古风学院楹联七期桃组第一讲作业贴

蓝心

1：简要说明什么是对联。

2：在清联三百首中找出自己喜欢的五联，标出平仄。 [img]file:///C:\Documents and Settings\Administrator\Application Data\Tencent\QQ\Temp\8LDO48C$8@[GWU0353$FOVS.png[/img]http://www.360doc.com/content/13/0411/10/7007487_277524309.shtml


3:课后预习笠翁对韵 [img]file:///C:\Documents and Settings\Administrator\Application Data\Tencent\QQ\Temp\8LDO48C$8@[GWU0353$FOVS.png[/img]http://baike.sogou.com/v216033.htm

4： 网络搜索了解对联的起源和发展

魂无忧

桃26作业

1. 对联，也称"楹联”，“对子”是一种由字数相同的两句话组成的对仗工整，韵律协调，语义完整的文学形式。
2. 清风有意难留我
明月无心自照人
平平仄仄平平仄
平仄平平仄仄平
欲知世味须尝胆；            不识人情只看花.
仄平仄仄平平仄
仄仄平平仄仄平
真读书人天下少；
不如意事古今多。
平仄平平平仄仄
仄平仄仄仄平平。
烟寺晚钟情定否？
池塘芳草梦何如？
平仄仄平平仄仄
平平平仄仄平平
室雅何须大；
花香不在多。
仄仄平平仄
平平仄仄平
3.已看  却还未看完
4. 对联又称楹联，起源于桃符，是一种对偶文学，大致可分诗对联，以及散文对，相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝门桃符板上的题词，成了最早的对联。

梦迦陵

代交作业：桃29秋日高阳第一讲作业

1：简要说明什么是对联。
答： 对联也称“楹联”，“对子”，是一种由字数相同的两句话组成的对仗工整，韵律协调，语义完整的文学形式。
2：在清联三百首中找出自己喜欢的五联，标出平仄。
一庭芳草围新绿=十亩藤花落古香，
仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平，           


花因好客常含笑=鸟亦骄人似解吟，
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平            


梅花岭畔三山月=宵闹楼头一草堂，
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平，


浣花旧事谁能继=桃叶新诗手自题，
仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平，                    


清风有意难留我=明月无心自照人，
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平，

3：课后预习笠翁对韵：已读

4：网络搜索了解对联的起源和发展

早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符，即把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门，以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年，到了五代，人们才开始把联语题于桃木板上。据《宋史蜀世家》记载，五代后蜀主孟昶“每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。末年（公元九六四年），学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春。”这是我国最早出现的一副春联。宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍，王安石诗中“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句，就是当时盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。一直到了明代，人们才始用红纸代替桃木板，出现我们今天所见的春联。据《簪云楼杂话》记载，明太祖朱元璋定都金陵后，除夕前，曾命公卿士庶家门须加春联一副，并亲自微服出巡，挨门观赏取乐。尔后，文人学士无不把题联作对视为雅事。入清以后，对联曾鼎盛一时，出现了不少脍炙人口的名联佳对。 随着各国文化交流的发展，对联还传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。

紫风铃

桃19-紫风铃作业：

1：简要说明什么是对联。
      答: 对联是文学的一种表达形式，是文字的艺术。对联不仅上下句要对仗，而且还要关联。对联其实就是既对又联的上下两句话。

2：在清联三百首中找出自己喜欢的五联，标出平仄。

(1)贺毛稺黄迁居   前人
     望重不宜居闹市;
     仄仄平平平仄仄;
     
     书成恰是入名山。
     平平仄仄仄平平。

(2)贺张之届鼐夫妇双寿    前人
     月圆人共圆，看双影今宵，清光并照;
     仄平平仄平，仄平仄平平，平平仄仄;

     客满樽俱满，羡齐眉此日，秋色平分。
     仄仄平平仄，仄平平仄仄，平仄平平。

(3)无题  冒襄
     风流顾曲情如绪;
     平平仄仄平平仄;

     寥廓横空鉴若华。
     仄仄平平仄仄平。

(4)山晓阁    朱彝尊
     不设樊篱，恐风月被他拘束;
     仄仄平平，仄平仄仄平平仄;

     大开户牖，放江山入我襟怀。
     仄平仄仄，仄平平仄仄平平。

(5)沧浪亭   宋荦
     共知心似水;
     仄平平仄仄;
     
     安见我非鱼。
     平仄仄平平。

3:课后预习笠翁对韵
   预习中

4： 网络搜索了解对联的起源和发展
       答: 对联是我国特有的文学形式之一，它与书法的美妙结合，又成中华民族绚烂多彩的艺术独创。对联即“楹联”，因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名。早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符，即把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门，以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年，到了五代，人们才开始把联语题于桃木板上。据《宋史蜀世家》记载，五代后蜀主孟昶“每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。末年（公元九六四年），学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春。”这是我国最早出现的一副春联。宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍，王安石诗中“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句，就是当时盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。
一直到了明代，人们才始用红纸代替桃木板，出现我们今天所见的春联。据《簪云楼杂话》记载，明太祖朱元璋定都金陵后，除夕前，曾命公卿士庶家门须加春联一副，并亲自微服出巡，挨门观赏取乐。尔后，文人学士无不把题联作对视为雅事。入清以后，对联曾鼎盛一时，出现了不少脍炙人口的名联佳对。 随着各国文化交流的发展，对联还传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。

凤舞闲云

桃03凤舞闲云古风第一讲作业
一，简要说明什么是对联：
     对联是一种文字的艺术，有深刻内涵的文学的表达形式。上下对仗，内容关联，以最少的文字表达最多东西的即联又对的上下两句话。
二，在清联三百首中找出自己喜欢的五联，标出平仄：
     1，无题  前人
        雨入花心，自成甘苦；   仄仄平平，仄平平仄
        水归器内，各显方圆。   仄平仄仄，仄仄平平
     2，湘西草堂   王夫之
         清风有意难留我；          平平仄仄平平仄

