本帖最后由 三余草堂 于 2024-8-22 20:49 编辑
为写《世界鼎极书写艺术赋》收集资料，初步构思，待完善。
这是一个很大的题目，要放在全球的视野中去构思，运作，发掘中国书法艺术的精邃，展现汉字书写艺术的魅力。
历九宫兮遍观，睹秘藏兮宝珍。馆铭 北周 · 王褒 四言诗云桥启馆，景曜开扉，明庭朝礼，仙宫羽衣。燕履霄去，凫舄晨归，练石三转，烧丹七飞。昆吾陶铸，丹阳鋈铣，画写龙文，图开雕篆。声随地气，调均天辩，九宫方应，万灵称善（《艺文类聚》七十八）。至矣坤德，皇哉地祇。开元统纽，合大承规。九宫肃列，六典相仪。永言配命，长保无亏。九宫探万象，三算极重玄。羽翼五佐，周流八荒。歌工既奏，神位既秩。天符众星，运行太一。声和十管，气应中律。
肃肃明廷，介兹元吉。礼洽和应，神歆福延。趺坐存九宫。必挟三灵助，能令万国孚。倬彼垂象，照临下土。躔次运行，功德周普。九宫既位，惟德是辅。神之至上，皇皇斯睹。二 奠玉币、酌献用《嘉安》
四言诗灵禋既肃，明神既秩。在国之东，协日之吉。升歌有仪，六变中律。怀和万灵，降兹阴骘。天之贵神，推移九宫。惟天丕冒，彪列九神。财成元化，阴骘下民。
有酒斯旨，登荐苾芬。昭哉降鉴，茀禄来臻（原注：九位并同。）。荐献有序，降登无违。礼乐备举，昭格燕娭。云车缥缈，神曰还归。报以景贶，翊我昌期。螺鬟矗矗深藏翠，石剑棱棱欲露锋。一身之内，二物成真宝。著意辩三才，列四象、五行化造。六贼门外，七魄莫狂游，八卦定，九宫通，功行十分到。一气氤氲成造化，九宫上下通来往。泽熙垂露，文辉锦?珠垂露，逸兴江天绮散霞。声和十管，立箠悬针技最殊，气应中律。
运三光、临照晃乾坤，华英长。。
九宫驱六甲，何患五单于。自言矮瓠不食酒，惟贮先天九宫数。惟人濯厥灵，中立奠二仪。悬针垂露更清新，不作拙工使人诮。悬针倒薤定何年，朝日烘窗暖自烟。莫去堵墙看学士，元和争说柳家传。仰身独眼落双凫，立箠悬针技最殊。即恐鸦儿化龙去，三垂岗上捋髭须。即如此卷诸体字，篆笔与竹同嵚崟。
行草盘拿亦篆势，颜?屈曲兼悬针
犹言五方。引《素问·天元纪大论》：“天有五行御五位，以生寒暑燥湿风。”
《医宗金鉴·运气要诀·主运歌》：“五运五行御五位，五气相生顺令行。”
注：“五位者，东、南、中、西、北也。”重玄，汉语词语，拼音是chóng xuán，意思是精妙深幽的哲理，出自《道德经》。是两晋隋唐时期影响非常大的思潮。出处chóng xuán《文选·陆机》:重玄匪奥，九地匪沉。明 叶宪祖 《鸾鎞记·论心》:自有漫漫浩气，直贯重玄。指道家哲学、重玄学。语本《老子》:玄之又玄，众妙之门。《晋书·隐逸传·索袭》:味无...详细>苏美尔
