功夫在诗外------《孙子兵法》

龙家小院

《孙子兵法》原文与释义：智慧的千年传承
哲学工坊2025-04-25 19:25海南

"兵者，国之大事，死生之地，存亡之道。百战百胜非善之善，不战而屈人之兵方为上策。用兵如神者，避实击虚，因敌制胜。"
内容由AI智能生成
有用
一、计篇
原文：“孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”
释义：孙子说，战争是国家的大事，关系到军民的生死，国家的存亡，是不能不慎重考察研究的。这表明战争的严重性，强调在进行战争决策前必须进行深入思考和谨慎权衡。
原文：“故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。”
释义：所以，要通过对敌我五个方面的分析，通过比较双方的各种条件，来探求战争胜负的情势。一是“道”，就是使民众和君主的意愿一致，这样民众就能为君主出生入死而不怕危险。“天”指昼夜、阴晴、寒暑、四季更替等气象条件。“地”指路程的远近、地势的险要或平坦、作战地域的宽广或狭窄、地形是否有利于攻守等地理条件。“将”指将领的智谋、信誉、仁慈、勇敢、严明等素质。“法”指军队的组织编制、将吏的管理、军需的供应等制度。凡是这五个方面的情况，将领都不能不知道，了解这些情况的就能胜利，不了解的就不能胜利。

二、作战篇
原文：“凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮，则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。”
释义：凡是用兵作战的一般规律，要出动轻型战车千辆，重型战车千辆，军队十万，还要千里运粮。这样一来，前方后方的费用，外交使节往来的开支，作战器材的供应，车辆盔甲的保养，每天要耗费千金，然后十万大军才能出动。这体现了战争对物资的巨大消耗，强调战争准备中的经济考量。
三、谋攻篇
原文：“夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全营为上，破营次之；全连为上，破连次之；全排为上，破排次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。”
释义：用兵的原则，使敌人举国屈服是上策，击破敌国就次一等；使敌人全军降服是上策，击破敌军就次一等；使敌人全旅降服是上策，击破敌旅就次一等；使敌人全营降服是上策，击破敌营就次一等；使敌人全连降服是上策，击破敌连就次一等；使敌人全排降服是上策，击破敌排就次一等；使敌人全伍降服是上策，击破敌伍就次一等。所以，百战百胜，算不上是最高明的；不经过战斗而使敌人屈服，才算是最高明的。这里强调了战争的最高境界是不战而胜，追求以最小的代价获取最大的胜利。
四、形篇
原文：“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰：胜可知，而不可为。”
释义：从前善于打仗的人，总是先创造条件使自己立于不败之地，然后等待和寻求战胜敌人的机会。使自己不被战胜，其主动权掌握在自己手中；敌人能否被战胜，在于敌人是否给我们以可乘之机。所以，善于打仗的人能够做到自己不被战胜，却不能保证敌人一定会被我们战胜。所以说，胜利可以预见，却不能强求。这体现了一种稳健的战争策略，先确保自身安全，再寻找战机。
五、势篇
原文：“凡治众如治寡，分数是也；斗众如斗寡，形名是也。”
释义：治理大军团就像治理小部队一样有效，是依靠合理的组织编制；指挥大军团作战就像指挥小部队作战一样得心应手，是依靠明确有效的指挥信号。这里强调了组织编制和指挥信号在军事管理和作战指挥中的重要性。
六、虚实篇
原文：“夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形，能因变化而取胜者，谓之神。”
释义：用兵的规律像水，水流动的规律是避开高处而向低处奔流；用兵的规律是避开敌人坚实之处而攻击其虚弱的地方。水因地势的高低而制约其流向，用兵则根据敌情而决定取胜的方针。所以，用兵作战没有固定不变的方式方法，就像水流没有固定的形状一样，能依据敌情变化而取胜的，就叫做用兵如神。这表达了一种灵活多变的作战思想。

