《观心铭》

三余草堂

《观心铭》是明代高僧憨山大师的著作。憨山大师法名德清，字澄印，号憨山，是明代 “四大高僧” 之一，也是中国佛教史上重要的禅宗成就者。《观心铭》全文如下：
观身非身，镜像水月。
观心无相，光明皎洁。
一念不生，虚灵寂照。
圆同太虚，具含众妙。
不出不入，无状无貌。
百千方便，总归一窍。
不依形气，形气窒碍。
莫认妄想，妄想生怪。
谛观此心，空洞无物。
瞥尔情生，便觉恍惚。
急处回光，着力一照。
云散晴空，白日朗耀。
内心不起，外境不生。
但凡有相，不是本真。
念起即觉，觉即照破。
境来便扫，扫即放过。
善恶之境，随心转变。
凡圣之形，应念而现。
持咒观心，如磨镜药。
尘垢若除，此亦不着。
广大神通，自心全具。
净土天宫，逍遥任意。
不用求真，心本是佛。
熟处若生，生处自熟。
二六时中，头头尽妙。
触处不迷，是名心要。
这篇铭文以简洁而深刻的语言，指导修行者如何通过观照内心，去除妄念，回归本心，最终达到心灵的解脱与自在。




《知命赋  》是一篇抒发人生感悟的文学作品。它以简洁的语言和深邃的哲理，描绘了天地的广阔、世事的无常以及人生的短暂。 作者劝诫人们顺应自然，淡泊名利，珍惜当下，以豁达之心看待成败得失。 全文通过对历史兴衰的感慨，抒发了对生命意义的思考，倡导人们回归内心的宁静与自在，是一篇充满智慧与禅意的佳作。
《知命赋》
天地茫茫，世事沧桑， 生命无常，何须奔忙。
烦嚣俗尘，逐利追名， 殊不知穷通有数，祸福缘定。
叹秋霜月夜，长城犹在， 皇陵宫寂，邺城台荒， 无非似戏如梦空一场。
前也悲凉，后亦彷徨。 劝君乐天且知命，淡守本分， 休道是非及荣辱，莫论兴衰与成败。
顺自然，循定律，他唱罢来汝登场， 可谓荣华草头露，富贵花上霜。
芸芸众生终化尽，得失不必挂心肠， 管什么地久天长，说什么万古流芳。
闲时泊处，诗书消忧， 诵几句《归去来辞》， 歌半曲《一生何求》  。
寄乡村故里，居前树下，惜此际好时光， 邀知己良朋，畅尽樽前酒一觞。
观潇潇落叶随金风，青山伴夕阳。
  【1】 天地茫茫，世事沧桑， 生命无常，何须奔忙。
【释义】 人生于茫茫天地之间，面对世事的变迁与生命的无常，奔波忙碌往往显得毫无意义。
【感悟】 天地广阔，人生短暂，世事如梦，何必为名利奔波劳碌？人生的意义不在于追逐外物，而在于内心的宁静与自在。 正如《庄子·逍遥游》所言：“至人无己，神人无功，圣人无名。”真正的智慧在于放下外在的追求，回归内心的平静。只有这样，我们才能在无常的世界中找到真正的安宁。
【2】 烦嚣俗尘，逐利追名， 殊不知穷通有数，祸福缘定。
【释义】 世间纷扰，人们追逐名利，却不知命运自有定数，祸福皆由天定。
【感悟】 世间名利如过眼云烟，追逐它们往往让人迷失自我。命运自有其轨迹，与其在名利场中挣扎，不如顺其自然。 正如《道德经》  所言：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”真正智慧的人，懂得在名利面前保持清醒，不被外物所累，方能心安理得。
【3】 叹秋霜月夜，长城犹在， 皇陵宫寂，邺城台荒， 无非似戏如梦空一场。 前也悲凉，后亦彷徨。
【释义】 历史的兴衰荣辱，终究如秋霜月夜下的长城与荒芜的古迹，一切皆为空幻，令人感慨万千。
【感悟】 历史的长河中，曾经辉煌的帝国与英雄，如今都已化为尘土。人生亦是如此，无论曾经多么辉煌，最终都会归于虚无。 苏轼在《赤壁赋  》中所言：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”我们应以豁达之心看待世事的变迁，珍惜当下，不为过往的荣辱所困。
【4】 劝君乐天且知命，淡守本分， 休道是非及荣辱，莫论兴衰与成败。
【释义】 劝诫人们顺应天命，安守本分，不要纠结于是非荣辱与成败得失。
【感悟】 人生在世，最重要的是顺应天命，安守本分。是非荣辱皆为外物，纠结其中只会徒增烦恼。 正如《庄子·养生主》所言：“缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”只有放下对成败的执着，才能真正享受人生的宁静与美好。
【5】 顺自然，循定律，他唱罢来汝登场， 可谓荣华草头露，富贵花上霜。
【释义】 顺应自然规律，遵循命运的轨迹，世间万物皆有其时。荣华富贵如草尖露水、花上霜，转瞬即逝。
【感悟】 世间万物皆有其时，荣华富贵不过是短暂的幻象。与其追逐虚无的名利，不如顺应自然，珍惜当下。 正如《菜根谭》  所言：“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。”只有顺应自然，才能在变幻的世界中保持内心的平静。
【6】 芸芸众生终化尽，得失不必挂心肠， 管什么地久天长，说什么万古流芳。
【释义】 世间众生终将归于尘土，得失成败皆为过眼云烟，不必过于执着。
【感悟】 人生短暂，得失成败皆为空幻。与其纠结于短暂的荣辱，不如以豁达之心看待一切。 王勃在《滕王阁序》中所言：“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。”人生的意义不在于名垂千古，而在于内心的宁静与自在。
【7】 闲时泊处，诗书消忧， 诵几句《归去来辞》，歌半曲《一生何求》。
【释义】 在闲暇之时，以诗书为伴，吟诵经典，抒发情感，以消解内心的忧愁。
【感悟】 人生在世，难免有忧愁烦恼。与其在名利场中挣扎，不如以诗书为伴，寻找内心的宁静。 陶渊明在《归去来兮辞》中所言：“悟已往之不谏，知来者之可追。”放下外在的追求，回归内心的宁静，方能真正享受人生的乐趣。 【8】 寄乡村故里，居前树下，惜此际好时光， 邀知己良朋，畅尽樽前酒一觞。 观潇潇落叶随金风，青山伴夕阳。 【释义】 回归乡村故里，与知己良朋相聚，珍惜当下的美好时光，欣赏自然的美景。
【感悟】 人生的意义在于珍惜当下，享受与亲友相聚的时光。回归自然，与青山夕阳为伴，方能真正领悟生命的真谛。 王维在《山居秋暝》中所言：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。”在自然的怀抱中，我们能找到内心的宁静与满足。  
[color=var(--md-box-samantha-normal-text-color) !important]《知命赋》是作家梁之永收录于《穷通刍论》中的一篇富含人生哲理的短文，通过对天地、世事、生命的深刻洞察，阐述了淡泊名利、顺应自然的处世哲学。以下从原文内容、核心思想及哲理启示三个方面进行解析：
一、原文与译文节选
[color=var(--md-box-samantha-normal-text-color) !important]赋文以宏大的视角开篇，描绘天地苍茫、世事无常的景象：

