擂台开篇

心语轩窗

食无肉:
求围殴，虽千万人，吾战矣。诗云：
不动如山坚似岩，任风浩荡袭轻衫。诸君壁上谁堪战，匹马营前众可监。
生作男儿但凭勇，激将血气也超凡。纵然身死吾犹笑，铁板铜琶寄阮咸。

规则：
一、走过路过者皆可参战，可以群殴可以单挑，可以偷袭可以车轮战，但不得超出比诗范围谩骂。
二、各路豪杰须以战贴诗韵亦步亦趋，不得另翻别韵或搅乱韵脚顺序；步韵之诗须拟上题目，免得皆以无题为借口东拼西凑了无意指。
三、此战贴高悬之日起，吾对参战者均逐一同韵回步之，否则算输。若此贴能续至三百回合，吾即撤擂，亦应算吾胜。若不能续至三百回合，贴挂至十日再无挑战者，亦算吾胜。
四、各英雄均为老手，善意提醒挑战者不得窜韵。以“监”为例，作平声时名词多监狱之意，动词作监察督导之意。至于官职之名，通假“鉴”时，均作仄声。
五、此战诚心邀请九门兄为总裁判，理论版温柔风为总评委。


心语轩窗第一贴：

挑擂难
憨心挑擂似雕岩，怎奈兄披铁布衫。白玉寻疵寄神理，歪诗见彩付魔监。
甘藏竹舍能成异，不作状元羞出凡。纵使忘添盐味缺，偶沾私漏齿根咸。


食无肉：
惊蛰
斗转坤宫冰解岩，地温回暖敞棉衫。电宣蛰穴皆开户，雷判蛇虫尽释监。
试水几只鸭出列，经冬数羽蚋临凡。餐中依旧青蔬少，惟釜腾腾腊肉咸。

诗林晓月

《挑擂难》是一封裹着谦逊的战书，步着 “食无肉” 原韵的辙，把挑擂的难、自谦的趣、暗蓄的劲揉成一团

诗林晓月

一场文雅的角力，拱手间藏着锋芒，谦语里裹着骨头。

诗林晓月

憨心挑擂似雕岩，怎奈兄披铁布衫 亮 “难” 的底，把对方的强与自己的诚摆得明明白白。

诗林晓月

“憨心” 是自剖的真 ， 带着一股子实在劲来挑擂，没有花哨

诗林晓月

“似雕岩” 是喻对方的硬 ，那 “食无肉” 的诗像精雕的岩石，坚不可摧。

诗林晓月

怎奈兄披铁布衫  更妙，用 “铁布衫”（功夫里的硬功）形容对方实力，明说 “难敌”，却把挑战的勇气藏在 “挑擂” 二字里

诗林晓月

明知你硬，我仍要来试。这一句，谦得坦荡，战得磊落，像拱手说 “承让”，脚下却已站稳了步

诗林晓月

白玉寻疵寄神理，歪诗见彩付魔监 写 “战” 的法，把自谦的巧与较劲的趣缠在一处。

诗林晓月

“白玉寻疵” 是自谦的攻，对方的诗如 “白玉”，想挑点瑕疵，只能 “寄神理” 不敢妄言

诗林晓月

歪诗见彩是自曝的短 ，我这诗或许拙劣（歪诗），若偶有亮点（见彩），也甘愿交予 “魔监”（严苛的检验，暗合原韵 “监”）。

诗林晓月

这 “寻疵” 与 “付监”，看似放低姿态，实则藏着 “敢献丑、敢受评” 的勇

诗林晓月

哪怕我诗 “歪”，也敢拿出来让你审，这份坦荡，比喊 “我能赢” 更有力量。

诗林晓月

甘藏竹舍能成异，不作状元羞出凡 把低调的傲与不争的韧说得通透。

诗林晓月

“甘藏竹舍” 是自守的静， 甘愿像藏在竹舍里的隐士，不事张扬，却信 “能成异”（有独特之处）；

诗林晓月

“不作状元” 是自限的明， 不想争那 “第一” 的虚名，“羞出凡”（羞于刻意拔尖），却暗里藏着 “我自有我的好” 的底气。

诗林晓月

这两句，不是真的退缩，是文人的 “藏锋”，不争表面的输赢，却在 “成异” 里较着真，像竹舍里的茶，不香飘十里，却自有回甘。

诗林晓月

纵使忘添盐味缺，偶沾私漏齿根咸，收于 “趣” 的巧，把诗的瑕与味的余勾得鲜活。

诗林晓月

“忘添盐味缺” 是自曝的瑕，我的诗或许像没放盐的菜，少了点滋味；

诗林晓月

偶沾私漏齿根咸 是暗露的妙，可偶尔不经意漏出的 “私货”（独特的感悟），仍能让你尝到点 “咸”（滋味）。

诗林晓月

用烹饪作比，把写诗的得失说得生活化，自谦里裹着 “虽不完美，却有真味” 的硬气，暗合原韵 “咸”，也把挑擂的紧张，化成了几分烟火气的趣。

诗林晓月

一场 “拱手而立” 的挑战，说 “挑擂难”，却没退；说 “歪诗”，却敢 “付魔监”；说 “不作状元”，却信 “能成异”。

诗林晓月

步韵严丝合缝 ，却不见束缚，反倒把 “难” 写成了趣，把 “谦” 写成了骨。这便是文人论战的妙 ，不争面红耳赤，只在 “白玉寻疵” 与 “齿根咸” 里较着劲

诗林晓月

你说 “吾战矣”，我说 “我来试”，字里行间都是 “以诗会友” 的雅，却比真刀真枪更见风骨。