七、军争篇
原文：“故迂者为迂，直者为直，则迂直之计者，兵家所争之事也。故迂直之计，故知迂直之计者胜，不知者不胜。”
释义：故意迂回绕道，却又像是抄近路，这就是“迂直”的计谋，是兵家所争夺的关键。所以懂得运用迂直计谋的人就能胜利，不懂得的人就不能胜利。这里阐述了在军事行动中，要善于运用看似迂回实则直接的策略来获取胜利。
八、九变篇
原文：“将不通九变之术，虽知地形，不能得地利；虽知五利，不能得人利。故将者，必杂于利害。故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。”
释义：将领不精通各种机变的运用，即使了解地形，也不能得到地利；即使知道五种有利的情况，也不能充分利用人的有利因素。所以将领必须全面地考虑到利害的相互关系。所以不完全了解用兵有害方面的人，就不能完全了解用兵的有利方面。这强调了将领要懂得权衡利弊，灵活应变。
九、行军篇
原文：“凡军好高而恶下，贵阳而贱阴，养生而处实，军无百疾，是谓必胜。丘陵堤防，必处其阳，而右背之。此兵之利，地之助也。”
释义：大凡驻军总是喜欢干燥的高地，避开潮湿的洼地；重视向阳之处，避开阴暗之地；靠近水草地区，军需供应充足，将士百病不生，这样就有了胜利的保证。在丘陵堤防行军，必须占领它向阳的一面，并把主要侧翼背靠着它。这些都是对用兵有利的，是地形的辅助作用。这体现了地形对军队健康和作战胜利的影响。
十、地形篇
原文：“地形有通、有挂、有支、有隘、有险、有远。我得则利，敌得则利者，通也。可以往，难以返者，挂也。我出不利，彼出不利者，支也。隘口者，两山之间，一谷之通，我先居之，隘形者，我得之利，敌得之利者，隘也。险形者，我先居之，险形者，我得之利，敌得之利者，险也。远形者，势均力敌，难以挑战，强行挑战则不利。”
释义：地形有“通”、“挂”、“支”、“隘”、“险”、“远”六种。我们可以去，敌人也可以去的地域，叫作“通”；可以前进，难以返回的地域，叫作“挂”；我军出击不利，敌军出击也不利的地域，叫作“支”；在两山之间有狭窄山谷的地形，我军先占领，这种隘口地形，我军占领有利，敌军占领也有利，这叫作“隘”；险峻的地形，如果我军先占领，这种险峻地形，我军占领有利，敌军占领也有利，这叫作“险”；敌我相距很远，势均力敌，难以挑战，勉强挑战就不利，这叫作“远”。这详细地分析了不同地形对作战的影响。
十一、九地篇
原文：“用兵之法，有散地、有轻地、有争地、有交地、有衢地、有重地、有圮地、有围地、有死地。诸侯自战其地者，为散地。入人之地不深者，为轻地。我得则利，敌得则利者，为争地。我可以往，彼可以往者，为交地。诸侯之地三属，先至而得天下之众者，为衢地。入人之地深，背城邑多者，为重地。行山林、险阻、沮泽，凡此难行之地，为圮地。所围者，为围地。疾战则存，不疾战则亡者，为死地。”
释义：按照用兵的原则，军事地理有散地、轻地、争地、交地、衢地、重地、圮地、围地、死地。诸侯在本国境内作战的地区，叫做散地。进入敌国境内不深的地区，叫做轻地。我军占领有利，敌军占领也有利的地区，叫做争地。我军可以去，敌军也可以去的地区，叫做交地。多国相交界的地区，先到就可以得到诸侯各国援助的地区，叫做衢地。深入敌国境内，背后有很多敌国城邑的地区，叫做重地。行军经过山林、险阻、沼泽等难以通行的地区，叫做圮地。被包围的地区，叫做围地。迅速奋战就能生存，不迅速奋战就会灭亡的地区，叫做死地。这里对不同类型的军事地理区域进行了界定，并阐述了其各自的特点。
十二、火攻篇
原文：“凡火攻有五：一曰火人，二曰火积，三曰火辎，四曰火库，五曰火队。行火必有因，烟火必素具。发火有时，起火有日。时者，天之燥也；日者，月在箕、壁、翼、轸也。凡此四宿者，风起之日也。”
释义：凡用火攻，有五种目标：一是焚烧敌军的人员，二是焚烧敌军的粮草积聚，三是焚烧敌军的辎重，四是焚烧敌军的仓库，五是焚烧敌军的运输设施。实施火攻必须具备一定的条件，火攻器材必须平时就有准备。放火要看准时机，起火要选好日子。时机，就是选择天气干燥的时候；日子，就是月亮运行到箕、壁、翼、轸四个星宿位置的时候。凡是月亮经过这四个星宿的时候，就是起风的日子。这详细介绍了火攻的类型、条件和时机。
十三、用间篇
原文：“凡兴兵十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，日费千金，内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，虽欲多端，其可得乎？故明君贤将，所以动而胜人，成功于未然者，善用间也。”
释义：凡是兴兵十万，出征千里，百姓的耗费，国家的开支，每天要耗费千金，前方后方的费用，外交使节往来的开支，作战器材的供应，车辆盔甲的保养，每天要耗费千金，这样庞大的开支，想要维持很长时间，怎么可能呢？所以明智的君主和贤能的将领，他们之所以一出兵就能战胜敌人，成功在于预先察知敌情，这是因为他们善于使用间谍。这强调了用间在战争中的重要性，可以在节省资源的同时获取胜利。

