转载老师《交流与常识（关于认识）》

龙家小院

交流与常识（关于认识）
huge（远山绿叶） 发布于2020-09-02 00:05   点击:581   评论:2  
七绝 以诗代序
事事都须辩证观，一分为二莫嫌难。熟能生巧无成见，自有眼中天地宽。


交流与常识（关于认识）
——与诗友在拙作《七律·斥方方》下互动三


酬笔道：2020-05-14 12:20
非常感动老师的回复，老师说得非常准确，我的确的个性感性的人。比如，跟工友一起吃饭或者喝茶，我都会首先说明“我没钱。”话说开而事好办，…
不过，就诗歌创作诗韵畅通精神语言气韵贯通，气韵不达的时点，思考进行不是我一方的，诗韵气韵是天地畅通的也包括文意气韵。科技已经的“云科技”是不是超越了诗韵文意的磅礴，人心一念多少宏阔，气韵不达之时，话不讲并不妨碍老师的研究，设问引以思维运动的积极，不负面，依然与人为善。
我高中时的老师在讲授贾平凹丑石之时，没有因循教学大纲，就丑石一文，老师没有像讲解其它文章…，几十年后，学习老师的文论，对丑石可以多维度审视。现在想来，那时，老师为啥不讲。一旦的一个固有观念造成学生思维僵化而失了自己的分析能力，老师不为，老师希望的学生的思维是鲜活的而绝不是停滞的。我感谢我的高中语文老师，
我相遇huge老师！那么，是不是不言的也是有力量的？不言的力量是存在的。老师文论也倡导着诗韵气韵，畅达着宏阔岁月！…

huge回复：2020-05-14 15:29
朋友的确如自道之感性。“不过，就诗歌创作诗韵畅通精神语言气韵贯通，气韵不达的时点，思考进行不是我一方的…”，这便是插过来的一个话题，随想随来。
实际上，生活中可以这般，因为有时情时景，用文字则不可，文字背景有限，不尊规范便让人摸不着头脑，于是成了作者自说自话，势必损伤人与人交流互动效果，也成了自己说着痛快，一次两次还好，次数一多便没人接受得了。
这就叫，话本身无害，实际却非与人为善，因为未考虑别人感受。说到底，这跟是否与人为善无关，而是怎么找个倾吐对象问题，是心理问题。
朋友对自己老师的描述，可以看出是值得尊敬的，有活用的本领，但是不能用此抵触常识和规范，因为没有矛盾。这涉及的是有无合理认识问题。

老师当中有艺术家和教书匠之别，不能用教书匠的照本宣科当规范，艺术家也不是没有规范，恰恰是最尊重规范，最吃透了规范，而最能有原则又灵活运用规范的人。
事实是，朋友对自己老师的描述，也仅仅是自己眼中看到的一个侧面，如果只想到这个侧面，就是片面的，我相信一个好的老师，用同一本教科书，同一篇课文，教十个班，他会有十种运用教材的方法，因为班级不同，学情就不一样。
这不能看做是可以打破规范的，恰恰是规范中的。这也叫，书是死的，人是活的，这本身就是因材施教的常识，就是规范。要这样理解。
规范常识规则纪律须知守则章程教程道德法律等等，都是通理，也谓通识，永远是指一定程度的稳定规律，并非死的，只要在规律内，就是灵活运用的范畴，哪怕把一条纪律贴到墙上，看起来是死的，再怎么是事实，也仅仅是挂在墙上的这个现象，本质还是活的。

从人的角度讲，任何规律都是要由人来遵循和遵守的，但也因此是由人来应用和运用的，就总有个具体情形具体分析的问题，只有如此，人才能更好地适应和顺应规律，人与人才好有基本共识，并形成相对统一的生活，既维护了个人，又保证了交往，这既是最基本的常识和规范，也是对常识和规范的秉持和应用。
就比如，“迟到三次计旷工一天”，尽管看似是死规定，也还有个怎么定义迟到细则的问题，即使再细，仍有个不可抗力的问题，如果这些都不考虑，那才是死的，于是对活生生的具体情形，对活生生的具体的人，也没有约束作用了，等于应有的常识功能也不存在了，这才是该打破的。
所以说，任何时候该打破的都是不合理，而非该打破常识和规范。再比如，旧的常识和规范，的确该打破，可这仍是现象，因为打破一个常识和规范，又会有相应新的常识和规范建立起来，透过现象看本质就知道，这打破的仍是不合理，常识和规范的改变不过是具体情形具体分析的结果。

换句话说，但凡尊重规律，又懂得具体情形具体分析，谁都能当艺术家，即使认为这需要点天赋，天赋也不能拒绝规律和具体情形具体分析，况且这本身运用如何就可看做天赋的一部分，但是无论有无天赋，若不懂得尊重规律，或不能具体情形具体分析，就已经注定了要么碌碌无为，要么至多是个照本宣科的人。
看得出，朋友有追求自由率性的一面，这是有热情和创造力的一面，无何不妥，唯万事有度，相信朋友这个能理解。“度”，就是基本常识和规范，同样离不开具体情形具体分析。
说这些，也包括前面写的回复，属于知道多少就多少，都是由朋友定夺的，没有任何强加的意思，即使有说服的意思，也是知识和文字本身自带的，是汉字因音形义集于一身，便总倾向于文化和教化的缘故，我的意思则总是一切由朋友去。亦几句，----
为人图个真修养，乐在其中谁可知。不到回头皆不晓，总有追思悔已迟。