          明月无心自照人。         平仄平平仄仄平
      3，题黄鹤楼   顾景寒
          鹤舞关河动；                仄仄平平仄
          云飞楚塞长。                平平仄仄平
       4，题施粥厂联   前人
          同时肚皮，饱者不知饥者苦；平仄仄平，仄仄仄平平仄仄
          一般面目，得时休笑失时人。仄平仄仄，仄平平仄仄平平
       5，赠陈维崧联  叶方蔼
          浣花就是谁能继；                 仄平仄仄平平仄
          桃叶新诗手自提。                 平仄平平仄仄平
三，课后预习笠翁对韵：  已读
四，了解对联的起源和发展：
        对联的雏形对偶句，形成于先秦之前。唐代产生对联；宋到元，是“桃符春联”和“题桃符春联”并存时期，并开始向各领域深入发展。明清两代，则达到鼎盛时期，曾被列入科举考试。进入现代，对联渐渐式微。近来，有承传的趋势，我们正在做的就是这件事。
  

冰水一度

古风学院联七期初级班桃组第一讲作业
桃18-冰水一度
1：简要说明什么是对联。
答： 对联，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的中文语言独特的艺术形式。
2：在清联三百首中找出自己喜欢的五联，标出平仄。
1、岳阳楼/陈大纲
四面鼓山收眼底
仄仄仄平平仄仄
万家欢乐到心头
仄平平仄仄平平
2，自 题 郑心一
无可奈何新白发
平仄仄平平仄仄
不如归去旧青山
仄平平仄仄平平
3、题门联 徐大椿
一生那有真闲日
仄平仄仄平平仄
百岁仍多不了缘
仄仄平平仄仄平
4， 咏炭  徐宗幹
一味黑时犹有骨
仄仄平平平仄仄
十分红处变成灰
仄平平仄仄平平
5，自题联  陈锷
事能知足心常惬
仄平仄仄平平仄
人到无求品自高
平仄平平仄仄平
3:课后预习笠翁对韵

4： 网络搜索了解对联的起源和发展
答：　对联相传起源于五代后蜀主孟昶。他在寝室门板桃符上的题词：“新年纳余庆，嘉节号长春”，是中国最早的对联，也是第一副春联。 对联作为一种独特的文学形式，在我国有着悠久的历史。它从五代十国时开始，明清两代尤为兴盛，发展到今天已经有一千多年。
  对联是由律诗的对偶句发展而来的，它保留着律诗的某些特点。古人把吟诗作对 相提并论，在一定程度上反映了两者之间的关系。对联要求对仗工整，平仄协调，上 联尾字仄声，下联尾字平声。这些特点，都和律诗有某些相似之处，所以有人把对联 称为张贴的诗。但对联又不同于诗，它只有上联和下联，一般说来较诗更为精炼，句 式也较灵活，可长可短，伸缩自如。对联可以是四言、五言、六言、七言、八言、九 言，也可以是十言、几十言。在我国古建筑中，甚至还有多达数百字的长联。对联无 论是咏物言志，还是写景抒情，都要求作者有较高的概括力与驾御文字的本领，才可 能以寥寥数语，做到文情并茂，神形兼备，给人以思想和艺术美的感受。

冰壶秋月

  古风第一讲作业：
桃07-冰壶秋月

1、简要说明什么是对联。
答：对联 雅称“楹联”，俗称“对子”。对联是由两个工整的对偶语句构成的独立篇章。其基本特征是字数相等，平仄相谐，词性相当，结构相称，节奏相应，语义相关。对联，言简意深，是一字一音的中文语言独特的艺术形式。

2、在清联三百首中找出自己喜欢的五联，标出平仄。
（1）晋祠云陶洞　傅山
         竹雨松风琴韵
古音：仄仄平平平仄
今音：平仄平平平仄
         茶烟梧月书声
古音：平平平仄平平（今音相同）

（2）无 题　冒 襄
          风流顾曲情如绪
古音：平平仄仄平平仄（今音相同）
          寥廓横空鉴若华
古音：仄仄平平仄仄平 （今音相同）

（3）湘西草堂　王夫之
          清风有意难留我
古音：平平仄仄平平仄（今音相同）     
          明月无心自照人
古音：平仄平平仄仄平（今音相同）

（4）沧浪亭　
         共知心似水
古音：仄平平仄仄 （今音相同）
          安见我非鱼
古音：平仄仄平平（今音相同）


（5）陶然亭　沈朝初
         慧眼光中，开半亩红莲碧沼；
古音：仄仄平平，平仄仄平平仄仄（今音相同）
         烟花象外，坐一堂白月清风。
古音：平平仄仄，仄仄平仄仄平平
今音：平平仄仄，仄平平平仄平平

3、课后预习笠翁对韵：已读

4：网络搜索了解对联的起源和发展
答：始于桃符源对应，
       兴于北宋盛于明。
       至清涓流汇江海，
       民国绵延到如今。
此四句大可概括对联的起源和发展。
     相传对联起源于桃符。此说的根据是，《宋史•蜀世家》有如下记载：“孟昶每岁除，命学士为词，置寝门左右。末年，辛寅逊撰词，昶以其非工，自命笔云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’。” 梁章钜在《楹联丛话》卷一写道：“尝闻纪文达师言：楹帖始于桃符，蜀孟昶‘余庆’‘长春’一联最古。“楹联始于桃符”这一论断，由于出自清代大学者纪晓岚之口，他的弟子梁章钜又大力宣扬和肯定，使得这一论点盛行几百年而不衰，时至今日，此论点仍处于统治地位。话说孟昶的这幅对联也不是从天上掉下来的，也不是他头脑中固有的，而是受到先秦至隋唐诸多字数相等，结构对称，意思相应的语句的熏陶，启迪而创作出来，故也有持“对联起源于偶文。对联起源于骈文、律诗。”一说。
      对联发展大致划分为以下几个阶段：
1、孕育阶段：先秦
先秦时期，先民创造了文字，偶文充分发展，为对联的产生准备了基本的条件。
2、产生阶段：汉代
秦始皇统一了全国的文字，为文化的发展奠定了基础。汉代，偶文充分发展，产生了对联，形成对联、赋、五古诗并存的局面。
3、成长阶段：魏晋
魏晋期间，文人之间交往，以接续作诗或联句为雅兴，对对子算是一种高雅的“清谈”，这促使文人勤于对句。西晋文学家陆机在《文赋》中明确地提倡音韵的协调，越来越引起人们的注意和重视，这为对联声律的形成奠定了理论基础。对联在此期间得以正常成长。
4、成熟阶段：南北朝至唐
南朝齐刘勰在《文心雕龙•丽辞》中，对语言对偶中涉及的词义方面的言对、事对、正对、反对等，都做了理论上的解说和例述。南朝另一位文学家沈约提出的“四声八病”说，很好地解决了对联的对仗、声韵等理论问题，这就为对联走向成熟提供了理论支持。在正确理论的指导下，对联的格律逐渐形成，对联作品的质量也得到提高和完善。
5、推广阶段：宋元
宋元两代，对联的种类、应用范围有了增加和扩大。北宋时，春联得到了推广和普及，王安石的《元日》诗描写道：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
6、繁荣阶段：明代
明代的开国皇帝朱元璋，为了歌颂太平盛世，稳定民心，大力提倡和普及对联，而且身体力行，推动了全国的对联大普及，在对联发展史上立下了不可磨灭的功勋。此时期对联的形式更加灵活自由。对联的句式，打破四六言、五七言的模式，大胆创新，根据内容的要求，灵活运用长短句，而且出现了长联。
7、鼎盛阶段：清代
对联经发展、繁荣至清代，进入联史上第一个鼎盛阶段，对联成为有清一代格律文学的主流文体，使清联得以与秦文、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明小说相提并论，享誉文坛。
8，低谷阶段：近代
民国以后，由于军阀混战，社会动荡，教育制度、教学内容的变革，对课取消，对联创作的群众基础开始削弱。对联创作跌入谷底。
9、复兴阶段：建国以来
中华人民共和国的建立，中国历史进入到一个伟大的新时代，中国当代文学史从此开始。对联的发展与时代同步，进入到复兴阶段。