《孙子兵法》是一部蕴含着丰富军事智慧和哲理的经典著作，其原文中的每一句话都值得深入研究，释义则有助于我们更好地理解其中的思想内涵，这些思想不仅在军事领域有着深远的影响，在商业竞争、人际交往等诸多领域也能提供宝贵的借鉴。

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"兵者，国之大事，死生之地，存亡之道。百战百胜非善之善，不战而屈人之兵方为上策。用兵如神者，避实击虚，因敌制胜。"
内容由AI智能生成
有用

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一、计篇
原文：“孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”

龙家小院

释义：孙子说，战争是国家的大事，关系到军民的生死，国家的存亡，是不能不慎重考察研究的。这表明战争的严重性，强调在进行战争决策前必须进行深入思考和谨慎权衡。

龙家小院

原文：“故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。

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天者，阴阳、寒暑、时制也。

龙家小院

地者，远近、险易、广狭、死生也。

龙家小院

将者，智、信、仁、勇、严也。

龙家小院

法者，曲制、官道、主用也。

龙家小院

凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。”

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释义：所以，要通过对敌我五个方面的分析，通过比较双方的各种条件，来探求战争胜负的情势。

龙家小院

一是“道”，就是使民众和君主的意愿一致，这样民众就能为君主出生入死而不怕危险。

龙家小院

“天”指昼夜、阴晴、寒暑、四季更替等气象条件。

龙家小院

“地”指路程的远近、地势的险要或平坦、作战地域的宽广或狭窄、地形是否有利于攻守等地理条件。

龙家小院

“将”指将领的智谋、信誉、仁慈、勇敢、严明等素质。

龙家小院

“法”指军队的组织编制、将吏的管理、军需的供应等制度。

龙家小院

凡是这五个方面的情况，将领都不能不知道，了解这些情况的就能胜利，不了解的就不能胜利。

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二、作战篇
原文：“凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮，则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。”

龙家小院

释义：凡是用兵作战的一般规律，要出动轻型战车千辆，重型战车千辆，军队十万，还要千里运粮。这样一来，前方后方的费用，外交使节往来的开支，作战器材的供应，车辆盔甲的保养，每天要耗费千金，然后十万大军才能出动。这体现了战争对物资的巨大消耗，强调战争准备中的经济考量。

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三、谋攻篇
原文：“夫用兵之法，全国为上，破国次之；

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全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全营为上，破营次之；全连为上，破连次之；全排为上，破排次之；全伍为上，破伍次之。

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是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。”

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释义：用兵的原则，使敌人举国屈服是上策，击破敌国就次一等；使敌人全军降服是上策，击破敌军就次一等；使敌人全旅降服是上策，击破敌旅就次一等；使敌人全营降服是上策，击破敌营就次一等；使敌人全连降服是上策，击破敌连就次一等；使敌人全排降服是上策，击破敌排就次一等；使敌人全伍降服是上策，击破敌伍就次一等。

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所以，百战百胜，算不上是最高明的；不经过战斗而使敌人屈服，才算是最高明的。这里强调了战争的最高境界是不战而胜，追求以最小的代价获取最大的胜利。

龙家小院

四、形篇
原文：“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。

龙家小院

不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰：胜可知，而不可为。”

龙家小院

释义：从前善于打仗的人，总是先创造条件使自己立于不败之地，然后等待和寻求战胜敌人的机会。使自己不被战胜，其主动权掌握在自己手中；敌人能否被战胜，在于敌人是否给我们以可乘之机。

龙家小院

所以，善于打仗的人能够做到自己不被战胜，却不能保证敌人一定会被我们战胜。

龙家小院

所以说，胜利可以预见，却不能强求。

龙家小院

这体现了一种稳健的战争策略，先确保自身安全，再寻找战机。