转载老师《学诗与避免膨胀》

龙家小院

【原创】学诗与避免膨胀
huge（远山绿叶） 发布于2020-05-05 10:28   点击:712   评论:3  
七绝 以诗代序
但凡浮躁易生端，自阻前程没个完。人有虚心方进步，老牛认垄鲜秋酸。



学诗与避免膨胀
——复诗友在拙文《写诗的原理三十四（怎样活用知识）》下留言


龙家小院留言：2020-04-30 22:58
谢谢老师的文章，对于怎样活用知识的论述。我的理解是这样的，汉语词汇和概念在任何时候都不能僵硬和教条的使用，必须结合实际语境，具体问题具体分析，和一分为二的理解。比如，别人当面说你真聪明和老实，这个你就要好好想想了，真话假话要拿捏准，否则就是糊涂虫。……
…… 原因大概在于，很多人根本不了解，自己的内心情感和大脑思维的运行原理，这样认识上出了问题，就必然走不出自己主观的局限。想到这些，我觉的学点心理学，更加有利于学习知识的融会贯通，这样的话也可以内外皆明，这样也更易于思考的效率和效果的提高。

huge回复：2020-05-02 20:10
现在你能够想到应学点科学了，是好事，说明多少领悟到了一些欠缺，特别是专门的欠缺，可是从你这个想法前面的这片话，就能看出，你还是想“论”，想夸夸其谈，无非因感觉有点论不下去，才想到了学点科学，并不是真正想把科学用于哪些实践，用于形成哪些实际本领，这个你应该自己警惕。
你说：“想到这些，我觉的学点心理学，更加有利于学习知识的融会贯通，这样的话也可以内外皆明，这样也更易于思考的效率和效果的提高。”可以看出，你没有从反思自己的心理是怎么回事，为什么老改不掉积习的这个角度，盼望用科学来解决实际问题，而是想找到一个可用于论的工具，满足因此而“融会贯通”的要求，其实就是想借此来维护你说的话和这样的欲望，所谓“思考的效率和效果的提高”。
你想要“心理学”的本领，也做着这样的预期，殊不知，心理学里没有你要的这些东西，也就没法满足你这些预期，这些想法反而是在给你自己的功利之心做着证 明。
我说的这些话，就是心理学，更是心理分析。要知道，任何一门科学的学习，都是不能抱着功利之心的，要懂得学了就有用，就是不能为了学习什么而学习什么，不然一学习就偏。不妨等你学习了心理学再来看，看看你能不能做出我这番对你的心理观察和分析？
心理学是一门围绕人的心理活动和现象的复杂科学，有好多分类，都能自成门类，也不仅仅局限于简单心理活动和现象本身，几乎凡与人有关的活动，现象、学科，都可以形成独立的相关学科，无非有的成熟了，有的还在酝酿和探讨中。
对写诗这种行为，也非就是例外。比如，我诗论中的好多论述，就可专门归入“写诗心理学”，因为进行的就是这样的阐述、分析和归纳，有什么不可？这些根本不是你想象中的 “心理学”，又怎么能按你的想法转移？
做人也好，写诗也好，关键是行动上的切实本领，而不在于能不能夸夸其谈，也不在于能不能真的学会谈和论，不要图表面能夸夸其谈有什么好，包子有馅才叫包子，关键还是要通过各种学习来学会具体要干什么。
就比如，你想学心理学，这挺好，也应该学，但总不能学完了连自己的心理活动都看不清，却想着跟作者比写心理书的本领吧？如此又能学习到什么？其实这对学习什么专门学科、专门书籍，还不都是一样？
学习分两种，一是从书本学，一是从实践学，前者属间接获得经验，后者属直接获得经验。从书本学，因学不到实际本领，故要按科学门类，分科学习，主要是知识和理论，也就是用人家的经验和道理打基础，然后再结合到自己的具有实践中快速提高实际本领。这里的关系是，离开了书本学习，实践因为盲目而本领也不易得，离开了实践，书本学习就毫无用处。