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交流与常识（关于认识）
huge（远山绿叶） 发布于2020-09-02 00:05   点击:581   评论:2  
七绝 以诗代序
事事都须辩证观，一分为二莫嫌难。熟能生巧无成见，自有眼中天地宽。

龙家小院

交流与常识（关于认识）
——与诗友在拙作《七律·斥方方》下互动三


酬笔道：2020-05-14 12:20
非常感动老师的回复，老师说得非常准确，我的确的个性感性的人。比如，跟工友一起吃饭或者喝茶，我都会首先说明“我没钱。”话说开而事好办，…
不过，就诗歌创作诗韵畅通精神语言气韵贯通，气韵不达的时点，思考进行不是我一方的，诗韵气韵是天地畅通的也包括文意气韵。科技已经的“云科技”是不是超越了诗韵文意的磅礴，人心一念多少宏阔，气韵不达之时，话不讲并不妨碍老师的研究，设问引以思维运动的积极，不负面，依然与人为善。
我高中时的老师在讲授贾平凹丑石之时，没有因循教学大纲，就丑石一文，老师没有像讲解其它文章…，几十年后，学习老师的文论，对丑石可以多维度审视。现在想来，那时，老师为啥不讲。一旦的一个固有观念造成学生思维僵化而失了自己的分析能力，老师不为，老师希望的学生的思维是鲜活的而绝不是停滞的。我感谢我的高中语文老师，
我相遇huge老师！那么，是不是不言的也是有力量的？不言的力量是存在的。老师文论也倡导着诗韵气韵，畅达着宏阔岁月！…

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huge回复：2020-05-14 15:29
朋友的确如自道之感性。“不过，就诗歌创作诗韵畅通精神语言气韵贯通，气韵不达的时点，思考进行不是我一方的…”，这便是插过来的一个话题，随想随来。

龙家小院

实际上，生活中可以这般，因为有时情时景，用文字则不可，文字背景有限，不尊规范便让人摸不着头脑，于是成了作者自说自话，势必损伤人与人交流互动效果，也成了自己说着痛快，一次两次还好，次数一多便没人接受得了。

龙家小院

这就叫，话本身无害，实际却非与人为善，因为未考虑别人感受。

龙家小院

说到底，这跟是否与人为善无关，而是怎么找个倾吐对象问题，是心理问题。

龙家小院

朋友对自己老师的描述，可以看出是值得尊敬的，有活用的本领，但是不能用此抵触常识和规范，因为没有矛盾。

龙家小院

这涉及的是有无合理认识问题。

龙家小院

老师当中有艺术家和教书匠之别，不能用教书匠的照本宣科当规范，艺术家也不是没有规范，恰恰是最尊重规范，最吃透了规范，而最能有原则又灵活运用规范的人。

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事实是，朋友对自己老师的描述，也仅仅是自己眼中看到的一个侧面，如果只想到这个侧面，就是片面的，我相信一个好的老师，用同一本教科书，同一篇课文，教十个班，他会有十种运用教材的方法，因为班级不同，学情就不一样。

龙家小院

这不能看做是可以打破规范的，恰恰是规范中的。

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这也叫，书是死的，人是活的，这本身就是因材施教的常识，就是规范。要这样理解。

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规范常识规则纪律须知守则章程教程道德法律等等，都是通理，也谓通识，永远是指一定程度的稳定规律，并非死的，只要在规律内，就是灵活运用的范畴，哪怕把一条纪律贴到墙上，看起来是死的，再怎么是事实，也仅仅是挂在墙上的这个现象，本质还是活的。

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从人的角度讲，任何规律都是要由人来遵循和遵守的，但也因此是由人来应用和运用的，就总有个具体情形具体分析的问题，只有如此，人才能更好地适应和顺应规律，人与人才好有基本共识，并形成相对统一的生活，既维护了个人，又保证了交往，这既是最基本的常识和规范，也是对常识和规范的秉持和应用。

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就比如，“迟到三次计旷工一天”，尽管看似是死规定，也还有个怎么定义迟到细则的问题，即使再细，仍有个不可抗力的问题，如果这些都不考虑，那才是死的，于是对活生生的具体情形，对活生生的具体的人，也没有约束作用了，等于应有的常识功能也不存在了，这才是该打破的。

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所以说，任何时候该打破的都是不合理，而非该打破常识和规范。

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再比如，旧的常识和规范，的确该打破，可这仍是现象，因为打破一个常识和规范，又会有相应新的常识和规范建立起来，透过现象看本质就知道，这打破的仍是不合理，常识和规范的改变不过是具体情形具体分析的结果。

龙家小院

换句话说，但凡尊重规律，又懂得具体情形具体分析，谁都能当艺术家，即使认为这需要点天赋，天赋也不能拒绝规律和具体情形具体分析，况且这本身运用如何就可看做天赋的一部分，但是无论有无天赋，若不懂得尊重规律，或不能具体情形具体分析，就已经注定了要么碌碌无为，要么至多是个照本宣科的人。

龙家小院

看得出，朋友有追求自由率性的一面，这是有热情和创造力的一面，无何不妥，唯万事有度，相信朋友这个能理解。

龙家小院

“度”，就是基本常识和规范，同样离不开具体情形具体分析。

龙家小院

说这些，也包括前面写的回复，属于知道多少就多少，都是由朋友定夺的，没有任何强加的意思，即使有说服的意思，也是知识和文字本身自带的，是汉字因音形义集于一身，便总倾向于文化和教化的缘故，我的意思则总是一切由朋友去。

龙家小院

亦几句，----
为人图个真修养，乐在其中谁可知。不到回头皆不晓，总有追思悔已迟。