夏雨

1

素心若兰

古风学院楹联七期第一讲作业：桃组，桃13-墨香

1：简要说明什么是对联。
对联是文学的一种表达形式，是文字的艺术，对联虽然多是短句，但却有着深刻的内涵，以最少的文字表达最多的东西。
对联不仅上下句要对仗，而且还要关联。对联其实就是既对又联的上下两句话。

2：在清联三百首中找出自己喜欢的五联，标出平仄。                                  1、题义塾　费丙章
　　
莫谓孤寒，多是读书真种子；仄仄平平，平仄仄平平仄仄；
欲求富贵，须从伏案下功夫。仄平仄仄，平平仄仄仄
2、戏题联　百 龄                 
                              
荷尽已无擎雨盖；仄仄仄平平仄仄                 
菊残犹有傲霜枝。仄平平仄仄平平                  
　　

3、三穗堂联　前 人
　　
此即濠间，非我非鱼皆乐境；仄仄平平，平仄平平平仄仄；
恰来海上，在山在水有遗音。仄平仄仄，仄平仄仄仄平平
4、格言联　金 谔
　　
世事让三分，天空海阔；仄仄仄平平，平平仄仄。
心田留一点，子种孙耕。平平平仄仄，仄仄平平。
5、题露筋祠　周铭恩
　　
千古死应无此法；仄仄仄平平仄仄
斯人奇在不知名。平平平仄仄平平

明月几时有

明月几时有代交作业。

作业：桃02—淡墨青衫

1：简要说明什么是对联。
答:
对联，汉族传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。对联是中国汉族传统文化瑰宝。
2：在清联三百首中找出自己喜欢的五联，标出平仄。 ①
梅花岭畔三山月
平平仄仄平平仄
宵市楼头一草堂
仄仄平平仄仄平
②
浅深流水琴中近
仄平平仄平平仄
九山遥拜一峰尊
仄平平仄仄平平
③
清风有意难留我
平平仄仄平平仄
明月无心自照人
平仄平平仄仄平
④
浣花旧事谁能继
仄平仄仄平平仄
桃叶新诗手自题
平仄平平仄仄平
⑤
同是肚皮，饱者不知饥者苦
平仄仄平，仄仄仄平平仄仄
一般面目，得时休笑失时人
仄平仄仄，仄平平仄仄平平

我心飞扬

古风七期第一讲作业

桃09我心飞扬

第一题简要说明什么是对联
答：对联又叫楹联或对子，是写在纸，布上或者刻在木头竹子、柱子上的对偶语句，言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的中文语言独特艺术形式


第二题：在清联300副中找五个，并标平仄
    26、题安宁温泉　张英  

    白鸟忘机，看天外云舒云卷；  
仄仄仄平　仄平仄平平平仄
    青山不老，任庭前花落花开  
平平仄仄　仄平平平仄平平
    3、晋祠云陶洞　傅山  

    竹雨松风琴韵；  
仄仄平平平仄　
    茶烟梧月书声。  
平平平仄平平　
    7、贺毛稺黄迁居　前人  

    望重不宜居闹市；  
仄仄平平平仄仄　
    书成恰似入名山。  
平平仄仄仄平平　
    5、无题　
        
    雨入花心，自成甘苦；  
仄仄平平　仄平平仄　

    水归器内，各显方圆。  
仄平仄仄　仄仄平平　
    9、贺张之鼐夫妇双寿　前人  

    月圆人共圆，看双影今宵，清光并照；  
仄平平仄平　仄平仄平平　平平仄仄　

    客满樽俱满，羡齐眉此日，秋色平分。  
仄仄平平仄　仄平平仄仄　平仄平平

夏雨

作业：桃028—夏雨  1：简要说明什么是对联。 答:  对联，汉族传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。对联是中国汉族传统文化瑰宝。 2：在清联三百首中找出自己喜欢的五联，标出平仄。  1、西湖龙井   张 岱      夜壑泉归，渥洼能致千岩雨； 仄仄平平，仄平平仄平平仄      晓堂龙出，崖石皆为一片云。 仄平平仄，平仄平平仄仄平     2、上天竺寺   前 人      佛亦爱临安，法像自北朝留住； 仄仄仄平平，仄仄仄仄平平仄      山皆学灵鹫，洛迦从南海飞来。    平平仄平仄，仄平平平仄平平   3、晋祠云陶洞   傅 山      竹雨松风琴韵； 仄仄平平平仄      茶烟梧月书声。 平平仄仄平平  4、书斋联 金圣叹      真读书人天下少； 平仄平平平仄仄      不如意事古今多。  仄平仄仄仄平     5、无 题   前 人      雨入花心，自成甘苦； 仄仄平平，仄平平仄      水归器内，各显方圆。 仄平仄仄，仄仄平平

