《蔬食而遨游者说》

枕流叟

岁在乙巳，吾年届七十矣。览镜自顾，发如雪，目渐昏，昔日鞍马驰骋之气，消磨殆尽。偶翻南华之篇，见“巧者劳而智者忧，无能者无所求，蔬食而遨游，迅若不系之舟”，忽有省悟，拍案而起，如寐者得寤也。

忆少壮时，负宗君之志，投笔从戎，欲与壮士争高下，欲向边陲立奇功。晨兴夜寐，不敢稍怠，谓“少不勤，老必悔”。尝涉惊涛，履危岩，食不甘味，寝不安席，虽有微名，终如负薪行坂，喘息难休。智者谓吾“劳形而苦心”，吾弗听也，以为丈夫当如是。

直至不惑之年，犹怀斩旗拔塞之心，如蛮牛被燎，狂躁奔突而不知变。闻谤则眦裂，见誉则心扬，每遇歧路，宁凿山而不绕径；偶逢逆浪，必挂帆而不抛锚。时人劝以“刚则易折”，吾则斥为“懦夫之语”，谓“丈夫当披荆斩棘，岂甘折节”。于是晨筹夜划，指画天下，肩承千钧而不肯稍卸，足陷泥淖而犹自奋蹄。及烟尘落定，回首视之：案头策论积如丘，麾下功业空似影。非但名不副实，更兼形骸日衰，目涩如蒙尘。夜枕常为忧思搅，昼食多被焦虑妨。方知蛮牛之火，焚人者少，焚己者多；一味之冲，破障者稀，伤骨者众。劳力于驰求，终究竹篮打水，徒留一身疲惫耳。

及乎花甲，齿牙摇落，筋骨懈弛，方知巧者之劳，劳于形而困于名；智者之忧，忧于思而缚于谋。譬如匠人雕玉，殚精竭虑，成则为名所驱，败则为过所累，终其身不得脱。

今弃尘事，归园田。晨撷园蔬，暮饮清泉，不求粱肉之味，不慕锦绣之华。出则策杖行丘壑间，观云舒云卷，听鸟啼虫鸣；入则掩扉读书，或与田父语桑麻。身无长物，心无挂碍，觉天地之宽，日月之徐。

或曰：“子老矣，无能也，故安于此。”吾笑曰：“非无能也，乃能弃也。弃其所争，得其所安；弃其所忧，得其所游。”夫舟之系于缆，则不能随波；人之系于欲，则不能适意。吾今如不系之舟，纵浪大化，何往而非适哉？

昔柳子厚谪永州，放情山水，作《永州八记》，谓“心凝形释，与万化冥合”，当时不解，今乃知其味。蔬食者，非贫也，乃甘其真；遨游者，非放也，乃任其性。

噫！人生百年，如白驹过隙，巧智不如守拙，驰求不如自足。吾今悟此，虽晚，犹未为失也。

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红酥琼玉

人生百年，如白驹过隙，巧智不如守拙，驰求不如自足。

红酥琼玉

欣赏佳作！文笔老练，内涵深邃，剖析深刻， 令人感叹，受益匪浅。

红酥琼玉

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红酥琼玉

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爱我中华8898

红酥琼玉 发表于 2025-7-22 15:27
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欣赏佳作，点评精彩！

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