世界鼎极书写艺术赋
三余草堂
夫通观人类书写，惟汉字造极登峰。四大文明古国，文字特点殊异；随历史变迁，所剩迹杳无踪。古埃及圣书，为流沙而湮灭；巴比伦楔形，蒙战乱而毁容。埃兰古字，都消失于史海；印度梵文，或夭折于离逢。惟有方块汉字，世延代续；更胜拼音洋字，古今相从。八千年文字源流（1），环环紧扣；七大区文化鼎盛（2），脉脉相通。汉字之法度，魏然矗立中国；汉字之徽范，从兹绵延浑融,（3）。辐射东亚南亚（4）礼洽应和，文化内辑蓄聚；载誉西国北国（5）神钦鬼惑（6），书艺外悠敬诚（7）。英文酷似蚓结蚑行（8），单个毫无意理；汉字隐含宇宙密码（9），个个物理相通。灵文字符，源于图画；受事汉字，依类肖形。翕张阴阳，图开雕篆。书翻鸟迹，画写龙形。点线面八法并臻（10），古今并览；形音义三位一体，繁简兼行。仓颉造文天雨粟，猷谋韬秘使鬼夜哭（11）。结绳之代无宠辱，人生识字福祸乃生（12）。于是字喻钦谋，教行而守礼俗；笔含哲理，处世而讲真诚。。二宋去声
观夫甲骨文，刀笔犀利，钟鼎文，奥深韵丰。小篆文，整齐划一，铁为肢体，虬作骖统。简帛书，构型随机，形势不拘，妍媸纷呈。隶八分，燕尾分展，蚕头尊奉，波磔分明。群动至机，（12）当其得意于缣素；横向取势，尤在开万古之新风。章草如蝎，用筆含蓄古拙；隨行趨勢，結體飘逸轻灵。狂草萧散宏茂，恍如青天飞瀑。婉若回鸾纵翼，势若飞凤游龙。今草行随所欲，作盘扫龙蛇，欲擒故纵。楷书方严正大，朴拙雄浑，动静有程。辩三才，列四象、周六虚，化五行。彰显生命律动，体现宇宙仪刑。广收博取，圆融还方折，在历史长河里，掘活水而通其流；体式多变，方折求圆融，从纵横朝代中，求流变以丰其源。源委众流，成聚其海；滞流万变，不离其端。脉脉书文，起于苍茫之邃古。巍巍汉字，赋得远近之遐观也。理亦愧先天阴平：安氨按谙鞍鹌鞍板班颁斑般搬瘢癍参骖餐搀川穿丹担单耽眈郸聃殚端帆番蕃藩翻干甘杆肝竿关观纶官冠倌棺鳏酣憨鼾欢看勘龛堪戡宽潘攀三叁山衫删杉珊姗栅舢扇跚煽潸膻闩栓拴酸贪滩摊瘫湍弯湾蜿豌蜿簪占沾毡粘瞻专砖钻边砭编蝙鞭参餐掂癫颠巅尖奸歼坚间肩艰监兼笺渐溅煎捐涓娟圈鹃镌拈片扁偏篇翩千仟迁牵铅签天添仙先纤掀鲜轩宣萱喧咽殷胭烟焉淹燕鸳冤渊阳平：寒残蚕惭单馋蝉谗缠婵潺传船椽凡烦攀樊繁汗含函韩还环寰兰岚栏拦蓝澜篮褴峦銮鸾蛮谩蔓镘瞒男南难片般盘蹒然燃髯坛谈弹谭痰潭团抟咱丸纨完玩顽奁连怜帘莲涟联廉眠棉绵年粘黏便前虔钱乾掮潜黔权全诠泉拳埢田恬佃甜填恬闲贤弦咸涎衔玄悬旋延严言妍岩炎沿铅研盐阎筵颜檐元圆员垣袁原园援媛缘猿源辕 夫也笔能通神，寄书写于心曲，翰也至上，畅逸乐于穷年。