梦迦陵

代交作业：桃组长雁归来古风第一讲作
作业：

1：简要说明什么是对联。
答 对联是什么？有人把对联叫做动人两行字，说的很形象。对联是文学的一种表达形式，是文字的艺术，对联虽然多是短句，但却有着深刻的内涵，以最少的文字表达最多的东西。对联不仅上下句要对仗，而且还要关联。对联其实就是既对又联的上下两句话。
2：在清联三百首中找出自己喜欢的五联，标出平仄。
休萦俗事催霜鬓；
平平仄仄平平仄
且制新歌付雪儿
仄仄平平仄仄平
雨入花心，自成甘苦；
仄仄平平，仄平平仄
水归器内，各显方圆
仄平仄仄，仄仄平平

浅深流水琴中听；
仄平平仄平平平
远近青山画里看。
仄仄平平仄仄仄
清风有意难留我；
平平仄仄平仄仄
明月无心自照人
平仄平平仄仄平

佛亦爱临安，法像自北朝留住；
仄仄仄平平，仄仄仄仄平平仄
山皆学灵鹫，洛迦从南海飞来
平平仄平仄，仄平平平仄平平

梦迦陵

代交作业：桃组1-月朗风清作业：

1：简要说明什么是对联。
答 对联是什么？有人把对联叫做动人两行字，说的很形象。对联是文学的一种表达形式，是文字的艺术，对联虽然多是短句，但却有着深刻的内涵，以最少的文字表达最多的东西。对联不仅上下句要对仗，而且还要关联。对联其实就是既对又联的上下两句话。
2：在清联三百首中找出自己喜欢的五联，标出平仄。
休萦俗事催霜鬓；
平平仄仄平平仄
且制新歌付雪儿
仄仄平平仄仄平
雨入花心，自成甘苦；
仄仄平平，仄平平仄
水归器内，各显方圆
仄平仄仄，仄仄平平


风流顾曲情如绪；
平平仄仄平平仄
寥廓横空鉴若华。
仄仄平平仄仄平

梦迦陵

代交作业：古风学院楹联七期桃组作业：桃30-青山

1：简要说明什么是对联。
答;对联既楹联，是文学的一种表达形式，是文字的艺术，对联虽然多是短句，但却有着深刻的内涵，以最少的文字表达最多的东西。对联不仅上下句要对仗，而且还要关联。对联其实就是既对又联的上下两句话。

2：在清联三百首中找出自己喜欢的五联，标出平仄。

书斋联  金圣叹
真读书人天下少=
平仄平平平仄仄
不如意事古今多
仄平仄仄仄平平

     无题   前人
雨入花心 自成甘苦=
仄仄平平 仄平平仄
水归器内 各显方圆
仄平仄仄 仄仄平平

     拂水山庄 柳如是
远近青山画里看=
仄仄平平仄仄仄
浅深流水琴中听
仄平平仄平平平

     湘西草堂  王夫子
清风有意难留我=
平平仄仄平平仄
明月无心自照人
平仄平平仄仄平

     题黄鹤楼  顾景星
鹤舞关河动=
仄仄平平仄
云飞楚塞长
平平仄仄平

题施粥厂联  前人
同是肚皮  饱者不知饥者苦
平仄仄平  仄仄仄平平仄仄
一般面目  得时休笑失时人
仄平仄仄  仄平平仄仄平平

3:课后预习笠翁对韵
4： 网络搜索了解对联的起源和发展
答：对联，也称楹联、楹贴，俗称对子。对联这一文体可称得上历史悠久，源远流长。远在周秦时代，民间就有了在门前挂桃符的习俗，以用于驱鬼除邪。事实上，古书籍中的对偶句则是对联真正的影子。《诗经》中的“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”；《尚书》中的“满招损，谦受益。”；《论语》中的“学而不思则罔，思而不学则殆。”等都可称得上工整。但它们毕竟是对偶，不是对联，充其量只是对联的雏形。关于最早的对联，通常的说法是五代十国时期，后蜀孟昶的桃符题词：“新年纳余庆，嘉节号长春。”
隋唐时期，许多文人墨客喜欢将一些精彩之笔凝注于对句中。李白的“三山半落青天外，二水中分白鹭洲。”；李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”
杜甫的“三顾频繁天下事，两朝开济老臣心。”等都是脍炙人口的名句，对仗也十分工整。
明太祖朱元璋非常欣赏和喜爱对联，倡导联风，在定都金陵的除夕之夜传旨文武百官庶民百姓家家户户张贴对联。他本人也深入到群众中去，创作出不少千古名联。
明清两代，对联真正达到鼎盛时期。对联成为科举考试中必不可少的一项，当时的进士、举人，无人不通应对。
民国时期，中国陷入苦难的深渊。刘师亮、冯玉祥、孙中山、郭沫若等人都写过很多有影响的忧国忧民之作。
直到解放后，传统文化得到复兴，更多的思想内容注入对联这古老的文体。
虽然现在的对联爱好者研究对联只凭兴趣和爱好而为，但可以看到，全国各地楹联学会纷纷成立，楹联大赛和各种征联活动也红红火火。对联爱好者越来越多，对联的发展又进入一个全新的时代。我们有理由相信，对联艺术在现代中国，在我们这一代会发展得更好，会更加发扬光大。

我心飞扬

代交作业

作业：桃11平安是福
1：简要说明什么是对联。
答:
对联，汉族传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。对联是中国汉族传统文化瑰宝。
2：在清联三百首中找出自己喜欢的五联，标出平仄。 ①




1，题歌台，李渔
休萦俗事催霜鬓
平平平仄平平仄

且制新歌付雪儿
仄仄平平仄仄平
2，赠陈维崧联叶方噶
浣花旧事谁能继
仄平仄仄平平仄
桃叶新诗手自题
平仄平平仄仄平
3，自题联李渔
事能知足心常惬
仄平平仄平平仄
人到无求品自高
平仄平平仄仄高
4，春联，舒梦兰
遥闻爆竹知更岁
平平仄平平仄仄
偶见梅花觉已春
仄仄平平仄仄平
5，太白楼，姚兴荥
狂到世人皆欲杀
仄仄仄平平仄平

醉来天子不能呼
仄平平仄仄中平
：桃11平安是福

1：简要说明什么是对联。
答:
对联，汉族传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。对联是中国汉族传统文化瑰宝。
2：在清联三百首中找出自己喜欢的五联，标出平仄。 ①