单看起来，不管是书本，还是实践，都可能让人流于夸夸其谈，但二者结合起来，就没法夸夸其谈。比如，想夸夸其谈实践，有科学跟着，要求是什么就是什么，便夸夸其谈不了，想夸夸其谈书本，有实践跟着，要求具体情形具体分析，同样夸夸其谈不了。这说明，什么才是像样的学习。
每个人都需要有实际本领，学科学也是为了实际本领，但不意味非得学会论，能实干比什么都好。论是经验到了，又有论的本领，才自然而然形成的，不是两半子的夸夸其谈。还没有实际本领，特别是双重本领，就不要生“论”的心，不能搞叶公好龙。
一个人身上不管有多少本领，都是术有专攻的结果，虽专啥有啥，却总离不开科学和实践这两样必须经合在一起，也就没法凭简单的想法转移。这是一个刻苦钻研的过程，有任何一个本领，就得有任何一个这样的过程。想想你是不是这么认为的？有没有这样的准备？
论，需要有实践和理论，实践意味有本领，是验证过的，理论意味科学，是分门别类的知识和道理，管着不能胡来，这些都是围绕解决问题，而以规律及其原理凝聚起来的，不是靠懂得点科学知识就可以想象出来的。
任何别的本领学习都可以从不会到会，从生疏到成熟，唯有论的能力不是这样，凡要论就得瞄准问题和解决问题，岂能从生疏笨拙幼稚开始？能论就一定意味要有成熟的本领告诉人家，否则就没的论，也不能论，论了就是忽悠，就是充大头蒜，想骗人。
论，总是从有成熟本领和经验，从有成熟科学知识和理论基础开始的，唯这种文体如果不熟悉，才可以练一练文体，让使用文体能力从生到熟，即使这样，也不允许内容不成熟。
你现在的意识，还仅仅是想当个脑袋“思想家”，实际是空想家，要想当真的思想家，先得当理论家，想当理论家，必须先当实践家，实践家就是实干家，本领家。想想，你的动机是什么？
书本的任何专门学习，再怎么科而学之，也是一定局限内的通识通理，无法超越具体情形具体分析，而只针对一个人，所以自己不能认识自己，不能改变自己，都注定是学习的文而不化。纵然说本领加身有待时间一步步来，但欲望总是即刻能刹车的，刹不了车就意味什么？
你的问题不是出在书里，而是出在自己身上。要不然，一次次我这么有针对地对你一人的引领，比得过你稀里糊涂看过多少本专门的书，却为什么还救不了你？
不妨就仔细看一看，你一边说着反对功利主义、反对主观主义，一边又在怎么想？是不是怎么说就怎么犯？一边在大段大段论，一边又做不到，这是为什么？原因在哪里？不得不说，虚荣、功利、贪心，并非“两面派”这么简单，真的是会害死人的。
在我的诗论里，处处要用到分门别类的科学知识和原理，而且往往要特别点出，可你为什么生生看不出也从来没有过这方面意识？而只有到了你“论”得自感不足的时候，才有所意识？想想这个过程中你丢了多少东西？况且不让你论，你却一再跟在我后面论，想没想过这叫跟谁弄斧？是真的想学习，还是心有所贪？
再想想，我这片话，都用到了哪些东西，实践的，科学的？是脑袋“思想家”的语言，还是实践家的语言？是无用的夸夸其谈，还是有用的知识和道理？再比较比较你自己的，有什么感受？哪个能瞄准问题和解决问题？
一定要认清事实，学会向事实低头，才是真正学习的开始，只有这样，你想学习什么，才既能学得准，又能学得会，才不会还没学就偏之千里。----
莫将学习成川普，避重就轻还更哀。只正他人难正己，夸夸一地倒添灾。