五位相生，探乎万象；九宫交变，极乎重玄（13）。八面点画环拱中心，众星捧月；九宫部局趋势张力，六合周环（14）。八面者次笔为众，骨体肌肤；九宫者主笔趺坐（15），志和道全。苇笔鹅翎（16），试写洋文势浅；刀笔毛颖（17），书写汉字奇缘。甘从一脉深根，九九归一，俯就无数枝节，中宫领衔。【上声】俺铵唵埯揞坂板版钣蝂舨惨黪产刬浐啴谄铲阐舛喘胆亶疸掸短反返杆秆赶敢感橄擀澉鳡莞馆琯筦管罕喊嚎操┛硽K莰槛顑款窾览揽缆榄罱漤壈懒卵满螨赧腩蝻暖冉苒染阮软朊伞散糁馓闪陕掺忐坦钽袒毯疃宛莞挽娩菀晚脘惋婉绾琬皖碗拶昝噆攒趲斩飐盏展崭展转纂贬窆扁匾藊碥褊典点碘踮拣茧柬俭检捡笕研减剪睑锏简趼谫戬碱翦蹇謇卷锩琏敛脸免丐免沔黾勉娩冕偭渑湎缅靦腼捻辇碾撵浅遣谴缱犬畎绻忝殄淟餂觍腆舔洗显险蚬崄毨猃筅跣铣鲜藓燹选晅烜癣奄兖俨衍弇掩剡黡郾蝘縯眼琰演偃鼹远乃有天地日月星辰，沟池城廓路坦。曲成分四象，银钩虿尾参差；中立奠二仪，悬针垂露谆款。玉箸金刀律谐，折钗倒薤弛缓。老从屈曲，中度循规。势随纵横，升沈聚散。平直乃为篆隶之元（18），侧斜便是真行之展。乃有屋漏痕，认斑驳，锥画沙，锋芒敛。担夫争道逆蹴，筋摇脉聚；舟子荡桨去来（15），机巧便览。乱石铺街，巧夺天工；吴钩斫断，蛟尾隐掩。千里阵云，波澜起伏。竹折回风，衡规万典。公孙大娘剑器行，高下低昂妙圜转。草圣因之悟妙笔，纸上纵八寅。诗颠纳之极万殊，笔端寄幽婉。诗颠纳之极万殊，纸上纵八体。草圣得之悟妙书，笔端疾幽婉。【去声】薄(又阳平入)簸(又上声)播措错剉厝挫锉堕剁舵惰跺垛过货祸和磨蓦懦糯破偌些唾卧涴硪坐座阼怍柞胙做酢祚饿哦那个贺荷课驮社舍射赦麝这柘蔗鹧箇贺锞猞厍
【派入去声的入声字】檗擘错娖啜惙婼婥毫绰辍龊歠或获惑霍漍豁嚄雘镬藿蠖矱謋扩括栝适蛞筈阔廓鞟落泺荦酪烙抹袜蓦嚜嗍喔凿怍酢柞洛骆络珞硌跞雒漯万(又寒韵去声)末没殁沫陌冒脉莫眜秣貊漠寞靺貘墨镆瘼默纆茉诺搦朴迫珀粕魄弱若箬蒻爇偌勺妁烁铄朔硕蒴搠数槊芍蟀拓柝萚箨跅魄(又阳平入)沃偓握幄渥斡龌作恶垩鄂谔萼遏崿愕腭咄咄怪事鍔噩鳄各喝壑鹤溘嗑属乐(又豪韵去声)虼熇赫策册测侧厕恻彻坼掣撤澈拆厄頞扼呃轭恶虼赫吓掘客刻克可缂勒肋泐讷热色瑟塞涩穑设涉摄慑特慝忒忑螣仄昃浙跖侧埒褐郝榼垃唶这崱于是运湖颖于太虚，（）布濡翰于闳廓（15）。蕃庐错列。提按于方寸，均田画畴，施布城府于辽阔。循五纬之萧散，正四衡于豁落（16）。闇老眼穿针，繄童耋斗策。兴深则泼墨挥毫，情逸兮神驰意乐。王羲之兰亭序，为天下第一行书，颜真卿祭仔稿，忠愤肺肝萧豁（）。可以振铄千古者乎。