1，题歌台，李渔
休萦俗事催霜鬓
平平平仄平平仄

且制新歌付雪儿
仄仄平平仄仄平
2，赠陈维崧联叶方噶
浣花旧事谁能继
仄平仄仄平平仄
桃叶新诗手自题
平仄平平仄仄平
3，自题联李渔
事能知足心常惬
仄平平仄平平仄
人到无求品自高
平仄平平仄仄高
4，春联，舒梦兰
遥闻爆竹知更岁
平平仄平平仄仄
偶见梅花觉已春
仄仄平平仄仄平
5，太白楼，姚兴荥
狂到世人皆欲杀
仄仄仄平平仄平

醉来天子不能呼
仄平平仄仄中平

梦迦陵

桃副组-梦迦陵古风第一讲作业


1：简要说明什么是对联。
对联是文学的一种表达形式，是文字的艺术，对联虽然多是短句，但却有着深刻的内涵，以最少的文字表达最多的东西。对联不仅上下句要对仗，而且还要关联。对联其实就是既对又联的上下两句话。
2：在清联三百首中找出自己喜欢的五联，标出平仄。

西湖龙井   张 岱
夜壑泉归，渥洼能致千岩雨；
仄仄平平，仄平平仄平平仄
晓堂龙出，崖石皆为一片云。
仄平平仄，平仄平平仄仄平

佛亦爱临安，法像自北朝留住；
仄仄仄平平，仄仄仄仄平平仄
山皆学灵鹫，洛迦从南海飞来。
平平仄平仄，仄平平平仄平平

竹雨松风琴韵；
仄仄平平平仄　　
茶烟梧月书声。
平平平仄平平

真读书人天下少；
平仄平平平仄仄
不如意事古今多。
仄平仄仄仄平平

雨入花心，自成甘苦；
平仄平平，仄平平仄
水归器内，各显方圆。
仄平仄仄，仄仄平平

蝶舞

桃15蝶舞第一讲
作业：

1：简要说明什么是对联。
答；对联又称、对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是一种对偶文学，起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶chǎng，它是汉族传统文化瑰宝，春节时挂的对联叫春联，办丧事的对联叫做挽联，办喜事的对联叫庆联。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体，一般不需要押韵（律诗中的对偶句才需要押韵）。对联大致可分诗对联，以及散文对联。

2：在清联三百首中找出自己喜欢的五联，标出平仄。 http://www.360doc.com/content/13/0411/10/7007487_277524309.shtml


答；  
  1，书斋联  金圣叹
      真读书人天下少；
平仄平平平仄仄
      不如意事古今多。
仄平仄仄仄平平
2、贺毛稺黄迁居    前  人
      望重不宜居闹市；
仄仄平平平仄仄
      书成恰似入名山。
平平仄仄仄平平
  3、九曲溪    黎士弘
      九曲初通三岛近；
仄仄平平平仄仄
      万山遥拜一峰尊。
仄平平仄仄平平
  1
4、湘西草堂    王夫之
      清风有意难留我；
平平仄仄平平仄
      明月无心自照人。
平仄平平仄仄平
与、沧浪亭    宋  荦
      共知心似水；
仄平平仄仄
      安见我非鱼。
平仄仄平平

3:课后预习笠翁对韵 http://baike.sogou.com/v216033.htm

4： 网络搜索了解对联的起源和发展
答，对联的起源和发展
楹联起于桃符，蜀孟昶“长春”一联最古。纪晓岚 对仗的渊源最早的形式则是以“对语”形式出现，秦汉瓦当中刻有“千秋万岁” “长乐 未央”等对语。 古诗赋中的对偶诗经里就有“山有扶苏，隰有荷花。’青青子衿，悠悠我心。’“昔我 往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。 ” “鱼戏新荷动，鸟散余花落。 ” （谢眺）真正讲究字词句平仄声韵的还要等到唐代格律 诗的兴起，


对联是从诗歌特别是唐代格律诗以及汉魏 id 骈体赋中演变出来的。对联起源于 书桃符。 远在周代就有用桃木来镇宅的风俗。 桃符本来只是挂在大门两旁的长方形桃木板。对联发展的阶段划分，联界存有诸多分歧，难以统一。

蝶舞

桃15蝶舞第一讲
作业：

1：简要说明什么是对联。
答；对联又称、对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是一种对偶文学，起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶chǎng，它是汉族传统文化瑰宝，春节时挂的对联叫春联，办丧事的对联叫做挽联，办喜事的对联叫庆联。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体，一般不需要押韵（律诗中的对偶句才需要押韵）。对联大致可分诗对联，以及散文对联。

2：在清联三百首中找出自己喜欢的五联，标出平仄。 http://www.360doc.com/content/13/0411/10/7007487_277524309.shtml


答；  
  1，书斋联  金圣叹
      真读书人天下少；
平仄平平平仄仄
      不如意事古今多。
仄平仄仄仄平平
2、贺毛稺黄迁居    前  人
      望重不宜居闹市；
仄仄平平平仄仄
      书成恰似入名山。
平平仄仄仄平平
  3、九曲溪    黎士弘
      九曲初通三岛近；
仄仄平平平仄仄
      万山遥拜一峰尊。
仄平平仄仄平平
  1
4、湘西草堂    王夫之
      清风有意难留我；
平平仄仄平平仄
      明月无心自照人。
平仄平平仄仄平
与、沧浪亭    宋  荦
      共知心似水；
仄平平仄仄
      安见我非鱼。
平仄仄平平

3:课后预习笠翁对韵 http://baike.sogou.com/v216033.htm

4： 网络搜索了解对联的起源和发展
答，对联的起源和发展
楹联起于桃符，蜀孟昶“长春”一联最古。纪晓岚 对仗的渊源最早的形式则是以“对语”形式出现，秦汉瓦当中刻有“千秋万岁” “长乐 未央”等对语。 古诗赋中的对偶诗经里就有“山有扶苏，隰有荷花。’青青子衿，悠悠我心。’“昔我 往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。 ” “鱼戏新荷动，鸟散余花落。 ” （谢眺）真正讲究字词句平仄声韵的还要等到唐代格律 诗的兴起，


