转载老师《写诗的原理三百三十二（怎样从对基本功的认.....

龙家小院

比如，片面理解无师自通，既疏于学习，又急功近利，不知深浅，盲目上阵，从自以为有跃跃欲试的激情，到摆脱不了激情背后人的内涵空空如也，再到没了激情，又由于自我解释不了，接下来就很难避免故步自封，以求自圆其说，而不得不转向强词夺理，牵强附会地，以己度人度事。

龙家小院

反过来说，人有内涵，谁又会这么狭隘认识事情？如此便不得不让幻想虾找虾、蟹找蟹的典型主观心理开始作祟，如这标准、那标准，这不行、那不行等等百枝横生的偏见成见和论调。

龙家小院

又何况在这样的心理下，自然不愿意承认，也看不到，自身缺陷在哪里，于是除了自以为是还是自以为是，更别提有什么深入之学。

龙家小院

诗写多写少，一方面，诗毕竟篇幅短小，从古至今写完容易丢失散轶，出现这种情况并不鲜见。

龙家小院

写诗的数量多少，总是因人而异的事情，除了有参考作用，永远当不了普遍一以概之的证据说话。

龙家小院

一方面，日常生活可以证明，经历多、激情旺的人，多善表达，反之则人趋内向，相对少言寡语，总是哪里强才哪里话多，所以一个人自己不能表达，不能通过强词夺理就算找到了普遍理由。

龙家小院

生活不尽，语言表达就不尽，这就是生活的美。

龙家小院

写诗亦如此，有美就有诗，岂可因自己见不到，做不来，便当做写诗规律来看？

龙家小院

日常生活还证明，激情再怎么有创造力，没有成熟的理性跟着，怎么都靠不了谱，而且理性对于干任何事情，都意味先把修养基础打好，而非到想干什么了，再来找补。