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七律 人生识字糊涂始

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发表于 2025-5-17 10:32:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
昔年误入读书堂,始作糊涂识字郎。
浊世难行途漫漫,谎言易惑雾茫茫。
穷通云寄烟霞逝,名利尘随粪土扬。
历遍炎凉终觉悟,独尊唯我最应当。

【后记】宋代大文豪苏轼在《石苍舒醉墨堂》一诗中提出“人生识字忧患始”的看法,现代大文豪鲁迅在《人生识字糊涂始》一文中提出“人生识字糊涂始”的看法,虽然苏轼的看法也有一定的道理,但我更倾向于鲁迅的看法,盖因为尽信书的结果是将最宝贵的自我本真丧失殆尽,孟老夫子所言“尽信书则不如无书”正是对此高度的概括,而佛祖所言“天上天下,唯我独尊”则是对此弊病最好的解药。有感于此,赋诗志之。

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发表于 2025-5-17 15:43:29 | 显示全部楼层
先生下午好! 周末快乐!佳作容稍后再赏!
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发表于 2025-5-17 17:52:27 | 显示全部楼层
昔年误入读书堂,始作糊涂识字郎。
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发表于 2025-5-17 17:53:03 | 显示全部楼层
首联道出主旨。

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欣赏佳作!点评精彩!!  详情 回复 发表于 2025-5-17 21:04
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发表于 2025-5-17 17:53:09 | 显示全部楼层
  浊世难行途漫漫,谎言易惑雾茫茫。
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发表于 2025-5-17 17:53:47 | 显示全部楼层
颔联围绕主题,徐徐展开描摹。                              
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发表于 2025-5-17 17:54:05 | 显示全部楼层
穷通云寄烟霞逝,名利尘随粪土扬。  
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发表于 2025-5-17 17:54:55 | 显示全部楼层
名利穷通皆过眼云烟。
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发表于 2025-5-17 17:55:04 | 显示全部楼层
  历遍炎凉终觉悟,独尊唯我最应当。
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发表于 2025-5-17 18:01:47 | 显示全部楼层
末句不敢苟同。释迦牟尼所言"天上天下,唯我独尊。"唯我独尊犹说唯佛独尊,所谓"天上天下无如佛"。这里所说的"我",不能误解为生死轮回中的"妄我",而是指无所不在、彻底自在的"大我"、"真我"。

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欣赏佳作!点评精彩!!  详情 回复 发表于 2025-5-17 21:04
佛我无别,诗中所云自我本真正是·无所不在、彻底自在的"大我"、"真我"。这与你的理解是相同的,缘何谓不敢苟同?  详情 回复 发表于 2025-5-17 18:14
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发表于 2025-5-17 18:02:31 | 显示全部楼层
欣赏佳作!推亮共赏! 学习啦!谢谢先生赐玉!

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欣赏佳作!点评精彩!!  详情 回复 发表于 2025-5-17 21:04
谢红酥琼玉首版赏读并推亮鼓励。问好。  详情 回复 发表于 2025-5-17 18:15
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 楼主| 发表于 2025-5-17 18:14:11 | 显示全部楼层
红酥琼玉 发表于 2025-5-17 18:01
末句不敢苟同。释迦牟尼所言"天上天下,唯我独尊。"唯我独尊犹说唯佛独尊,所谓"天上天下无如佛"。这里所说 ...

佛我无别,诗中所云自我本真正是·无所不在、彻底自在的"大我"、"真我"。这与你的理解是相同的,缘何谓不敢苟同?

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那是我理解差异啦,还请先生见谅!  详情 回复 发表于 2025-5-17 18:23
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 楼主| 发表于 2025-5-17 18:15:50 | 显示全部楼层
红酥琼玉 发表于 2025-5-17 18:02
欣赏佳作!推亮共赏! 学习啦!谢谢先生赐玉!

谢红酥琼玉首版赏读并推亮鼓励。问好。
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发表于 2025-5-17 18:23:04 | 显示全部楼层
观世山人1 发表于 2025-5-17 18:14
佛我无别,诗中所云自我本真正是·无所不在、彻底自在的"大我"、"真我"。这与你的理解是相同的,缘何谓不 ...

那是我理解差异啦,还请先生见谅!
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红酥琼玉 发表于 2025-5-17 18:01
末句不敢苟同。释迦牟尼所言"天上天下,唯我独尊。"唯我独尊犹说唯佛独尊,所谓"天上天下无如佛"。这里所说 ...

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红酥琼玉 发表于 2025-5-17 18:02
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