张颠狂素蟠拿阵云，穷极万殊疾风雨，崖翻石走风雷作。孙过庭书谱，行藏显晦，法备于刚断；三希堂法帖，法书至尊，稀世之徽赫（）。南帖北碑，评量约绰。短笺长卷，意态挥洒，南书以韵胜，则帖擅其长；界格方严，法书深刻，北书以骨立，则碑据其胜”是故北骨南韵享名于世也。至若楷书四家，强弓力挽千钧。醇懿肃恭，结字威励亲和。书道天机，合心手以冥运；神翰以纵横，体乾坤之协合。【阴平】庚并伻崩祊绷嘣冰兵槟(又音bīn)屏柽琤称蛏铛赪撑噌瞠灯登噔蹬镫丁仃叮玎盯钉疔酊靪丰风封枫疯峰烽葑锋蜂更庚耕赓鹒羹亨哼精茎惊京经睛泾荆菁旌晶粳兢鲸坑吭硁铿蒙抨怦砰烹嘭乒俜娉青轻氢倾卿圊清蜻鲭扔僧升生声牲胜(又去声)笙甥鼪厅汀听翁嗡兴星狚惺腥应英莺婴撄嘤罂缨璎樱鹦媖瑛膺鹰曾增憎缯罾正(又去声)争征怔挣峥狰钲症烝睁铮稳东冲充忡翀舂惮艟匆苁囱枞葱骢璁聪熜冬咚鸫工弓公功攻供肱宫恭蚣躬龚觥哼轰哄訇烘薨埛駉扃空倥崆箜忪松凇菘嵩漆恫通(又去声)嗵瘑凶兄芎匈汹恟胸佣痈拥邕鄘雍墉镛壅臃鳙中忪忠终钟盅衷螽宗综棕踪鬃
【阳平】层曾嶒成丞呈枨诚承城宬乘盛程惩裎塍梧澄(又去声)橙冯逢缝(又去声)恒姮桁珩横衡蘅楞棱伶灵苓蛉囹泠玲令(又上去声)瓴铃鸰凌陵聆菱棂暹舲翎羚绫棱零龄鲮酃氓虻萌蒙盟甍瞢幪濛曚矇朦艨檬名茗明鸣冥铭洺蓂溟暝瞑螟能棕拧咛狞柠凝芃朋膨堋澎彭棚蓬硼鹏篷鬅平冯评坪苹凭枰洴帡屏瓶萍勍情晴檠擎黥绳渑疼腾誊螣藤廷亭放过停蜓婷霆弄行(又唐韵阴平)形邢陉型荥盈萤莹营萦楹滢蝇潆贏赢瀛虫重崇从丛尝悰琮弘红吰闳宏泓荭虹闳洪翃鸿黉龙茏咙泷珑眬胧昽聋笼隆癃窿农侬哝傢浓脓秾邛穷茕穹藭筇琼蛩跫戎茸荣绒容崂蓉溶瑢榕融同彤侗苘峒桐砼垌佟烔鲷峂樟僮铜童潼瞳朣曈艟雄熊喁颙举 【上声】匕牝(又文韵去声)比沘妣秕彼醴俾鄙氐邸诋坻抵砥骶几己虮掎挤麂礼李里俚逦悝澧鲤理娌蠡米芈弭敉靡(又阳平)拟你旎圮仳否吡痞屺岂企启杞起绮棨晵稽体洗铣玺徙喜葸蓗屣禧蟢已以苡尾矣莒迤蚁倚椅旖踦尔耳迩饵珥柜咀沮莒枸矩举榉龃踽蒟吕侣铝旅屡偻缕膂褛履女取娶龋许诩栩湑糈醑与予屿伛宇羽雨俣禹语圄龉圉庾瘐窳瑀偊 【派入上声的入声字】笔给戟脊匹癖擗劈乞乙曲(又阴平入) 嗟夫！；汉字乃华夏之魂魄，流誉存生；书写是宇宙之鸿符（），教行守礼。是世界鼎极书写之艺术，应用包罗万象；可为精臻繁会而记闻，名迹不胜枚举。三千年书史，莫不是书写而铸就；五千年华夏，无不由汉字而垒起！书写之法系于顺逆，汉字之功在乎灵启。豪放雄强之正大气机，积极向上之社会意理。因此五十六民族，依汉字而凝聚；九百万河山，由汉字而扬名。既入庙堂，扶社稷之显祚。深仁远识，定家国之勋荣。也入乡野，恣冲襟之悦穆，良筹含和，拂神翰以纵横。所以祥臻上国，化洽友盟。崇尚文房，汉字为时代讴歌；敬惜字纸，书法为历史存精！试问这博大精深之艺术，那种文字克能（）。以艺术和美世界，以作品交流百国。用汉字书写，中华繁荣昌盛之历史。愿汉字成为，世界虔心崇拜之图腾。良筹。家国邅回极，良筹。家国邅回极，恣冲襟之悦穆，，