• [color=var(--md-box-samantha-deep-text-color) !important]原文：“天地茫茫，世事沧桑，生命无常，何须奔忙！烦嚣俗尘，逐利追名，殊不知穷通有数，祸福缘定。”
  [color=var(--md-box-samantha-deep-text-color) !important]译文：天地广阔无垠，世间变迁沧桑，生命充满变数，何必为名利奔走？世俗喧嚣中追逐利益与名声，却不知命运早已注定，贫富祸福皆有定数。
  

[color=var(--md-box-samantha-normal-text-color) !important]文中通过历史遗迹的兴衰对比，感慨荣华富贵的虚幻：

• [color=var(--md-box-samantha-deep-text-color) !important]原文：“叹秋霜月夜，长城犹在，皇陵宫寂，邺城台荒，无非似戏如梦空一场。”
  [color=var(--md-box-samantha-deep-text-color) !important]译文：秋霜月夜下，长城依旧巍峨，帝王陵墓却寂静荒芜，曾经的繁华如戏梦一场空。
  

[color=var(--md-box-samantha-normal-text-color) !important]最终倡导回归内心宁静，享受当下的生活：

• [color=var(--md-box-samantha-deep-text-color) !important]原文：“闲时泊处，诗书消忧，诵几句《归去来辞》，歌半曲《一生何求》…… 观潇潇落叶随金风，青山伴夕阳。”
  [color=var(--md-box-samantha-deep-text-color) !important]译文：闲暇时以诗书解忧，吟诵陶渊明的《归去来辞》，哼唱《一生何求》，在乡村故里与知己共饮，静观落叶秋风、青山夕阳。
  

