面政治考虑，对人格的干预，是从短视出发，赶什么算什么地，在形成以后进行好，还是从防微杜渐的远见出发，有计划、有目的、有系统，坚持从培养社会主义接班人做起更好？
又想一想，哪方面做起来是科学且唯物的，哪方面做起来注定是漏洞百出的？哪方面是懂得社会主义的，哪方面是不懂得社会主义的？哪方面是真正的社会主义发展模式，哪方面根本不是，且藏着这样那样危险？

龙家小院

写诗的原理二百二十（怎样从理论和人格作为体会修养）
huge（远山绿叶） 发布于2020-11-28 11:10   点击:472   评论:2  
七绝（新韵）以诗代序
短视不出高理论，远谋方有慎思维。中无漏洞周而密，摸象主观才是亏。

龙家小院

写诗的原理


二百二十、怎样从理论和人格作为体会修养

龙家小院

人格作为，是指人在一生过程中各个阶段所显出的各种最接近本质的自然流露，以及相应自然而然的转变。

龙家小院

人格是尊严的象征，在人追求尊严的心理作用下，总会有这样那样不以个人意志转移的潜在表现，是这决定了人格的具体品质和作为。

龙家小院

懂得了理论作为是指对人具有武装作用，就知道人格离开了武装，还有没有真正的人格品质和相应作为。

龙家小院

这是一方面。另一方面，在社会主义中国，理论既不是瞎武装人的，也不允许用非唯物主义理论冒用武装来影响人。

龙家小院

在社会主义中国，人的思想武装只有一个，这就是马克思列宁主义。

龙家小院

一定要记住，这是由社会主义性质决定的，是先烈们抛头颅洒热血的选择，任何生活和工作在中国这片热土上的后人，不管怎么嚷嚷“多元化”、“多样化”，都既没有否定先人和自我否定的资格，也没有进行其它选择的权利。

龙家小院

这就是上个话题说到的“让知识底下有唯物主义理论基础看家”的第一锁钥。

龙家小院

没有这个看家，不管有多少知识和能耐，都等于屁股底下坐的是历史虚无主义，是忘了本的表现，这时不管有多少贡献，都逃不出要给社会主义性质造成伤害。

龙家小院

在这之上，还有一把锁钥，就是毛泽东思想。

龙家小院

毛泽东思想是解开中国秘密的独特锁钥，没有这个看家，就等于忘了屁股是坐在哪里的人。

龙家小院

这对任何一个中国人，不仅意味忘了本，也意味忘了国别属性，非但是大不唯物的表现，更是走向了蔑视中国社会主义制度的一面。

龙家小院

正是这样，作为中国人，没有思想理论武装是不行的。

龙家小院

思想武装既是中国人顺应社会主义性质的一个根本做人基点，也是防范外来侵蚀的一面强盾，是这样才让中国人有了与社会主义先进性相协调的人的先进性。

龙家小院

不然，人的先进性非但提不上，而且一边受外来侵蚀，一边不知不觉便趸来了各种资本主义意识和做法，这两种情况恐怕比简单的没有思想武装更危险。

龙家小院

想一想，带着自身危险来建设社会主义，是有利于社会主义，还是有害于社会主义？一直以来的事实，算不算给出了答案？

龙家小院

由于社会主义毕竟还没有在全世界形成普遍制度和风尚，又有着苏联解体和东欧演变的教训，甚至也有着自身“八九学 潮”和一直以来屡禁不止的腐败这种严重的颜色革命动向，这就要求中国人不能放弃思想武装。

龙家小院

而且，这种不放弃，也包括了国与国之间的人员交流。

龙家小院

例如，海外留学生一旦回国，就必须补上思想武装这一课，不能把非社会主义意识、观念、行为和做法，像苍蝇蚊子、虱子跳蚤、蟑螂臭虫、脏污尘垢等带回国，必须接受思想武装的洗礼和再打造。

龙家小院

这上面总是不能商量的，因为一商量，就意味对社会主义性质的不唯物，就证实了对自身社会制度的不明确、不尊重，是蔑视、忽视和不自信等，不应有的，不健康精神意识、态度的反映。

龙家小院

这当然也包括了如此对待到中国来的留学生。

龙家小院

只要他们想留下来在中国生活和工作，像中国历史，马克思主义理论和各种程度思想政治课，就不能网开一面，哪怕仅从国与国的交流考虑，哪怕他们离开中国，如果在留学期间没有接受国家性质、民族文化和社会价值观的交流，就不是基于唯物上的交流，反而有可能培养的是更懂得坑害中国的人。

龙家小院

事实上，在中国各级各类教育中，之所以出现了只重知识，而不重思想武装的情况，根本原因并非学生不爱学，或是应试教育本身的问题，而是政治出现了唯物主义缺失，进而误读和迷失了社会主义性质才导致的，也恰恰因此才有了顾此失彼片面发展现象。

龙家小院

且不说政治如何，到此已经不难理解，知识底下有没有唯物主义理论基础看家，这对任何一个社会主义公民都意味有无基本素养问题。

龙家小院

没有这个素养，他可能依然是社会主义公民，因为仅仅是思想问题还没法把他推出人民内部矛盾之外，但从合格的素质上绝对不具有做为社会主义社会成员的资格。

龙家小院

公民，是一个泛泛的底线很低的政治词汇和法律概念，通常解释为：“具有或取得某国国籍，并根据该国宪法和法律规定享有权利和承担义务的人”，国家《宪法》规定则是：“凡具有中华人民共和国国籍的人都是中华人民共和国公民”。

龙家小院

由此可知，在中国，只要不被剥夺国籍，不违背宪法规定的义务，就可称作社会主义公民，然而如此能不能体现一个公民的社会主义性质，一定很难说，因为这样的做法在哪个国家都大体适用。

龙家小院

性质决定本质，是本质的根本属性，如果性质不具有区分意义，本质又从何而来？显然这样的简单哲学原理，尽管能在各个理论中都能像背书一样地背出来，但在实际运用中，恐怕还没有哪一个理论有效运用出来，这时共同的特点实际都是“说一套做一套”。