张煌言的诗第141篇

止水轩主

二百十九、冬怀八首----张煌言
何须南国更招魂，瓯脱江山几处存。豫让有身还未漆，要离无族已先燔。
最怜燕子来孤岛，独负梅花到故园。纵使须眉仍健在，炎风朔雪不堪言。七
朝暾惨淡夕飚寒，痛饮豪吟且自宽。万里孤槎真汗漫，十年长剑总蹒跚。
先鞭未许终输祖，前箸何妨借报韩。安得三涂还带砺，却令百越尽衣冠。八

瓯脱，可以是南明屯戍之人，也可以是清朝屯戍的土室，按诗意应该是南明的屯戍。豫让，战国晋国智伯瑶的家臣，韩赵魏灭了智氏，豫让漆身吞炭，谋刺赵襄子，未遂。要离，春秋吴国，吴王阖闾派专诸刺王僚，又派要离刺逃亡的王子庆忌，要离断右手，燔妻子，刺中。清朝为了消灭南明下迁海令，沿海30至50里一律内迁，房屋拆除，燕子只有到孤岛营巢；梅花开也无人欣赏；即使人还在，苦不堪言。
环境如此凄凉惨淡，饮酒吟诗自我宽怀吧。舟居生涯渺漫难测，十年征战摇摆跌撞。先鞭，晋朝刘琨说，先吾着鞭；输祖，输於祖逖。前箸，张良借前箸以筹之，用吃饭的筷子来指画。三涂，三途，佛教认为三恶道，地狱、畜生、恶鬼。带砺，指封爵，“使黄河如带，泰山若厉，国以永宁，爰及苗裔”。衣冠，文明礼教。三恶道怎能得封爵，却使越人得到文明了。

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何须南国更招魂，瓯脱江山几处存。豫让有身还未漆，要离无族已先燔。

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何须南国更招魂，瓯脱江山几处存。豫让有身还未漆，要离无族已先燔。

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最怜燕子来孤岛，独负梅花到故园。纵使须眉仍健在，炎风朔雪不堪言。

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朝暾惨淡夕飚寒，痛饮豪吟且自宽。万里孤槎真汗漫，十年长剑总蹒跚。

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先鞭未许终输祖，前箸何妨借报韩。安得三涂还带砺，却令百越尽衣冠。

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