对联是从诗歌特别是唐代格律诗以及汉魏 id 骈体赋中演变出来的。对联起源于 书桃符。 远在周代就有用桃木来镇宅的风俗。 桃符本来只是挂在大门两旁的长方形桃木板。对联发展的阶段划分，联界存有诸多分歧，难以统一。

蝶舞

桃15蝶舞
作业：

1：简要说明什么是对联。
答；对联又称、对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是一种对偶文学，起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶chǎng，它是汉族传统文化瑰宝，春节时挂的对联叫春联，办丧事的对联叫做挽联，办喜事的对联叫庆联。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体，一般不需要押韵（律诗中的对偶句才需要押韵）。对联大致可分诗对联，以及散文对联。

2：在清联三百首中找出自己喜欢的五联，标出平仄。 http://www.360doc.com/content/13/0411/10/7007487_277524309.shtml


答；  
  1，书斋联  金圣叹
      真读书人天下少；
平仄平平平仄仄
      不如意事古今多。
仄平仄仄仄平平
2、贺毛稺黄迁居    前  人
      望重不宜居闹市；
仄仄平平平仄仄
      书成恰似入名山。
平平仄仄仄平平
  3、九曲溪    黎士弘
      九曲初通三岛近；
仄仄平平平仄仄
      万山遥拜一峰尊。
仄平平仄仄平平
  1
4、湘西草堂    王夫之
      清风有意难留我；
平平仄仄平平仄
      明月无心自照人。
平仄平平仄仄平
与、沧浪亭    宋  荦
      共知心似水；
仄平平仄仄
      安见我非鱼。
平仄仄平平

3:课后预习笠翁对韵 http://baike.sogou.com/v216033.htm

4： 网络搜索了解对联的起源和发展
答，对联的起源和发展
楹联起于桃符，蜀孟昶“长春”一联最古。纪晓岚 对仗的渊源最早的形式则是以“对语”形式出现，秦汉瓦当中刻有“千秋万岁” “长乐 未央”等对语。 古诗赋中的对偶诗经里就有“山有扶苏，隰有荷花。’青青子衿，悠悠我心。’“昔我 往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。 ” “鱼戏新荷动，鸟散余花落。 ” （谢眺）真正讲究字词句平仄声韵的还要等到唐代格律 诗的兴起，


对联是从诗歌特别是唐代格律诗以及汉魏 id 骈体赋中演变出来的。对联起源于 书桃符。 远在周代就有用桃木来镇宅的风俗。 桃符本来只是挂在大门两旁的长方形桃木板。对联发展的阶段划分，联界存有诸多分歧，难以统一。

蝶舞

桃15蝶舞
作业：

1：简要说明什么是对联。
答；对联又称、对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是一种对偶文学，起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶chǎng，它是汉族传统文化瑰宝，春节时挂的对联叫春联，办丧事的对联叫做挽联，办喜事的对联叫庆联。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体，一般不需要押韵（律诗中的对偶句才需要押韵）。对联大致可分诗对联，以及散文对联。

2：在清联三百首中找出自己喜欢的五联，标出平仄。 http://www.360doc.com/content/13/0411/10/7007487_277524309.shtml


答；  
  1，书斋联  金圣叹
      真读书人天下少；
平仄平平平仄仄
      不如意事古今多。
仄平仄仄仄平平
2、贺毛稺黄迁居    前  人
      望重不宜居闹市；
仄仄平平平仄仄
      书成恰似入名山。
平平仄仄仄平平
  3、九曲溪    黎士弘
      九曲初通三岛近；
仄仄平平平仄仄
      万山遥拜一峰尊。
仄平平仄仄平平
  1
4、湘西草堂    王夫之
      清风有意难留我；
平平仄仄平平仄
      明月无心自照人。
平仄平平仄仄平
与、沧浪亭    宋  荦
      共知心似水；
仄平平仄仄
      安见我非鱼。
平仄仄平平

3:课后预习笠翁对韵 http://baike.sogou.com/v216033.htm

4： 网络搜索了解对联的起源和发展
答，对联的起源和发展
楹联起于桃符，蜀孟昶“长春”一联最古。纪晓岚 对仗的渊源最早的形式则是以“对语”形式出现，秦汉瓦当中刻有“千秋万岁” “长乐 未央”等对语。 古诗赋中的对偶诗经里就有“山有扶苏，隰有荷花。’青青子衿，悠悠我心。’“昔我 往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。 ” “鱼戏新荷动，鸟散余花落。 ” （谢眺）真正讲究字词句平仄声韵的还要等到唐代格律 诗的兴起，


对联是从诗歌特别是唐代格律诗以及汉魏 id 骈体赋中演变出来的。对联起源于 书桃符。 远在周代就有用桃木来镇宅的风俗。 桃符本来只是挂在大门两旁的长方形桃木板。对联发展的阶段划分，联界存有诸多分歧，难以统一。

蝶舞

桃15蝶舞第一讲
作业：

1：简要说明什么是对联。
答；对联又称、对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是一种对偶文学，起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶chǎng，它是汉族传统文化瑰宝，春节时挂的对联叫春联，办丧事的对联叫做挽联，办喜事的对联叫庆联。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体，一般不需要押韵（律诗中的对偶句才需要押韵）。对联大致可分诗对联，以及散文对联。

2：在清联三百首中找出自己喜欢的五联，标出平仄。


答；  
  1，书斋联  金圣叹
      真读书人天下少；
平仄平平平仄仄
      不如意事古今多。
仄平仄仄仄平平
2、贺毛稺黄迁居    前  人
      望重不宜居闹市；
仄仄平平平仄仄
      书成恰似入名山。
平平仄仄仄平平
  3、九曲溪    黎士弘
      九曲初通三岛近；
仄仄平平平仄仄
      万山遥拜一峰尊。
仄平平仄仄平平
  1
4、湘西草堂    王夫之
      清风有意难留我；
平平仄仄平平仄
      明月无心自照人。
平仄平平仄仄平
与、沧浪亭    宋  荦
      共知心似水；
仄平平仄仄
      安见我非鱼。
平仄仄平平

3:课后预习笠翁对韵

4： 网络搜索了解对联的起源和发展
答，对联的起源和发展
楹联起于桃符，蜀孟昶“长春”一联最古。纪晓岚 对仗的渊源最早的形式则是以“对语”形式出现，秦汉瓦当中刻有“千秋万岁” “长乐 未央”等对语。 古诗赋中的对偶诗经里就有“山有扶苏，隰有荷花。’青青子衿，悠悠我心。’“昔我 往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。 ” “鱼戏新荷动，鸟散余花落。 ” （谢眺）真正讲究字词句平仄声韵的还要等到唐代格律 诗的兴起，