三千年书史，莫不由汉字铸就；五千年华夏，无不是汉字垒成！五十六民族，因汉字而凝聚，九百万河山，因锦绣抑扬名。义烈堪仰，史册千秋。硕硕鸿儒，史册浩浩，煌煌伟业恢宏，汉字为时代讴歌，文学为历史存照！，灿灿华章，青丝简编，皇家档案。协议合同，契约条款。楹联书对，楼观额匾…旅游胜地，名山大川。雕摩崖之大观，多名人之书翰。奏文明之心曲，筑露天之展馆。为景点增色，壮游客之因愿。随处文化休闲，是之宝地神天矣！存照魏民伐檀。凡此种种，安能离汉字而有所作为焉？
注：
1，甘肃大地湾8000年前的彩陶刻划符号，可能是古籍记载的伏羲“造书契”的延续和发展。能单独用彝文释读36个刻划陶文中的30个，占总字符的83.3%,这说明彝汉民族在文化上有过相当长时间的高度融合，是同源异流的文化体系。2，我在《汉字方块造型的历史成因》中，把我国的文化圈分为齐鲁文化、吴越文化，荆楚文化、秦文化、三晋文化，燕赵文化，和河洛文化。
3，浑融，浑合，融合。谓融会不显露。 明 胡应麟 《诗薮·古体上》:"取乐府之格於两 汉 ，取乐府之材於三 曹 ，以三 曹 语入两 汉 调，而浑融无迹，会於《骚》、《雅》。
4，东亚；主要包括五个国家：中国、日本、韩国、朝鲜和蒙古。南亚；以印度洋板块为主体，从海平面升起成为南亚次大陆及兴都库什地区。按顺时针方向，环绕南亚的，从西到东，有西亚、中亚、东亚、东南亚及印度洋。
5，西国，指西方国家。北国，在地理上通常指撒哈拉沙漠以北的广大区域，包括埃及、利比亚、突尼斯、阿尔及利亚、摩洛哥、苏丹等国家。6，鬼惑，犹诡秘。常常被用来表示神秘、难以理解的事物。形容人在某种情况下感到迷惑、困惑，不知所措。
7，把文化敷向社会，以推广到广大的群众中去。
8，汉字蕴藏这宇宙的秘密观汉字领悟宇宙人生真理。“世”由三个十组成。表过去，现在，未来的十方世界。汉字“十”横向的空间，纵向的是时间。时间空间交汇的一念，即宇宙万物产生的本质。并切合了宇宙的含义 时间为宙 空间为宇。必有万物。9，蚑行，虫行貌。虫爬行的样子。《文选·嵇康＜琴赋＞》：“感天地以致和，况蚑行之众类。”
10，八法，即“永”字八法，是中国书法用笔法则。阐述正楷笔势的方法:即「侧、勒、努、趯、策、掠、啄、磔」八划..
