转载老师《写诗的原理三百五十（怎样看写诗“两层皮”...

龙家小院

huge（远山绿叶） 发布于2021-04-02 08:50   点击:661   评论:1  
七绝 以诗代序
虚荣支使上心间，顾自写诗如美颜，规律不知何物也，竟然当做化妆关。


写诗的原理


三百五十、怎样看写诗“两层皮”
人的内涵如同自身的土壤，认识就是其中的水肥和各种营养的来源。有认识，土壤才肥沃，但土壤不能吸收或不能及时吸收营养，也还会像背书的机器一样，是贫瘠的。
这也是没有营养就没有修养的意思。通俗而言，发生不了化学变化，有多少营养都有可能被大风刮跑，当不了一个人到底做为人怎么样。
土壤贫瘠到一定状态，便如同僵硬的水泥地，撒上多少肥料，对于土壤也是假的，因为两不搭，或许肥上能长些苗，依然不属于土壤的，只能属于肥料自然带有的价值，改变不了土壤贫瘠的本质，只有当土壤把肥吸收，贫瘠的本质才可能发生改变。
这就是对“两层皮”现象的描述。在写诗的人中，为什么会常常见到“两层皮”现象？是什么导致了“两层皮”，而成了所谓“写诗”？又是通过什么道理，才能看穿“两层皮”现象。
“两层皮”现象，是创作造假现象，若再从哲学角度讲，假也不是无端而成的，诗若有假，实际是作者有假。比如抄袭和胡编乱纂。
有些人想逃避这个原理，总是无意于用人的内涵来证明诗的内涵，反而企图用所谓“诗”来证明自己，却不知这等于用苗来证明肥，而无法直接证明土壤，倒自曝出的是贫瘠的人，是贫瘠的人抱着死记硬背的知识写诗，似乎像那么回事，却因文而不化，又实在经不住一点推敲。
这也是常言“此地无银三百两”的表现，包括这样的人如此说出来的话，这种情形非但不是有内涵的表现，恰恰是内涵干瘪，甚至缺失的反映。
按说，人是不可能没有一点内涵的，怎么也得有点当人的意思，不论多少，这就是内涵，不然平时就没法与周围人一起生活。就凭这一点内涵，也是可以有说处的。
例如，有些人总看不惯别人讲道理，竟冒出来个观点说：“诗是凝练语言结晶，如果一个人总喜欢动不动就杨杨洒洒千万篇，就已经决定了不可能还有诗的大气候，还枉谈诗干麻，提醒还执迷不悟就更可悲了。”
看一看，先不说这手下错字频率多么糟糕，多么不严谨，就说这个观点，是不是主观又主观地犯“一根筋”？有没有自相矛盾？
实际上，“诗是凝练语言结晶”虽有点以偏概全，但还是有对的一面，完全可以从这个认识开始，将这个做法变为人的内涵，然后这么认真修炼下去，毕竟经过实践的反复摔打，只要不是撞南墙不回头，随着修养的提高，人的内涵必定增加，什么都可以随之完善起来，进而也会反哺认识。
事实证明，在主观主义执拗的情况下，人是极其任性和懒惰的，往往对什么事都浅尝辄止，不求甚解，反好以小博大，满足于现成认识，用成见偏见来看待眼中的一切，十之八九真的会撞南墙不回头。如此一来，要想自我完善，哪有这么轻松？
这便注定的是，非但仅有的一点内涵把握不住，生成不了新的内涵，更注定这一点内涵，因为找不准往哪提炼和归属，而必然是飘忽不定的，也就不可能与什么和谐起来，必然会出现这样那样的矛盾。可怜的是，这些又往往是不自知的。
试问一下，“凝练语言结晶”是无源之水吗？再问一问，一个有发达思维而善于研究和著述的人，如果同时还是写诗的人，会不会比终日手头不给力而胡思乱想的人，更有对外界敏锐觉察能力？会不会因思维发达而更理解诗意诗兴，并赋予写诗更多靠得住的灵感和内涵？
这种人的观点，因为对自身内涵不知何物，缺乏运用和把握能力，实际就意味自身内涵的欠缺，造成不著述还贪好发言，歪理邪说一大片，满嘴有理，不啻为典型的背书主义，文而不化和不老实，看来就是这样的人在误人，尤其易于蒙骗初学者。
其实，戳穿这些无须多么深的认识，更无须多少洞察力，想想毛泽东老人家这个理论功底好、著述颇丰的光辉榜样，就知道学习道理、懂得道理、研究理论，对写诗有没有助益了。
再例如，有人看到本人讲如何提炼内涵，就在拙文下留言说“思想陈腐，还停留在共产主义坑道里。”对这样的留言该做出什么反应？
一是不能无视，这已经涉及是非问题，无视是非问题就意味麻木不仁，不是好的策略，非予以揭露不可，二是要找准症结，一针见血，哪怕引起气急败坏，也要加以驳斥，因为自知和良知无可妥协，都意味责任，这是最起码的为人品质和道德。
对这样的言论，不但要能立马看得出，因为已经证明了说话者在写诗时一定是“两层皮”的，也要避免受其影响，避免落得近墨者黑，得不偿失。同时还要看得出这样的言论，既是忘了本而缺乏自知和良知的，更有着从反面当试金石的作用。
比如，一是能够鉴定出，是否分得清什么是“陈腐”、什么是“坑道”，一是在这样的人面前，有无坚定的自信和真正的自知与良知，若就是有同样思想的人，恐怕就只能用一丘之貉来解释了。