龙家小院

【原创】学诗与避免膨胀

huge（远山绿叶） 发布于2020-05-05 10:28   点击:712   评论:3  

七绝 以诗代序

但凡浮躁易生端，自阻前程没个完。人有虚心方进步，老牛认垄鲜秋酸。

龙家小院

学诗与避免膨胀

——复诗友在拙文《写诗的原理三十四（怎样活用知识）》下留言





龙家小院留言：2020-04-30 22:58

谢谢老师的文章，对于怎样活用知识的论述。我的理解是这样的，汉语词汇和概念在任何时候都不能僵硬和教条的使用，必须结合实际语境，具体问题具体分析，和一分为二的理解。比如，别人当面说你真聪明和老实，这个你就要好好想想了，真话假话要拿捏准，否则就是糊涂虫。……

…… 原因大概在于，很多人根本不了解，自己的内心情感和大脑思维的运行原理，这样认识上出了问题，就必然走不出自己主观的局限。想到这些，我觉的学点心理学，更加有利于学习知识的融会贯通，这样的话也可以内外皆明，这样也更易于思考的效率和效果的提高。

龙家小院

huge回复：2020-05-02 20:10

现在你能够想到应学点科学了，是好事，说明多少领悟到了一些欠缺，特别是专门的欠缺，可是从你这个想法前面的这片话，就能看出，你还是想“论”，想夸夸其谈，无非因感觉有点论不下去，才想到了学点科学，并不是真正想把科学用于哪些实践，用于形成哪些实际本领，这个你应该自己警惕。

龙家小院

你说：“想到这些，我觉的学点心理学，更加有利于学习知识的融会贯通，这样的话也可以内外皆明，这样也更易于思考的效率和效果的提高。”可以看出，你没有从反思自己的心理是怎么回事，为什么老改不掉积习的这个角度，盼望用科学来解决实际问题，而是想找到一个可用于论的工具，满足因此而“融会贯通”的要求，其实就是想借此来维护你说的话和这样的欲望，所谓“思考的效率和效果的提高”。

龙家小院

你想要“心理学”的本领，也做着这样的预期，殊不知，心理学里没有你要的这些东西，也就没法满足你这些预期，这些想法反而是在给你自己的功利之心做着证 明。

龙家小院

我说的这些话，就是心理学，更是心理分析。

龙家小院

要知道，任何一门科学的学习，都是不能抱着功利之心的，要懂得学了就有用，就是不能为了学习什么而学习什么，不然一学习就偏。

龙家小院

不妨等你学习了心理学再来看，看看你能不能做出我这番对你的心理观察和分析？

龙家小院

心理学是一门围绕人的心理活动和现象的复杂科学，有好多分类，都能自成门类，也不仅仅局限于简单心理活动和现象本身，几乎凡与人有关的活动，现象、学科，都可以形成独立的相关学科，无非有的成熟了，有的还在酝酿和探讨中。

龙家小院

对写诗这种行为，也非就是例外。比如，我诗论中的好多论述，就可专门归入“写诗心理学”，因为进行的就是这样的阐述、分析和归纳，有什么不可？这些根本不是你想象中的 “心理学”，又怎么能按你的想法转移？

龙家小院

做人也好，写诗也好，关键是行动上的切实本领，而不在于能不能夸夸其谈，也不在于能不能真的学会谈和论，不要图表面能夸夸其谈有什么好，包子有馅才叫包子，关键还是要通过各种学习来学会具体要干什么。

龙家小院

就比如，你想学心理学，这挺好，也应该学，但总不能学完了连自己的心理活动都看不清，却想着跟作者比写心理书的本领吧？如此又能学习到什么？其实这对学习什么专门学科、专门书籍，还不都是一样？

龙家小院

学习分两种，一是从书本学，一是从实践学，前者属间接获得经验，后者属直接获得经验。

龙家小院

从书本学，因学不到实际本领，故要按科学门类，分科学习，主要是知识和理论，也就是用人家的经验和道理打基础，然后再结合到自己的具有实践中快速提高实际本领。

龙家小院

这里的关系是，离开了书本学习，实践因为盲目而本领也不易得，离开了实践，书本学习就毫无用处。

龙家小院

单看起来，不管是书本，还是实践，都可能让人流于夸夸其谈，但二者结合起来，就没法夸夸其谈。

龙家小院

比如，想夸夸其谈实践，有科学跟着，要求是什么就是什么，便夸夸其谈不了，想夸夸其谈书本，有实践跟着，要求具体情形具体分析，同样夸夸其谈不了。这说明，什么才是像样的学习。

