再读老师《实践论：怎么看诗和判断假诗一》

龙家小院

实践论：怎么看诗和判断假诗一
——在诗友诗下从诗和龙家小院的评论谈实践论

序
  对龙家小院说：看了你对这首诗的评论，我又写了一个很长的文，理论性，知识性和实践性都很强，也同时评了这首诗，包括你的修改建议，题《实践论：怎么看诗和判断假诗》，可及时看一看，要注意矫正你那些东西。


正 文
  以上你进行的分析和考量，总的看很不错，能注重生活实际，是本着实践论看诗的，唯不可弄出一套程式化来。实践论没有任何影响思路的约束性格式，一成格式必走入主观。
  实践论总是依据实践原样，本着来龙去脉，设身处地深入和透视作者大脑，心理和创作瞬间或过程，具体情形具体分析的，这是最难的地方，没有千锤百炼，乃至多少年的经验，很难有不受主观局限的时候，出错可允许，是情理之中的，也是可探讨的空间。
  坚持“写诗尊重最初的心意”，“如果后面有新的感受可从新写来”，这都是应该保证的，我说过“改诗改什么也不能改灵感”，就是为了保证真情实感，写诗不作假。
  你按照作者说“我的本意是，没有桃李那么好看，还有果子吃，但它可以做栋梁”，提出“您就要照本意来改，否则写诗岂不成了可以随意拼凑的造假行为？”并建议‘只把“情性逊桃李”改成“果味逊桃李”，亦或是“颜色逊桃李”就符合本意了’，这从总的道理上，没什么问题。
  在哪有问题哪？在设身处地和具体情形具体分析上。设身处地，是把此处此时的自己，设想成彼处或彼时的，某一境遇或别人，是通过经验联想和情怀体验，重新感知曾经经历的，或未曾经历的，某个场景和应有的感受。
  写诗，写已经不在现场，或无法在现场的内容，就要对相应现场和内容设身处地。评诗不但要对作者创作过程本身能够设身处地，如同自己在创作，也要替作者对所写的现场和内容能够设身处地，如同自己就在作者所写内容的现场。
  写诗不能设身处地，结果就是凭念头，写假诗，无所谓真情实感，评诗不能设身处地，结果就是犯主观，评不好，或没法评，甚至瞎说八道，既体现不出实践论，也违背实践论。
  假诗多是由念头催生的，是语言思维的产物，仅仅凭有了写诗的念头，思维便开始在脑中找物象，用语言填入格式，这样的诗就诞生了，特点是情景都不真。
  念头人人有，且有思维就有念头。念头犹如思维一个个凸起，具有很强的倾向意义，是脉冲性质，多少强弱因人而异，因为主要用于平时思考，其震荡幅度不大，一般情况下是出不来情的，有情便是另一个样子。
  真诗是诗意催生的，是灵感的产物。灵感的主要特点是火花性质，具有突发性，冲动性和创造性。灵感不是孤立的，也不单独存在，总寄寓于一定的环境和氛围中，这个环境和氛围可能是思维片断，也可能是诗意片断。（未完）

龙家小院

实践论：怎么看诗和判断假诗一
——在诗友诗下从诗和龙家小院的评论谈实践论

序
  对龙家小院说：看了你对这首诗的评论，我又写了一个很长的文，理论性，知识性和实践性都很强，也同时评了这首诗，包括你的修改建议，题《实践论：怎么看诗和判断假诗》，可及时看一看，要注意矫正你那些东西。

龙家小院

正 文
  以上你进行的分析和考量，总的看很不错，能注重生活实际，是本着实践论看诗的，唯不可弄出一套程式化来。

龙家小院

实践论没有任何影响思路的约束性格式，一成格式必走入主观。

龙家小院

  实践论总是依据实践原样，本着来龙去脉，设身处地深入和透视作者大脑，心理和创作瞬间或过程，具体情形具体分析的，这是最难的地方，没有千锤百炼，乃至多少年的经验，很难有不受主观局限的时候，出错可允许，是情理之中的，也是可探讨的空间。
  

龙家小院

坚持“写诗尊重最初的心意”，“如果后面有新的感受可从新写来”，这都是应该保证的，我说过“改诗改什么也不能改灵感”，就是为了保证真情实感，写诗不作假。
  

龙家小院

你按照作者说“我的本意是，没有桃李那么好看，还有果子吃，但它可以做栋梁”，提出“您就要照本意来改，否则写诗岂不成了可以随意拼凑的造假行为？”并建议‘只把“情性逊桃李”改成“果味逊桃李”，亦或是“颜色逊桃李”就符合本意了’，这从总的道理上，没什么问题。

龙家小院

在哪有问题哪？在设身处地和具体情形具体分析上。

龙家小院

设身处地，是把此处此时的自己，设想成彼处或彼时的，某一境遇或别人，是通过经验联想和情怀体验，重新感知曾经经历的，或未曾经历的，某个场景和应有的感受。

龙家小院

  写诗，写已经不在现场，或无法在现场的内容，就要对相应现场和内容设身处地。

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评诗不但要对作者创作过程本身能够设身处地，如同自己在创作，也要替作者对所写的现场和内容能够设身处地，如同自己就在作者所写内容的现场。
  

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写诗不能设身处地，结果就是凭念头，写假诗，无所谓真情实感，评诗不能设身处地，结果就是犯主观，评不好，或没法评，甚至瞎说八道，既体现不出实践论，也违背实践论。
  

龙家小院

假诗多是由念头催生的，是语言思维的产物，仅仅凭有了写诗的念头，思维便开始在脑中找物象，用语言填入格式，这样的诗就诞生了，特点是情景都不真。

龙家小院

念头人人有，且有思维就有念头。

龙家小院

念头犹如思维一个个凸起，具有很强的倾向意义，是脉冲性质，多少强弱因人而异，因为主要用于平时思考，其震荡幅度不大，一般情况下是出不来情的，有情便是另一个样子。
  

龙家小院

真诗是诗意催生的，是灵感的产物。灵感的主要特点是火花性质，具有突发性，冲动性和创造性。灵感不是孤立的，也不单独存在，总寄寓于一定的环境和氛围中，这个环境和氛围可能是思维片断，也可能是诗意片断。（未完）