二、核心思想解析

• [color=var(--md-box-samantha-normal-text-color) !important][color=var(--md-box-samantha-deep-text-color) !important]天命观与豁达心态
  赋文强调 “穷通有数，祸福缘定”，认为命运自有其规律，不必过度执着于名利得失。主张 “乐天知命”，以豁达的心态接受人生的起伏，如 “劝君乐天且知命，淡守本分，休道是非及荣辱，莫论兴衰与成败”。
  
• [color=var(--md-box-samantha-normal-text-color) !important][color=var(--md-box-samantha-deep-text-color) !important]荣华富贵的短暂性
  以 “荣华草头露，富贵花上霜” 比喻荣华富贵如露水、霜花般易逝，警示世人不应被物质欲望蒙蔽，而应追求内心的安宁。
  
• [color=var(--md-box-samantha-normal-text-color) !important][color=var(--md-box-samantha-deep-text-color) !important]回归自然与本真生活
  文中描绘了 “寄乡村故里，居前树下” 的田园生活，倡导在自然中寻找生命的意义，通过诗书、知己共饮等方式滋养心灵，体现了对简单、本真生活的向往。
  
  

三、哲理启示

• [color=var(--md-box-samantha-normal-text-color) !important][color=var(--md-box-samantha-deep-text-color) !important]放下执念，接纳无常
  人生充满变数，过度追逐名利只会徒增烦恼。《知命赋》提醒我们应放下对得失的执着，以平和的心态面对生活的起伏，如 “芸芸众生终化尽，得失不必挂心肠”。
  
• [color=var(--md-box-samantha-normal-text-color) !important][color=var(--md-box-samantha-deep-text-color) !important]顺应自然，遵循规律
  天地万物皆有其运行法则，人应 “顺自然，循定律”，不强行抗争命运，而是在顺应中找到生命的平衡，如同四季更替、花开花落般坦然接受。
  
• [color=var(--md-box-samantha-normal-text-color) !important][color=var(--md-box-samantha-deep-text-color) !important]追求精神富足
  物质的繁华终将消散，而精神的富足才是永恒。赋中倡导通过诗书、田园生活等方式充实内心，如 “诵几句《归去来辞》，歌半曲《一生何求》”，体现了对精神境界的追求。
  
  

[color=var(--md-box-samantha-normal-text-color) !important]《知命赋》通过深刻的哲理和诗意的语言，引导读者在喧嚣的尘世中保持清醒，领悟生命的本质，找到内心的宁静与自由。其思想不仅是一种处世智慧，更是一种对生命意义的深刻思考。










往期回顾 1  千古奇文《修身赋》，短短138字，却字字千金，点醒无数人，读懂受益终身！   
  2  "药王"孙思邈的千古奇文《养生百字铭》，仅100字，却说透了最高级的养生哲学！
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楚剑赋夫

观心铭》是明代高僧憨山大师的著作。憨山大师法名德清，字澄印，号憨山，是明代 “四大高僧” 之一，也是中国佛教史上重要的禅宗成就者。

楚剑赋夫

观身非身，镜像水月。
观心无相，光明皎洁。

楚剑赋夫

一念不生，虚灵寂照。
圆同太虚，具含众妙。

楚剑赋夫

不出不入，无状无貌。
百千方便，总归一窍。

楚剑赋夫

不出不入，无状无貌。
百千方便，总归一窍。

楚剑赋夫

不依形气，形气窒碍。
莫认妄想，妄想生怪。

楚剑赋夫

《知命赋》
天地茫茫，世事沧桑， 生命无常，何须奔忙。
烦嚣俗尘，逐利追名， 殊不知穷通有数，祸福缘定。
叹秋霜月夜，长城犹在， 皇陵宫寂，邺城台荒， 无非似戏如梦空一场。
前也悲凉，后亦彷徨。 劝君乐天且知命，淡守本分， 休道是非及荣辱，莫论兴衰与成败。
顺自然，循定律，他唱罢来汝登场， 可谓荣华草头露，富贵花上霜。
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闲时泊处，诗书消忧， 诵几句《归去来辞》， 歌半曲《一生何求》  。
寄乡村故里，居前树下，惜此际好时光， 邀知己良朋，畅尽樽前酒一觞。
观潇潇落叶随金风，青山伴夕阳。

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