古文随笔

钟顺之

古文随笔
吾室百平，独坐一室。床虽二米之距，犹躺三尺之余。纵有千万之财，乃几碗之食足矣。贵贱贫富，不过百载光阴。
人，终一死，或得体，或潦草之。功名利禄，仅此而已。任世人评罢。
唯精神之可遗，非物质之可剩。或传世，或随波，吾曰，为人者人谓之，为国者，国敬之。利己者，众唾弃。
纵观当今虽世风日下，仍有浩气并呈。阴阳浑浊则万物生，水清鱼亡则一并死。纵成中庸之道也。
山水皆如道，或为草木，春秋秋冬，或为蝼蚁，排兵布阵；或为海纳，或为山藏。如似杯，为泥土所造，本为无，何成有，吾曰：知行合一是也。
世事如棋，围棋有云：金角银边草肚皮。秦扫六合，据角也，谋为博弈，日月星辰之排，天经地纬之列，纵横也！趋利者人心也，鬼谷之驭术是也。
得民者，天下也；毁道者，天灭也。千古兴亡，一时成败，悟而参也。

韩昀

沙发先坐，再品佳作。

韩昀

吾室百平，独坐一室。床虽二米之距，犹躺三尺之余。

韩昀

韩昀 发表于 2024-7-30 16:12
吾室百平，独坐一室。床虽二米之距，犹躺三尺之余。

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韩昀

—— 一日三餐，夜眠三尺。

韩昀

纵有千万之财，乃几碗之食足矣。贵贱贫富，不过百载光阴。

韩昀

韩昀 发表于 2024-7-30 16:13
纵有千万之财，乃几碗之食足矣。贵贱贫富，不过百载光阴。

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韩昀

——倒也看得开。还是有钱好！

韩昀

人，终一死，或得体，或潦草之。

韩昀

韩昀 发表于 2024-7-30 16:14
人，终一死，或得体，或潦草之。

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韩昀

——“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”（司马迁）

韩昀

功名利禄，仅此而已。任世人评罢。

韩昀

韩昀 发表于 2024-7-30 16:16
功名利禄，仅此而已。任世人评罢。

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韩昀

——“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”妇人之见也

韩昀

唯精神之可遗，非物质之可剩。

韩昀

韩昀 发表于 2024-7-30 16:18
唯精神之可遗，非物质之可剩。

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韩昀

——好句！欣赏！

韩昀

或传世，或随波，吾曰，为人者人谓之，为国者，国敬之。利己者，众唾弃。

韩昀

韩昀 发表于 2024-7-30 16:19
或传世，或随波，吾曰，为人者人谓之，为国者，国敬之。利己者，众唾弃。 ...

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韩昀

——情怀可赏也！

韩昀

纵观当今虽世风日下，仍有浩气并呈。

韩昀

韩昀 发表于 2024-7-30 16:20
纵观当今虽世风日下，仍有浩气并呈。

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韩昀

阴阳浑浊则万物生，水清鱼亡则一并死。纵成中庸之道也。

韩昀

韩昀 发表于 2024-7-30 16:21
阴阳浑浊则万物生，水清鱼亡则一并死。纵成中庸之道也。

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韩昀

——水至清则无鱼，人至察则无徒。

韩昀

山水皆如道，或为草木，春秋秋冬，或为蝼蚁，排兵布阵；

韩昀

韩昀 发表于 2024-7-30 16:26
山水皆如道，或为草木，春秋秋冬，或为蝼蚁，排兵布阵；

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韩昀

或为海纳，或为山藏。如似杯，为泥土所造，本为无，何成有，吾曰：知行合一是也。

韩昀

韩昀 发表于 2024-7-30 16:26
或为海纳，或为山藏。如似杯，为泥土所造，本为无，何成有，吾曰：知行合一是也。 ...

欣赏

韩昀

——知为行之始，行为知之成。