龙家小院

每个人都需要有实际本领，学科学也是为了实际本领，但不意味非得学会论，能实干比什么都好。

龙家小院

论是经验到了，又有论的本领，才自然而然形成的，不是两半子的夸夸其谈。

龙家小院

还没有实际本领，特别是双重本领，就不要生“论”的心，不能搞叶公好龙。

龙家小院

一个人身上不管有多少本领，都是术有专攻的结果，虽专啥有啥，却总离不开科学和实践这两样必须经合在一起，也就没法凭简单的想法转移。这是一个刻苦钻研的过程，有任何一个本领，就得有任何一个这样的过程。想想你是不是这么认为的？有没有这样的准备？

龙家小院

论，需要有实践和理论，实践意味有本领，是验证过的，理论意味科学，是分门别类的知识和道理，管着不能胡来，这些都是围绕解决问题，而以规律及其原理凝聚起来的，不是靠懂得点科学知识就可以想象出来的。

龙家小院

任何别的本领学习都可以从不会到会，从生疏到成熟，唯有论的能力不是这样，凡要论就得瞄准问题和解决问题，岂能从生疏笨拙幼稚开始？能论就一定意味要有成熟的本领告诉人家，否则就没的论，也不能论，论了就是忽悠，就是充大头蒜，想骗人。

龙家小院

论，总是从有成熟本领和经验，从有成熟科学知识和理论基础开始的，唯这种文体如果不熟悉，才可以练一练文体，让使用文体能力从生到熟，即使这样，也不允许内容不成熟。

龙家小院

你现在的意识，还仅仅是想当个脑袋“思想家”，实际是空想家，要想当真的思想家，先得当理论家，想当理论家，必须先当实践家，实践家就是实干家，本领家。想想，你的动机是什么？

龙家小院

书本的任何专门学习，再怎么科而学之，也是一定局限内的通识通理，无法超越具体情形具体分析，而只针对一个人，所以自己不能认识自己，不能改变自己，都注定是学习的文而不化。纵然说本领加身有待时间一步步来，但欲望总是即刻能刹车的，刹不了车就意味什么？

龙家小院

你的问题不是出在书里，而是出在自己身上。要不然，一次次我这么有针对地对你一人的引领，比得过你稀里糊涂看过多少本专门的书，却为什么还救不了你？

不妨就仔细看一看，你一边说着反对功利主义、反对主观主义，一边又在怎么想？是不是怎么说就怎么犯？一边在大段大段论，一边又做不到，这是为什么？原因在哪里？不得不说，虚荣、功利、贪心，并非“两面派”这么简单，真的是会害死人的。

在我的诗论里，处处要用到分门别类的科学知识和原理，而且往往要特别点出，可你为什么生生看不出也从来没有过这方面意识？而只有到了你“论”得自感不足的时候，才有所意识？想想这个过程中你丢了多少东西？况且不让你论，你却一再跟在我后面论，想没想过这叫跟谁弄斧？是真的想学习，还是心有所贪？

龙家小院

再想想，我这片话，都用到了哪些东西，实践的，科学的？是脑袋“思想家”的语言，还是实践家的语言？是无用的夸夸其谈，还是有用的知识和道理？再比较比较你自己的，有什么感受？哪个能瞄准问题和解决问题？

龙家小院

一定要认清事实，学会向事实低头，才是真正学习的开始，只有这样，你想学习什么，才既能学得准，又能学得会，才不会还没学就偏之千里。----

莫将学习成川普，避重就轻还更哀。只正他人难正己，夸夸一地倒添灾。