静观

蓬草

静观

蓬草 2024年11月26日

春催新草绿，秋染遍山红。

未见苍天老，浮生一瞬中。

英文版本（ChatGPT翻译）：

Silent Observation

by Jidong Fang，11/26/2024

Spring greens the grass，

Autumn reddens the hills.

The heavens show no aging,

Life blinks and time stands still.

若是佛教人士来写这首诗，可能会是这样：

静观（佛家版）

蓬草 2024年11月26日

浮舟捉月影，入手总成空。

浪迹三千界，循环一梦中。

英文版本（ChatGPT翻译）：

Silent Observation

(Buddhist Version)

by Jidong Fang，11/26/2024

A drifting boat grasps the moon’s glow,

Yet emptiness is all it will hold.

Wandering through realms vast and wide,

A dream unbroken, life circles inside.

天心

端端/蓬草 2024年11月27日

春萌丝柳绿，秋染角枫红。

岁岁风传讯，时时韵不同。

英文版本（ChatGPT翻译）：

Nature’s Heart

Spring weaves the willows lush and green,

Autumn paints the maples in crimson sheen.

Year by year, the winds share their tale,

Each moment’s charm is a shifting scale.

蓬草画蛇添足：

第一首《静观》，反映的观念接近于老子对待自然的态度。万物的生死都是自然之道，坦然接受。

第二首《静观》，反映的是佛家对宇宙人生的态度。万象无常，皆为虚幻。若追求虚幻之物，则始终不能跳出梦境。

第三首诗《天心》，反映的观念更接近庄子对宇宙万物的态度。以审美之心观天地万物：天地万物与我同在，天心亦我心。

永恒和短暂，演化和循环

蓬草 2024年11月27日

我们每天面对变化纷纭的宇宙万物，闲暇之时未免会猜想：其中是否有永恒的东西？寻常万物似乎皆有生有灭，动植物生老病死，似是不变的规律。换言之，万物皆变似是恒常的。但极大之物看起来却又似乎亘古不变。

每逢春天，生机勃勃，到了秋天又是落叶纷纷，一片萧索。我们看到的世界似乎就是一个生命体。以我们有限的生命和认知进行外推，整个宇宙是否也是一个生命体，有开端有演化？

日月经天，江河行地。四季循环，昼夜更替。一万年前，农业诞生。春种，夏长，秋收，冬藏。自然和生活在不同时间尺度上循环，又似乎是亘古不变的。以此外推，整个宇宙看起来又似乎是处于无始无终的循环之中。

几千年前的古人，就有了类似的想法。一种可称之为宇宙生成论，另一种可称之为宇宙循环论。这两种观念都可以从原始神话和原始宗教中找到根源。神话和宗教又是培育哲学的文化土壤，智慧的种子在一些天才的头脑中出萌发出哲学思想。而哲思又反过来成为宗教内核中的重要因子，甚至是不可或缺的因子。

由已知推未知，提出猜想，为解释宇宙提供了思维的框架。宇宙生成论和宇宙循环论都是如此。采取哪一种观念，取决于各自所依据的事实，在不同的时间尺度上进行缩放。循环可以是宇宙生成演化中得局部阶段；而生成演化又可以是循环中的每个环节的必要步骤。

按照现代科学的理解，宇宙起源于大约137亿年前的“大爆炸”，此后宇宙一直在扩张。尽管也有宇宙学家提出，如果宇宙质量足够大引力足够强，还会导致宇宙的“大坍塌”，回归到大爆炸的原点。甚至还有这样的猜测，宇宙已经经历过多次的爆炸和坍塌的循环。不过根据观察，宇宙还在加速膨胀，远方的星系正在飞离人类和观测的“视界”。这样，大坍塌的前景似乎越来越远，宇宙生成论占了上风。

不过由于生命的短暂，认识能力的局限和观测手段的限制，我们还不能完全确定，宇宙生成论比宇宙循环论更正确。庄子云：朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。人类面临的正是这样一种局面。不过人类并不会就此放弃好奇之心，探索宇宙是人类的终极追求。

面对宇宙的永恒与人生的短暂，个体的选择往往千差万别。有些人在渺小中找到价值，将人生投入积极的创造与希望；有些人在短暂中生出迷茫，坠入消极与虚无；也有人以超然的目光看待宇宙与自身，在无常中品味永恒，于瞬间中感知无限。这其中，诗意或许是一种最可贵的态度：既参与生命的热烈，又能从超脱的角度凝视其全貌。

这种诗意如王国维所说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。” 虽然王国维最终放弃了，但我仍然欣赏他说的这种诗意人生。如能够以审美的眼光看宇宙人生，或许是幸运的。

说明

这篇随笔以三首小诗开头，描述了观看宇宙人生的不同视角。《天心》这首小诗是由老同学端端原创，蓬草稍加修改引申。

清风荷韵

诗兄的诗写的生动有味，好久不见，问好诗兄

寂静之声

这两首写得都好，通达回味。

蓬草

清风荷韵 发表于 2024-12-5 20:43
诗兄的诗写的生动有味，好久不见，问好诗兄

十月份回国，很是疲惫。回来后忙于打点各种琐事，也没顾上来此。

蓬草

寂静之声 发表于 2024-12-6 01:39
这两首写得都好，通达回味。

静下心来，试图对短暂和永恒从不同角度写写。以前写的五绝不多，今年有意多写几首。

邱淑宝

叔叔写到2924年去了

邱淑宝

每个环节的必要步骤，美个，有一个别字

邱淑宝

哦，也就是天心是你们两个人一起创作的

蓬草

邱淑宝 发表于 2024-12-6 21:17
叔叔写到2924年去了

哈哈，幻象循环，差900年也不要紧。还是你的眼睛

邱淑宝

蓬草 发表于 2024-12-6 21:57
哈哈，幻象循环，差900年也不要紧。还是你的眼睛

叔叔心情不错啊。九百年太长，一百年也太长，活得明白二十年三十年也不短。

蓬草

邱淑宝 发表于 2024-12-6 21:27
哦，也就是天心是你们两个人一起创作的

我的同学看见前面两首诗，写了这一首。后两句是我改的，用了全新的句子。所以是两人的共同创作。

诗音敏儿

诗兄写的有意味，一百年太长，我们好好活在当下

寂静之声

蓬草 发表于 2024-12-6 02:17
静下心来，试图对短暂和永恒从不同角度写写。以前写的五绝不多，今年有意多写几首。 ...

有感觉，心静就能写。

清风荷韵

回读，问好诗兄

蓬草

诗音敏儿 发表于 2024-12-6 22:30
诗兄写的有意味，一百年太长，我们好好活在当下

是的。活好当下是人生的意义。