对联是从诗歌特别是唐代格律诗以及汉魏 id 骈体赋中演变出来的。对联起源于 书桃符。 远在周代就有用桃木来镇宅的风俗。 桃符本来只是挂在大门两旁的长方形桃木板。对联发展的阶段划分，联界存有诸多分歧，难以统一。

君惜竹

古风学院七期第一讲桃组作业：
桃16--君惜竹作业

1：简要说明什么是对联。
答:有人把对联叫做动人两行字，说的很形象。
对联是文学的一种表达形式，是文字的艺术，对联虽然多是短句，但却有着深刻的内涵，以最少的文字表达最多的东西。
对联不仅上下句要对仗，而且还要关联。对联其实就是既对又联的上下两句话。


2：在清联三百首中找出自己喜欢的五联，标出平仄。 http://www.360doc.com/content/13/0411/10/7007487_277524309.shtml


自题联　姜宸英
优游乐闲静；
平平仄平仄
恬淡养清虚。
仄仄仄平平

大明湖小沧浪亭　刘凤诰
四面荷花三面柳；
仄仄平平平仄仄         
一城山色半城湖。
仄平平仄仄平平

放鹤亭　林则徐
世无遗草真能隐；
仄平平仄平平仄
山有名花转不孤。
平仄平平仄仄平

湖心亭　陶 澍
野烟千叠石在水；
仄平平仄仄仄仄
渔唱一声人过桥。
平仄仄平平仄平

拂水山庄　柳如是
浅深流水琴中听；
仄平平仄平平仄
远近青山画里看。
仄仄平平仄仄平


3:课后预习笠翁对韵 http://baike.sogou.com/v216033.htm

4： 网络搜索了解对联的起源和发展

君惜竹

古风学院七期第一讲桃组作业：
桃16--君惜竹作业

1：简要说明什么是对联。
答:有人把对联叫做动人两行字，说的很形象。
对联是文学的一种表达形式，是文字的艺术，对联虽然多是短句，但却有着深刻的内涵，以最少的文字表达最多的东西。
对联不仅上下句要对仗，而且还要关联。对联其实就是既对又联的上下两句话。


2：在清联三百首中找出自己喜欢的五联，标出平仄。


自题联　姜宸英
优游乐闲静；
平平仄平仄
恬淡养清虚。
仄仄仄平平

大明湖小沧浪亭　刘凤诰
四面荷花三面柳；
仄仄平平平仄仄         
一城山色半城湖。
仄平平仄仄平平

放鹤亭　林则徐
世无遗草真能隐；
仄平平仄平平仄
山有名花转不孤。
平仄平平仄仄平

湖心亭　陶 澍
野烟千叠石在水；
仄平平仄仄仄仄
渔唱一声人过桥。
平仄仄平平仄平

拂水山庄　柳如是
浅深流水琴中听；
仄平平仄平平仄
远近青山画里看。
仄仄平平仄仄平


3:课后预习笠翁对韵

4： 网络搜索了解对联的起源和发展
对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是一种对偶文学，起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式。

对联相传起于五代后蜀主孟昶(chǎng)，它是汉族传统文化瑰宝，春节时挂的对联叫春联，办丧事的对联叫做挽联，办喜事的对联叫庆联。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体，一般不需要押韵（律诗中的对偶句才需要押韵）。对联大致可分诗对联，以及散文对联。