9，猷,謀(1) 计划;谋划计谋，打算：【爾雅·釋詁】猷,謀也。【疏】猷者,以道而謀也。韬秘，隐藏不露。 明 宋濂 《郑景彝传》:" 景彝 亦自韬秘，绝不与人交。"10“永”字共有八画，画画不同，代表中国书法中笔画的大体，分别是“侧”、“勒”、“努”、“趯”、“策”、“掠”、“啄”、“磔”，点画的命名虽然很奇特，皆暗含比喻，说明该点画应如何写才能得其骨力、神韵。
11，识字胎祸生福的产生是有基础的，祸的产生也是有苗头的，有了文字，那么将来，人民智慧慢慢开化，会动脑子了，人也就有心计了，不可避免会出现欺骗、虚伪、狡诈。人们为了利益就会相互争斗，甚至发起战争杀戮，人们从此就不安定了，不再有太平日子过了，
12，妍媸，美好与丑恶。唐．骆宾王〈上司刑太常伯启〉：「使妍媸各安其分，轻重不失其权。」賞覿，观赏。唐孟郊《和宣州钱判官使院厅前石楠树》：“養此奉君子，賞覿日爲娱。”
13，忘机，道家语，意为 消除机巧之心。常用以指甘于淡泊，忘掉世俗，与世无争。9、郭沫若 《文艺论集·<少年维特之烦恼>序引》:"我完全忘机于幽居的情趣之中。"
折叠
15，,书法家黄庭坚在《山谷题跋》中说：“元佑间书，笔意痴钝，用笔多不到。晚入峡，见长年荡桨，乃悟笔法。”黄庭坚多年为“用笔不到”、“笔意痴钝”的事所苦恼，晚年乘船过三峡，看到船工摇桨自然悟到了用笔之法如何自然“到位”。16四衡，（才、胆、识、力）叶燮说：“以在我之四（才、胆、识、力）衡在物之三（理、事、情），合而为作者之文章16，虓豁，文选·张衡＜西京赋＞》：“茂陵之原，阳陵之朱，趫悍虓豁，如虎如貙。”吕向注：“虓豁，勇也。”芦苇笔，是西方书法的一种古老工具，远至美索不达米亚时代的楔形文字，就是用芦苇笔在黏土上写成的。后来苏美人将芦苇笔改良，削尖，简易的芦苇笔大至就成形了。鹅毛笔，大部份是从鹅的翅膀取下来，经过脱脂、硬化处理后即可削切笔尖。在西方在还没有发明金属笔尖、钢笔和圆珠笔之前，鹅毛笔为主要的书写工具，,
16，崚嶒，比喻特出不凡
,17，蕭豁，萧洒豁达。朝梁陶弘景《冥通记》卷二：“尔情无滞念，胸臆萧豁，是以果而速之。”
18，諄款，诚恳真挚。宋宋祁《淮南知府龙图书》：“比已奉訊，蒙賜教累紙，似與一介行人遷次相差，詳味諄款，
上国，汉语词语，拼音是shàng guó，意思是在某种场合对祖国的爱称、敬称。解释1、在某种场合对国家甚或祖国的爱称、敬称。《左传·昭公二十七年》:"﹝吴子﹞使延州来季子聘于上国，遂聘于晋，以观诸侯。"孔颖达疏引服虔曰:"上国，中国也。盖以吴辟在东南，地势卑下，中国在其上流，故谓中国为上国也。"《国语·吴语》:"越灭吴，上征上国。"韦昭注:"上国，中国也。"
克能，能够。《左传·昭公二十六年》：“ 周 其有頿王，亦修其职。”能够克服自己的能力，战胜困难或克服挑战。
.元，开始;起端。根源;根本 。元年者何?君之始年也。——《公羊传•隐公元年》元本;元序;元极(万物之本原)
冲襟，亦作 冲衿 。亦作冲襟。旷淡的胸怀。 出处《晋书·王湛王述等传论》: 怀祖 鉴局夷远，冲衿玉粹。之悦穆，愉悦和乐。出自《文子·精诚》。解释愉悦和乐。 出处《文子·精诚》:夫道者藏精於内，栖神於心，静漠恬惔，悦穆胸中，廓然无形，寂然无声。
