《六碗寮赋》

枕流叟

岁在孟夏，余客珠乡，适值海气清淑，遂寻幽至六碗寮。其地枕南海之垠，依苍梧之麓，竹树环合，泉石交映。倚寮西望，沧溟接天，忽念王仲宣登楼之慨，感物兴怀，遂援笔而赋：


尔其凭栏骋目，万象森列：


南海荡胸，吞日孕月。蜃楼浮紫霭之端，鲛绡织苍波之阙。潮来则银涛卷雪，势破千重；潮去则螺渚凝烟，影分万叠。鸥鹭斜穿云幕，忽如逸笔扫空；渔舟暗度霞津，恍若星槎泛夜。更有奇石踞岸，若丈人观海，霜鬓萧疏；古榕蟠枝，似虬龙嘘云，翠鳞披鬣。方知造物毓秀，独钟此隅，非尘寰可测其万一也。


既而步入寮中，尘虑顿豁：


茅檐低亚，承露而明；竹牖虚敞，纳风而冽。石鼎煮松泉，声如碎玉；瓦瓶插海芷，香胜幽兰。壁间悬焦尾之琴，弦凝古意；案头摊《茶经》之卷，字泛清涟。忽有山僧扣门，携新焙之茶，色若春云初霁；又有渔父停棹，赠刚烹之鲙，味如沧海遗鲜。于是解衣盘礴，临案敲枰，松子落而不知时，云影移而忘归燕。斯境也，直令巢由惭其隘，陶令叹其偏，何者？盖兼山海之幽，备雅俗之趣也。


乃知隐者之心，非独避世：


或谓寮以“六碗”名，取卢仝茶歌之意，然余观其旨，岂止七碗通仙？盖谓：一碗涤尘，二碗破执，三碗忘机，四碗通神，五碗契造化，六碗超鸿蒙。是以栖迟于此者，非耽林泉之乐，实欲破名缰之缚。昔谢灵运凿齿遨游，犹滞形骸；陶元亮种菊东篱，尚怀墟里。而此地文人，或泛海谈玄，或临流赋诗，解佩印如脱敝屣，视浮名若逐沤沫——真所谓“大隐在朝市，此隐在沧溟”者也。


俄而暮色四合，万籁入寂：


独倚危栏，见海月东升，光摇金波万顷；天风下振，声动玉阙千重。忽闻寮中琴声乍起，初若鲛人泣珠，清怨欲绝；继若昆鹏击浪，壮怀激烈；终乃归于空茫，如太初混沌，无声而有声。余遂悟：六碗之境，非止饮馔之欢，实乃心游八极之契。今者登斯寮也，虽无仲宣去国之悲，却有漆园逍遥之想，复思人世荣枯，直如沧海一沤，何足萦怀？


乱曰：


沧海为牖山为扃，中有幽人养性灵。
六碗醍醐浇块垒，七弦清越破苍冥。
世途险似波千叠，吾道闲如星数棂。
他年若许抛簪绂，来此听潮卧翠屏。

燕子@

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