铺陈有序,描摹精到,脉络分明,典雅灵动 ——简析樵夫先生《永州摩崖石刻赋》 邺下来仪首席版主 丹哥 .
【原作】 . 永州摩崖石刻赋 (以“奇迹神,技艺精”为韵) 樵夫 . 永州之地,钟灵毓秀。山川壮美,人文荟萃。永州摩崖石刻,年代之早,数量之众,名家名作之富集,精品孤品齐汇聚,可誉华夏不二,湖湘第一①。石刻方方,遗留百家真迹;摩崖熠熠,诉说千古传奇。 观夫永州之野,叠翠崖矶。朝阳岩上,洞幽景奇。历代文人,留题于此。诗赋华章,墨宝珠玑。或感怀时事,或抒发逸情,皆成岁月之印记。柳子庙之后殿,有苏轼荔子碑,人称“三绝碑”,铭刻韩愈之诗篇,苏轼之墨宝,柳子之事迹。 亦有都庞山麓,鬼崽雕像,神秘传千古;月岩奇特,玉镜成三弦。更有峭壁摩崖,刻有历朝碑文。理学渊源,于此可寻。尧山峡谷,刻有奇异文字,传承先帝之魂。阳华岩内,碑刻数方,古朴苍劲;秦岩崖壁,摩崖文字,钟乳嶙峋。道德文章,传扬千古,润泽后人之心。唐尧之义之仁,似血脉传承,供奉着百族先祖;虞舜一言一行,如春风化雨,滋养着一方后人。九嶷山下,玉琯岩中,遗留帝舜遗迹;月陂亭内,摩崖石上,石碑典雅传神。 浯溪②之畔,碑林石刻达五百余方,堪为华夏奇迹。尤以《大唐中兴颂》最为雄浑壮丽。元结撰文,心怀天下之忧;颜公挥毫,笔走龙蛇之字。文墨相映,石韵天成,引后人叹为观止。全篇布局十分紧密,真力弥满,字实撑格,给人一种外向膨胀之感;整体编排绝妙非凡,茂朴充盈,气势恢宏,令尔肃然内敛钦佩之意。字里行间,有金戈铁马之气;文中墨内,含兴乡报国之志。浸染着时代之进取精神,蕴含有民族之复兴伟力。宋代欧阳修《集古录》中诚恳云:《大唐中兴颂》碑:赞“气书字尤奇伟而文辞古雅。”明代王世贞《弇州山人稿》中曰:“字画方正乎稳,不露筋骨、当是鲁公法书第一。”清人杨守敬《学书迩言》中赞叹:名碑“《中兴颂》雄伟奇特,自足笼罩一代。”;清末康有为《广艺舟双楫》里云:“《中兴颂》有营平之苍雄。”世称绝品极致。一言以蔽之,《大唐中兴颂》碑,乃颜真卿书法、进入成熟时期之佳作,令其书风书艺、达到炉火纯青之境地,堪为旷世之名作!引遐迩之学者、远道专研翰墨之奇绝,遂撰观瞻心得、以期发扬光大而传承,确保书坛之绝技! 从浯溪西行至东安,观摩九龙岩石刻,共有四十三方。获悉文氏宗祠,有文天祥所书,“忠、孝、廉、节”拓片,并得知江永上甘棠,零陵福寿亭、零陵濂溪文化街,岳麓书院,长沙文庙,六处“忠孝廉节”碑刻,皆源于此。字形奇妙绝伦,字迹遒劲壮观,其意深刻正义。“忠孝廉节”之核心思想:“孝悌忠信、守节自重、廉洁自律、济世救民”,百家导向,世代承艺。 嗟乎!永州摩崖,涵盖万象;噫嘘!潇湘石刻,世间永铭。蕴唐虞③之道,启人智慧;有盛唐气象,彰显清明。含理学精义,修身立德;载吏治良方,国粹髓精。 .
【赏析】
. 这篇《永州摩崖石刻赋》以 “奇迹神,技艺精” 为韵,描摹精到,凝练传神,堪称永州摩崖石刻的全景式礼赞。下面从内容、结构、语言等三全方面叙述基写作特色。 内容上,赋作如一张精密的文化地图,铺陈有序,排列有致,将永州境内的摩崖胜迹一一铺展。既有朝阳岩的诗赋华章、柳子庙 “三绝碑” 的文人风骨,也有浯溪碑林五百余方石刻的磅礴气势,更不乏鬼崽雕像、尧山奇文等神秘遗存。其中,对《大唐中兴颂》的描摹尤为精到。既引名家评语佐证其艺术地位,又剖析书法中的 “金戈铁马之气”,让 “奇迹神” 的特质跃然纸上。 结构上,赋作以地理为经、历史为纬,由整体到局部层层递进,脉络分明。开篇点出永州石刻 “华夏不二,湖湘第一” 的地位,继而分述各景点特色,终以 “蕴唐虞之道”“含理学精义” 收束,既展现石刻的空间分布,又揭示其文化传承的时间纵深。 语言上,骈散结合,兼具典雅与灵动。“石刻方方,遗留百家真迹;摩崖熠熠,诉说千古传奇” 等对偶句凝练传神,朗朗上口。描述颜真卿书法 “笔走龙蛇”、柳子事迹 “春风化雨” 时,又以生动比喻激活文字。尤为巧妙的是,全文暗合 “技艺精” 之韵,无论是对书法风格 “茂朴充盈” 的刻画,还是对碑刻内容 “道德文章,传扬千古” 的称颂,都将石刻的艺术价值与文化内涵融为一体,让读者在品咂文字之美的同时,深感永州摩崖石刻确是 “奇迹” 与 “精艺” 的完美结晶。 推荐高亮大家共赏!!
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