文人

龙家小院

读诗有感，遂作：

多为虚荣辩，总因名利争。
山头成一派，诗海却无行。
政治谁人语，花边每个清。
诚然庸俗辈，有负伟人情。
备注：
花边：花边新闻。


原玉如下：
作者：之达
五律   骚人
通病千年继，开来今绎狰。贪官权欲重，骚客笔头轻。
有嘴斯文甚，无题骂意疯。常为虚小戾，毕现流氓形。

学鸣声韵

文人的性格文人的经历文人的圈子，决定了易患通病。
有通病可也，谁人是百分之百的君子？关键在怎么对待自己的大毛病或小毛病，要紧的是在公共在文人的写作涂抹里，能够自觉抑制并尽可能的避免通病。

文人不守公共，没有友善宽容之心，格局小，自大狂，老子天下第一，性情狭促阴鸷，不加检点，不是出口不逊，便是发语呵斥，或者常做诗文攻击，或者有权滥用不道无法······这，就是问题了。因为违反了公共，影响了论坛，侵犯了他人，也有辱亵渎诗词——这就是问题了，这就不能不用正义，不能不拿起批评的武器，去以理对其了。

对不道不法不仁，必须说不，人人有责，论坛也要制止，不然，对谁都无益，贻害无穷!

龙家小院

学鸣声韵 发表于 2024-10-7 10:54
文人的性格文人的经历文人的圈子，决定了易患通病。
有通病可也，谁人是百分之百的君子？关键再怎么对待自 ...

谢谢老师的教诲，是的，文人很多有高高在上的优越感，这是封建小资思想的余毒，有普遍相轻的意识，这是胸怀固执狭隘的表现，有拉帮结伙的行为，这是受社会蝇营狗苟之风影响的结果等等。总的来说文人有辱斯文是常有的，实际是文而不化，是附庸风雅的表现。个见，不妥处还请多多批评，经常问好。

学鸣声韵

龙家小院 发表于 2024-10-7 12:16
谢谢老师的教诲，是的，文人很多有高高在上的优越感，这是封建小资思想的余毒，有普遍相轻的意识，这是胸 ...

文而不化，这句用得好！是这样。
可以一比，读文如知道马列，是第一步。下一步是关键，关键在是否有能力把马列主义的基本原理同中国实践相结合，实事求是的拿出解决中国革命的办法。如果本本主义，如王明，可以把有的书倒背如流。但不过如此，一点没有解决现实问题的基本能力，那这个马列就是无用，就是假的。
读书如此，写作如此。有文化，不代表有写作能力；有写作能力，不代表你能写出社会需要的文学作品。
还有做人，自以为读了写书（还只是被社会边缘的旧体）。但完全没有与大家相处的能力，也没有约束自己的自觉，缺乏知识分子的起码修养，与君子远矣，狂妄、狭促、阴鸷，这就是没“化”。
有两句话，“半部论语打天下”，“最是无用是书生”。前者说的是知识的力量，后者说的是知识分子不能与大众结合为社会需要的啥也不是。

龙家小院

学鸣声韵 发表于 2024-10-7 18:05
文而不化，这句用得好！是这样。
可以一比，读文如知道马列，是第一步。下一步是关键，关键在是否有能力 ...

谢谢老师的讲解和鼓励，“文而不化”是我老师的文章里常常出现的文学观点，用于阐述说明如今社会知识分子自以为是和虚荣肤浅且爱好空谈等等现象，我这里是引用。您举得例子典型，让人读后受益匪浅，是的，书背的好不等于能用的好，这里面有一个理论联系实际和具体情形具体分析的学以致用问题。我以前也喜欢空谈，当然自己不觉得是空谈，经过很多次的批评近些时间才好些，说来惭愧。伟人是最注重实践的，只有他手里的马列主义才能和中国具体国情和社会实践完美结合，这些已经被中国革命的历史无数次证明，他既是中国人的救星，也是我们应该永远学习的榜样。也向您问好，敬茶。

学鸣声韵

龙家小院 发表于 2024-10-7 19:18
谢谢老师的讲解和鼓励，“文而不化”是我老师的文章里常常出现的文学观点，用于阐述说明如今社会知识分子 ...

学以致用，大抵两个含义。
一形成能力，应用于职业、服务于社会；二修身养性，所谓“故学至乎礼而止矣”。

龙家小院

学鸣声韵 发表于 2024-10-8 08:07
学以致用，大抵两个含义。
一形成能力，应用于职业、服务于社会；二修身养性，所谓“故学至乎礼而止矣”。 ...

谢谢老师的教诲，是的，做人做事都是学以致用的具体表现，知行合一才是理论联系实际，也向您问好。