步无名兄两个相思（一个出群一个入群）

食无肉

一
把爱藏于忍泪间，将愁夜里坐成禅。异乡倘遇如卿影，欲唤趋前多少年。

二
犹记别君湘水边，心如不系浪中船。行前造得千千语，喃喃衹是对风言。

温柔的风

喜其二

心如浪中船既已荡漾，况还不系，随波荡漾，飘忽不定也。

行前造得千千语，喃喃衹是对风言。心中千言，对君无语，情、绪乱若团麻，纠结也，故只是对风喃喃不得语

录了

食无肉

温柔的风 发表于 2025-7-17 21:05
喜其二

心如浪中船既已荡漾，况还不系，随波荡漾，飘忽不定也。

喜欢就好，其一我自己更喜欢

温柔的风

食无肉 发表于 2025-7-17 21:11
喜欢就好，其一我自己更喜欢

你尽可只管你喜欢的，我也只管我喜欢的

食无肉

温柔的风 发表于 2025-7-17 21:14
你尽可只管你喜欢的，我也只管我喜欢的

其一有痛，如负创之蛇，盘旋左右而痛不能解，多少年过去，只要遇见身影相似的，就想赶到前面就想失口叫唤名字，可见用情之深刻骨之永。
其二无痛，只有儿女之情的细腻，当然细腻入骨亦可感人，但个人觉得还是不如其一用情之深

温柔的风

食无肉 发表于 2025-7-17 21:22
其一有痛，如负创之蛇，盘旋左右而痛不能解，多少年过去，只要遇见身影相似的，就想赶到前面就想失口叫唤 ...

手心也是肉，手背也是肉，理解，理解

食无肉

温柔的风 发表于 2025-7-17 21:24
手心也是肉，手背也是肉，理解，理解

嗯，兄还是很有鉴赏力，其二评点恰合我之本意

茜纱妹妹

温柔的风 发表于 2025-7-17 21:24
手心也是肉，手背也是肉，理解，理解

食无肉

茜纱妹妹 发表于 2025-7-17 21:43

咋啥都没有？

茜纱妹妹

我们那是拟写的，这是真实的，寄小情人的

食无肉

茜纱妹妹 发表于 2025-7-17 21:46
我们那是拟写的，这是真实的，寄小情人的

我也可以理解成你们那都是真的

茜纱妹妹

食无肉 发表于 2025-7-17 21:47
我也可以理解成你们那都是真的

那还有手心手背了

茜纱妹妹

天上有个月亮，心中有个太阳，纠结去吧

茜纱妹妹

食无肉 发表于 2025-7-17 21:44
咋啥都没有？

此地无银三百两，我也不知道，一回复你的就让你拦截了

食无肉

茜纱妹妹 发表于 2025-7-17 21:53
此地无银三百两，我也不知道，一回复你的就让你拦截了

俺可比窦娥还冤啊，我哪有那权限，可能九门都做不到这样吧

有酒

苏子不系舟，肉兄浪中船。一为命，一为情，各得其妙。

温柔的风

茜纱妹妹    看美滋滋的  发表于 昨天 21:47


来扯蛋吧----说予肉肉诸友
人普遍上都有被肯定、得到认可的心理，被赞誉美滋滋的实在是太正常不过了，其实我也一样

文学批评上难就难在被否定，网络论坛，闻过则喜的好事几乎是奢望，闻过不恼、不骂就算烧高香，然而作为文学批评者来说又不太可能昧着文学的良心盲目地赞誉文学作品，大抵都会按文学自身的规律、准绳和文学批评者的个人观点、个人理解、个人水平去作出某些评论--无论其作者喜欢还是不喜欢，而人与人之间的观点、学识、阅历、水平等等又是千差万别，所以，想在论坛上真正去搞文学批评实在是件非常困难的事情，偶尔能得到读者的某些婉转的批评或者指谬就已经很不错了，直言的批评尤显难能可贵。

或有人说，观感、观点不同可以争论，是又不是，是是因为文学上争鸣是正常的，拒绝争鸣的一言堂才不正常；而不是则是因为人的秉性、水平不一，不想或者说不甘被否认是人的普遍心理，所以，争论有时极易引发成争吵甚至争骂，这样可就离文学批评太远甚至是南辕北辙了。

胆大点或者说自私点上来说，论坛上的批评其实也可以是另外一种形态，即说不说由我，喜不喜欢由你，争不争鸣亦然，并不见得所有的争鸣都是能争出个什么结果来的，又何必非得去争个头破血流令人生厌甚至不耻呢
再另一种形态则是开开玩笑地进行文学批评，在适度的相互调侃中既能得到一些启迪，又能得到一些乐趣，这虽是个很好的形态，但识人和适人均不易，调侃有度也不易把握好，需要相互之间的理解、包容。

言至此，还是那句话糙理不糙的话吧，不是一路人是尿不到一个壶里的，尝试着找些个同路人或许才是最明智的办法和最好的选择，侃得来的就多侃几句，侃不来的趁早拉倒，大路朝天，各走半边，谁也不欠谁的岂不美哉

理论版，高兴的就叫理论版吧，不高兴的就叫扯蛋版俺也不介意，只是，若要说少扯蛋多写诗则是俺所不喜也，青菜罗卜，各有所爱，诗写得再多也不过就是纯属爱好，又不能当职业赚票子混饭吃，更不可能象宋朝时自号曰能日诗百首的赵昌国一样得到皇帝的赐个小官，多年混迹于理论版，少扯蛋甚至不扯蛋才是奇也怪哉

忽然赶脚在理论版的评点当今网络论坛的作品其实就是件卖力不讨好的勾当，纯属没事找事的瞎胡闹