邀请：本人正在一个论坛开拓一个版块，称”评点写论？已经起步，纵说当今的人好图安逸，开拓者如凤毛麟角，但还是期望有谋求健康写诗氛围的朋友，一同来打造，共享能在一块净土上，进行评点写论的乐趣，详情可见这里《七律约友》和《七律再约友》，或直接点击注册，发帖和留言。
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虚荣支使上心间，顾自写诗如美颜，规律不知何物也，竟然当做化妆关。

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写诗的原理





三百五十、怎样看写诗“两层皮”

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人的内涵如同自身的土壤，认识就是其中的水肥和各种营养的来源。

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有认识，土壤才肥沃，但土壤不能吸收或不能及时吸收营养，也还会像背书的机器一样，是贫瘠的。

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这也是没有营养就没有修养的意思。通俗而言，发生不了化学变化，有多少营养都有可能被大风刮跑，当不了一个人到底做为人怎么样。

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土壤贫瘠到一定状态，便如同僵硬的水泥地，撒上多少肥料，对于土壤也是假的，因为两不搭，或许肥上能长些苗，依然不属于土壤的，只能属于肥料自然带有的价值，改变不了土壤贫瘠的本质，只有当土壤把肥吸收，贫瘠的本质才可能发生改变。

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这就是对“两层皮”现象的描述。在写诗的人中，为什么会常常见到“两层皮”现象？是什么导致了“两层皮”，而成了所谓“写诗”？又是通过什么道理，才能看穿“两层皮”现象。

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“两层皮”现象，是创作造假现象，若再从哲学角度讲，假也不是无端而成的，诗若有假，实际是作者有假。比如抄袭和胡编乱纂。

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有些人想逃避这个原理，总是无意于用人的内涵来证明诗的内涵，反而企图用所谓“诗”来证明自己，却不知这等于用苗来证明肥，而无法直接证明土壤，倒自曝出的是贫瘠的人，是贫瘠的人抱着死记硬背的知识写诗，似乎像那么回事，却因文而不化，又实在经不住一点推敲。

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这也是常言“此地无银三百两”的表现，包括这样的人如此说出来的话，这种情形非但不是有内涵的表现，恰恰是内涵干瘪，甚至缺失的反映。

龙家小院

按说，人是不可能没有一点内涵的，怎么也得有点当人的意思，不论多少，这就是内涵，不然平时就没法与周围人一起生活。就凭这一点内涵，也是可以有说处的。

龙家小院

例如，有些人总看不惯别人讲道理，竟冒出来个观点说：“诗是凝练语言结晶，如果一个人总喜欢动不动就杨杨洒洒千万篇，就已经决定了不可能还有诗的大气候，还枉谈诗干麻，提醒还执迷不悟就更可悲了。”

龙家小院

看一看，先不说这手下错字频率多么糟糕，多么不严谨，就说这个观点，是不是主观又主观地犯“一根筋”？有没有自相矛盾？

龙家小院

实际上，“诗是凝练语言结晶”虽有点以偏概全，但还是有对的一面，完全可以从这个认识开始，将这个做法变为人的内涵，然后这么认真修炼下去，毕竟经过实践的反复摔打，只要不是撞南墙不回头，随着修养的提高，人的内涵必定增加，什么都可以随之完善起来，进而也会反哺认识。

龙家小院

事实证明，在主观主义执拗的情况下，人是极其任性和懒惰的，往往对什么事都浅尝辄止，不求甚解，反好以小博大，满足于现成认识，用成见偏见来看待眼中的一切，十之八九真的会撞南墙不回头。如此一来，要想自我完善，哪有这么轻松？

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可是，这些人也有工作、生活、爱好，往往因掩饰得很好而给人以有内涵的样子，这实际就成了他们鱼目混珠的伎俩，很有欺骗性。不管怎样，都不能把这些人当做有内涵，有素质的人，不能上当，更不能效仿。


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