风清扬

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明月几时有

古风学苑楹联七期第一讲作业    桃副组-明月几时有

一、简要说明什么是对联。

答曰：对联，是文学的一种表达方式，是文字的艺术，虽短小而精悍，以最少的文字表达出最为丰富的内涵。所谓对联，就是既对又联的上下两句话，既要对仗，还要关联。

二、在清联三百首中找出自己喜欢的五联，标出平仄。

1、金顶寺    师范

月华侵枕淡；
仄仄仄平平

山气入秋深。
平仄仄平平

2、自题联    董诰

窗横竹叶清如许？
平平入仄平平仄

人比梅花瘦几分？
平仄平平仄仄平

3、偶题   郑燮

竹疏烟补密；
入平平仄仄

梅瘦雪添肥。
平仄入平平

4、陶然亭   沈朝初

慧眼光中，开半亩红莲碧沼；
仄仄平平    平仄仄平平仄仄

烟花象外，坐一堂白月风清。
平平仄仄   仄仄平入仄平平

5、平湖秋月    前人

胜地重新，在红藕花中，绿杨荫里；
仄仄平平    仄平仄平平   仄平平仄

清游自昔，看长天一色，朗月当空。
平平仄入    通平平仄仄    仄仄平平

3、4，自己课下了解和阅读。

林郁天香

桃25.林郁天香第一讲作业 什么是对联 对联，也称“楹联”，“对子”，是一种由字数相同的两句话组成的对仗工整，韵律协调，语义完整的文学形式。它发源于我国古诗的对偶句，始创于五代时期，盛于明清，至今已有一千多年的历史了。对联的形式工整，平仄协调的特点是一字一音，音形义统一的汉字特色的体现，所以，对联是汉语语言特有的文学形式，是中华民族的文化瑰宝。 在我国民间，对联有着广泛的应用。比如，过年时家门上贴春联，商店开业时门上挂对联，以及娱乐时的对对联游戏。 对联的长度不定，短的可以只有一两个字；长的则可达几百个字。悬挂的时候通常是上联在右，下联在左。 对联的特点 对联既要用诗一般精练的语言表达完整统一的语义，又要以工整巧妙的形式和优美和谐的韵律来体现。形式工整和韵律优美是对联最突出的特点。具体来讲，一副好的对联应满足以下几个要求： 一、 字数相等。这是对联的基本要求，也是对联形式工整的前提。 二、 断句一致，词性相对。即上联的一个字对应下联的一个字，上联的一个词对应下联的一个词，上联的一个短语对应下联的一个短语。同时对应位置上的字词应具有相同的词性。即名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，副词对副词等等。 三、 语义相关。上下联所表达的含义要相互关联，上下联内容合起来表达一个完整的语义。 四、 仄起平落，平仄相合。即上联的最后一个字用仄声，下联的最后一个字用平声。除此以外，上下联对应位置上的字要尽可能平仄相反，使得对联读起来抑扬顿挫，优美动听。   27、陶然亭　沈朝初 慧眼光中，开半亩红莲碧沼 仄仄平平，平仄仄平平仄仄 烟花象外，坐一堂白月清风 平平仄仄，仄仄平仄仄平平 28、云山阁　贺君召 供桑梓讴吟，几处亭台成小筑。 仄平平仄平，仄仄平平平仄仄。 快春秋游览，一隅丘壑是新开。 仄平平平仄，仄平平仄仄平平。 29、挽郑成功　玄 烨 四镇多二心，两岛屯师，敢向东南争半壁； 仄仄平仄平，仄仄平平，仄仄平平平仄仄。 诸王无寸土，一隅抗志，方知海外有孤忠。 平仄平仄仄，仄平平仄，平平仄仄仄平平。 30、韩愈祠　彭定球 进学解成，闲官一席曾三仕 仄仄仄平，平平仄仄平平仄 起衰力任，钜制千秋本六经 仄平仄仄，仄仄平平仄仄平 31、海云居联　许贺来 花因好客常含笑； 平平仄仄仄平平 鸟亦骄人似解吟。 仄仄平平仄仄平。 32、古藤书屋　倪国琏 一庭芳草围新绿； 仄平平仄平仄仄 十亩藤花落古香。 仄仄平平仄仄平。

林郁天香

桃25.林郁天香第一讲作业
什么是对联
对联，也称“楹联”，“对子”，是一种由字数相同的两句话组成的对仗工整，韵律协调，语义完整的文学形式。它发源于我国古诗的对偶句，始创于五代时期，盛于明清，至今已有一千多年的历史了。对联的形式工整，平仄协调的特点是一字一音，音形义统一的汉字特色的体现，所以，对联是汉语语言特有的文学形式，是中华民族的文化瑰宝。
在我国民间，对联有着广泛的应用。比如，过年时家门上贴春联，商店开业时门上挂对联，以及娱乐时的对对联游戏。
对联的长度不定，短的可以只有一两个字；长的则可达几百个字。悬挂的时候通常是上联在右，下联在左。
对联的特点
对联既要用诗一般精练的语言表达完整统一的语义，又要以工整巧妙的形式和优美和谐的韵律来体现。形式工整和韵律优美是对联最突出的特点。具体来讲，一副好的对联应满足以下几个要求：
一、 字数相等。这是对联的基本要求，也是对联形式工整的前提。
二、 断句一致，词性相对。即上联的一个字对应下联的一个字，上联的一个词对应下联的一个词，上联的一个短语对应下联的一个短语。同时对应位置上的字词应具有相同的词性。即名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，副词对副词等等。
三、 语义相关。上下联所表达的含义要相互关联，上下联内容合起来表达一个完整的语义。
四、 仄起平落，平仄相合。即上联的最后一个字用仄声，下联的最后一个字用平声。除此以外，上下联对应位置上的字要尽可能平仄相反，使得对联读起来抑扬顿挫，优美动听。

27、陶然亭　沈朝初
慧眼光中，开半亩红莲碧沼
仄仄平平，平仄仄平平仄仄
烟花象外，坐一堂白月清风
平平仄仄，仄仄平仄仄平平
28、云山阁　贺君召
供桑梓讴吟，几处亭台成小筑。
仄平平仄平，仄仄平平平仄仄。
快春秋游览，一隅丘壑是新开。
仄平平平仄，仄平平仄仄平平。
29、挽郑成功　玄 烨
四镇多二心，两岛屯师，敢向东南争半壁；
仄仄平仄平，仄仄平平，仄仄平平平仄仄。
诸王无寸土，一隅抗志，方知海外有孤忠。
平仄平仄仄，仄平平仄，平平仄仄仄平平。
30、韩愈祠　彭定球
进学解成，闲官一席曾三仕
仄仄仄平，平平仄仄平平仄
起衰力任，钜制千秋本六经
仄平仄仄，仄仄平平仄仄平
31、海云居联　许贺来
花因好客常含笑；
平平仄仄仄平平
鸟亦骄人似解吟。
仄仄平平仄仄平。
32、古藤书屋　倪国琏
一庭芳草围新绿；
仄平平仄平仄仄
十亩藤花落古香。
仄仄平平仄仄平。

冬天桃朵朵

桃23冬天的作业 1.简要说明什么是对联？ 答： 对联也称“楹联”，“对子”，是一种由字数相同的两句话组成的对仗工整，韵律协调，语义 完整的文学。2、浅深流水琴中听； 仄平平仄平平仄 远近青山画里看。 仄仄平平仄仄平  九曲初通三岛近； 仄仄平平平仄仄 万山遥拜一峰尊。 仄平平仄仄平平  清风有意难留我； 平平仄仄平平仄 明月无心自照人。 平仄平平仄仄平  鹤舞关河动； 仄仄平平仄 云飞楚塞长。 平平仄仄平  真读书人天下少； 平仄平平平仄仄 不如意事古今多。 仄平仄仄仄平平 4， 早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符，即把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门，以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年，到了五代，人们才开始把联语题于桃木板上。据《宋史蜀世家》记载，五代后蜀主孟昶“每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。末年（公元九六四年），学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春。”这是我国最早出现的一副春联。宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍，王安石诗中“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句，就是当时盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。  一直到了明代，人们才始用红纸代替桃木板，出现我们今天所见的春联。据《簪云楼杂话》记载，明太祖朱元璋定都金陵后，除夕前，曾命公卿士庶家门须加春联一副，并亲自微服出巡，挨门观赏取乐。尔后，文人学士无不把题联作对视为雅事。入清以后，对联曾鼎盛一时，出现了不少脍炙人口的名联佳对。 随着各国文化交流的发展，对联还传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。

李木木

素心若兰 发表于 2015-8-9 20:37
古风学院楹联七期第一讲作业：桃组，桃13-墨香

1：简要说明什么是对联。

问好同学，欲求富贵，须从伏案下功夫。仄平仄仄，平平仄仄仄  不完整哈
荷尽已无擎雨盖；仄仄仄平平仄仄    荷是平            
菊残犹有傲霜枝。仄平平仄仄平平