读老师《写诗和怎么认识思维（暂题）》

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由此可见，是各种各样的思维方式推动了各种各样人的价值观的形成，并表现为具体的价值取向，这在哪个方面、哪个层次、做什么事、什么时期都是如此。

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思维方式和价值观是作用与反作用的关系，不得不相信，只有首先改变人的思维方式，价值观才可能发生改变，进而用好的价值观反过来用以维护和修补思维方式，从而促成好的世界观和人生观。

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有了好的世界观和人生观，人群才可能拥有相对统一或近似的价值观，社会的发展才不会仅仅“摸着石头过河”而隐患无穷。

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事实证 明，也只有在价值观相互接近或类似时，人与人之间说话发声，才可能有比较牢靠的共同点，才可能实现行动上的齐力前行。

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无着眼大事之目，便无做好小事之眸，大事上或许是“肉食者谋之”，小事上理却不会走样。

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这也是我说“未必此时相异径，只因各自迥于声”的道理。

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即，只有充分和正确地认识客观世界，人才会发现原来都是同路，崎岖也不过是大同小异，很少有敌我之别。

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纵然人人都有难以超越的狭隘、偏执、顽固等恶的一面，但并不可怕，只要肯于主动改变和调整看待客观世界的思维方式，努力促进社会减少对不合理思维方式的使成因素，大多数人还是可能有相对合理的价值观的，就不会以恶的一面来看待社会和评价社会，这时自然就少了“各自迥于声”，哪怕“各自迥于声”，也无妨碍。

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不要以为这仅仅是在给理想世界描绘图景，诗的美恰恰是对美好的寄寓，没有这样的站位和价值取向，诗又怎么写得好，谈得好？里面的“三观”又会是什么样？

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就写诗来讲，无时不刻不在涉及各种意识、观念、观点、思想、思潮和具体作为，都要通过一个人的真实表现和语言表达出来，那么他就应该想一想人与人的关系，想一想他的世界观、人生观和价值观的问题。

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即便不想，他也是逃不掉这些的，因为这些都是他这个人和他写的诗，其中最内在的内涵，与其逃不掉地稀里糊涂写诗，甚至连必然的干瘪都不知道，与其任由这些像杂草一样被踩在脚下，何不让这些与写诗同行？