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七律·以徐帅诗句“喜看春意在人间”作辘轳体纪念七七抗...

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发表于 7 天前 | 显示全部楼层 |阅读模式
之一
喜看春意在人间,盛世须思板荡艰。
大好江河曾破碎,经年碧血更朱殷。
今宵领略卢沟月,往昔挥戈山海关。
佟赵二公名并列,凌烟思故泪潸潸。

之二
奋发图强屡闯关,喜看春意在人间。
一星两弹齐心上,北斗龙芯接踵攀。
八十八年休忘耻,三千三里下惊潺。
黄陵拜谒琼浆献,再造汉唐今更顽。

之三
铁桥百载鬓成斑,永定名川映夕颜。
愤笔梅痕熏史册,喜看春意在人间。
东风浩荡群氛扫,绿暖温和百卉还。
霸道衰微王道酝,通途带路一瀛寰。

之四
忍忆白登应泪潸,骠姚雪耻踏阴山。
当时苛责轮台过,百代讴歌雄汉关。
悲奠梅花凋昔日,喜看春意在人间。
扫颓诗力魔罗铸,体魄练成须野蛮。

之五
遥思租界赧朱顏,谁料魔都誉宇寰?
佛说逆缘能助力,易云困境利贞艰。
三冬尽处迎回雁,九曲前头到海湾。
义勇军歌朝夕唱,喜看春意在人间。

【按】作于2025年7月7日。附徐向前元帅《忆响堂铺之战兼贺抗战胜利40周年》原玉于下:

巍巍太行起狼烟,黎涉路隘隐弓弦。
龙腾虎跃杀声震,狼奔豕突敌胆寒。
扑灭火龙吞残虏,动地军歌唱凯旋。
弹指一去四十载,喜看春意在人间。

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 楼主| 发表于 6 天前 | 显示全部楼层
夏华晨 发表于 2025-7-7 19:41
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夏华晨 发表于 2025-7-7 19:39
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第二首末字“顽”还望老师再酌?

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“顽”字取其坚强、不驯服之义。  详情 回复 发表于 4 天前
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第三首“群氛扫”可否改为“妖氛扫”?
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第五首“利贞艰”可否改为“利贞坚”?

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“利贞艰”是《易经·地火明夷卦》的爻辞。另外,坚字是一先韵,不同韵部。  详情 回复 发表于 4 天前
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阮国春(冰融) 发表于 2025-7-9 22:58
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阮国春(冰融) 发表于 2025-7-9 22:50
第二首末字“顽”还望老师再酌?

“顽”字取其坚强、不驯服之义。

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哦?个人感觉贬义居多。  详情 回复 发表于 3 天前
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阮国春(冰融) 发表于 2025-7-9 22:54
第五首“利贞艰”可否改为“利贞坚”?

“利贞艰”是《易经·地火明夷卦》的爻辞。另外,坚字是一先韵,不同韵部。

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不同韵部,有道理! 但《易经·地火明夷卦》的爻辞是“利艰贞”。若把“艰贞”倒过来做“贞艰”,形成“利贞艰”,于意义上似乎还是不妥。  详情 回复 发表于 3 天前
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张从兴 发表于 2025-7-10 07:09
“顽”字取其坚强、不驯服之义。

哦?个人感觉贬义居多。
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本帖最后由 阮国春(冰融) 于 2025-7-11 00:08 编辑
张从兴 发表于 2025-7-10 07:11
“利贞艰”是《易经·地火明夷卦》的爻辞。另外,坚字是一先韵,不同韵部。 ...

不同韵部,有道理!
但《易经·地火明夷卦》的爻辞是“利艰贞”。若把“艰贞”倒过来做“贞艰”,形成“利贞艰”,于意义上似乎还是不妥。

点评

《易·明夷》:“利艰贞。”孔颖达疏:“时虽至闇,不可随世倾邪,故宜艰难坚固守其贞正之德。”尚秉和注:“‘利艰贞’者,言当明夷之世,宜以艰苦贞定自守也。”后以“贞艰”谓遭遇艰难而能守正。例如明张煌言《代  详情 回复 发表于 前天 07:40
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阮国春(冰融) 发表于 2025-7-11 00:06
不同韵部,有道理!
但《易经·地火明夷卦》的爻辞是“利艰贞”。若把“艰贞”倒过来做“贞艰”,形成“利 ...

《易·明夷》:“利艰贞。”孔颖达疏:“时虽至闇,不可随世倾邪,故宜艰难坚固守其贞正之德。”尚秉和注:“‘利艰贞’者,言当明夷之世,宜以艰苦贞定自守也。”后以“贞艰”谓遭遇艰难而能守正。例如明张煌言《代内人狱中有寄》诗:“衰门既零落,空闺谁贞艰;哀哉井血妇,终年困狴犴。”

为了避免引起误解,就把“易云困境利贞艰”改成“易云困境可贞艰”好了。

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很好!老师旁征博引,学识渊博!赏学赞藏!  详情 回复 发表于 前天 23:25
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张从兴 发表于 2025-7-12 07:40
《易·明夷》:“利艰贞。”孔颖达疏:“时虽至闇,不可随世倾邪,故宜艰难坚固守其贞正之德。”尚秉和注 ...

很好!老师旁征博引,学识渊博!赏学赞藏!
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