秋凉平善帖八月帖，亦称《八月帖》。书体为章草，六行，八十字。其迹高古可爱，冠绝古今。用筆古樸含蓄，圓潤健勁，結體隨行氣的趨勢而變，自然流暢，是張芝章草的代表作。该帖章草少有夸张形式的“燕尾”，收笔含蓄，大多作点或捺点，或者回钩下连，具有今草气息。动天地，宛洛风光似梦中，故园兄弟复西东。醉客颠倒茗艼月去，请君莫唱思悲翁。夏云垂。千里阵云。浩浩史册，灿灿华章，硕硕鸿儒，煌煌伟业。五千年文明，莫不由汉字铸就；九百万河山，无不是汉字垒成！为时代讴歌，替历史证明！述神话传说，有宇宙之探星。奥秘。有盘古开天，精卫填海；记先民劳作，宣国计民生。屈原天问，秘籍宫廷。大娘舞剑器，堂堂楷法留人间。，
寄书写于心曲，畅逸乐于穷年。书道天机深几许，宝书写易代之不朽，正法欧虞远能守。恣冲襟之悦穆，拂神翰以纵横。玉洁冰润，龙骧虎变。
旃檀香及薝卜花，楷法藏锋紧，供养恭敬常作礼蟠攫蟠攫众星炫丽天符，太一先导运程。自然流暢，敦厚朴茂，端庄古雅，之流，汇为浩瀚之大海；。星汉灿烂，悬针垂露更清新。挥霍低昂生壮气。行藏群籁疾素功，穷极万殊寄遒婉常似勾勾圈圈，多有横竖撇捺有序，賞覿（12），异彩丽天之象。生命灵传 。望茫茫宇宙，思渺渺人生，者也。飚扬天下！
浩浩史册，灿灿华章，
硕硕鸿儒，煌煌伟业，汉字为时代讴歌，文学为历史存照！述神话传说，有盘古开天，精卫填海；记先民劳作，有姜嫄生子，魏民伐檀。屈原天问，探宇宙之奥秘。青丝简编，皇家档案。宫廷秘籍，契约条款。合同协议，百科全书，教材讲义，广告说明，简报通知……凡此种种，安能离汉字而有所作为焉？旅游胜地，名山大川。名人书翰，雕摩崖之大观，奏文明之心曲，筑露天之展馆；为景点增色，壮游客之因愿。随处文化休闲，是之宝地神天矣！
嗟夫！汉字乃宇宙之魂，华夏之魄。包罗万象，不胜枚举。望茫茫宇宙，思渺渺人生，皆可为汉字所记述者也。试问那种文字能及，乃世界鼎极书写之艺术。愿汉字书写中华民族繁荣昌盛之历史，愿汉字永远成为世界虔心崇拜之图腾，飚扬天下！
：2024年7月27日(星期六) 下午4:50 |
王者父事天兄事日赋（以子弟诚贤国家靡失为韵） 唐 · [url=]浩虚舟[/url]
二仪覆载。德之广者唯天。
三光照临。明之大者唯日。
故王者于天也。父事无怠。
于日也。弟恭靡失。
布和施令。将成不宰之功。
明目达聪。欲亚无私之质。
当其万邦作贡。四海为家。
仰元气而晨昏靡隔。指阳精而伯仲非赊。
草色难穷。屡轸南陔之恋。
棠阴易匿。常思棣萼之华。
所以化洽中原。祥臻上国。
法寒暑观从政之道。无薄蚀见相容之德。
登封泰岳。犹疑陟岵之时。
展礼东郊。似望在原之力。
爱敬无斁。恪恭尽虔。
窥一气异历山之泣。攀六龙为荀氏之贤。
覆焘成功。且异靡瞻之义。
古今垂象。难穷以长之年。
且夫致敬唯精。倾心仰止。
谁婴同席之乱。谁效攘羊之旨。
曾闻有阙。远怀几谏之心。
每惧曰明。宁有远游之理。
所以法前哲。规后嗣。
播洪猷。恢至美。
教天下之为人子者矣。又若卑已谦恭。
端心恺悌。同明无终鲜之叹。
可爱有既和之体。桑榆未及。
鲁卫之道咸兴。葵藿皆倾。
管蔡之雠不启。所谓扶枝叶。
固根蒂。播仁风。
匡大礼。教天下之为人弟者矣。
范人伦者。莫先于元首。
遵孝理者。在致乎精诚。
必有尊也。天其父。
必有先也。日其兄。
九服洽和。若嗣高于广大。
万机洞照。契承照于贞明。
故得孝道日彰。休声风靡。
指圆盖兮钦若。仰红轮兮翼尔。
由是海内无贼子奸臣。吾君如此。
苍郁高古至性所鬱结，豈止笔精黑妙，
选自我的论文《汉字方块造型的历史成因》
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