沧浪书院赋三期优秀作业贴

娴雅幽静

沧浪书院赋三期优秀作业贴

和百合

公允赋  
以（正气惟心，肝胆相照）为韵。
       盖闻天无私阔，地有道昌。月无私则澄澈，日盈瑞则辉煌。以公为道，以平而彰，故能万物长生而不匮。四时鸿运而互【相】。今吾做《公允赋》，欲明至理，以正真纲。
        原夫，混沌太虚，浊清元【气】。河呈象而显图，洛呈书而立制。尧舜至公，不私其子，天下则心归；桀纣暴虐，独断专行，穷途乃命毙。是以圣王制法，必先正其心纲；贤士立言，务尽穷其意弊。悬称而知平，设规而遵契。 此乃古今之风蔚也。（此段平水韵五味借邻韵八霁）
        观夫市场交易，商贾大观。以伪劣而充优，人皆唾弃；视叟童而无诈，众俱好攒。权衡常倾，法门而积恶；斗斛每缺，邪道而刁钻。故《周礼》设质人，掌市廛之治；《吕刑》著赎锾，防黩货之奸。此非独治之道，实乃昭天理之侠【肝】。
        至若论政朝堂，持平尤【正】。虽亲罚必，诸葛人钦；虽隙贤推，祈奚众敬。今有从政者，或阿党之营私，或唯亲之任命。使耿士而吞声，寒门乃忧病。岂不闻，镜至明而丑者望虚，水至平而庸人自摒也！
       复乃文苑较艺，科场论思。更须公允，犹待平【惟】。主考欧阳，险怪之文落黜；判题朱说，甘珍之作推奇。反观取巧投机其鼠辈，鬻题泄榜其鄙夷。一时得逞， 万世遭嗤。
       嗟夫国际邦交，文明至要。包荣兼举则神来，和合共荣乃光耀。郑和海峡之帆扬，宝船所至，传友谊而渥文莱；元抚虎门之烟焚，正气使然，整世风而溃毒鹞。今观世界风云，循礼数则漫携卿云，恃霸凌乃终跪神庙。呜呼，此理谓之昭然，此伦晓之光【照】也！
       复嗟，杏坛庠序，市井古今。商经立于诚信，师道重在平【心】。秉逐什一利之宗，陶朱公千金一致；守乐施戒欺之旨，胡雪岩一诺千金。医者当学，杏林董奉之不分贵贱；师家当效，儒帐仲尼之无类有忱。此乃公平之显化，正道之方针。
       唏嘘，俱下泥沙，大江今览。浊之浑浑，澄之澹澹。人心然矣，私欲蔽之乃智昏，公心存之则途锦。愿执世者，秉烛而照幽微，执章则无生稔。使鳏寡之得所，令豪强乃敛【胆】。然后治世可言凌气凜也。（此段平水韵二十七感借邻韵二十六寝）

乱曰：
璇玑运斡本无私，沧海横流要有涯。
冰镜高悬魑魅遁，铁规直立栋梁支。
已闻算法消偏见，更待人文树义旗。
千古公平同一揆，春风秋雨总相宜。

念汐

45——念汐

公允赋(律赋)
以“正气惟心，肝胆相照”为韵

人伦圭臬，天地纲常。阴阳交泰，万象昭彰。闲坐北辰，悬碧落而临下士；静观绿野，运红尘而序沧桑。德泽而滋枯木，理公而正明堂。日月分明，纳百川而不拒；山河错落，泻千里而同章。至于春生夏出，秋入冬藏。普施雨露而不遗纤芥，布令风霜而不择形【相】。

溯夫上古洪荒，公平初【照】。驱防野兽于暑寒，作辨岐黄之瑶草。神农(1)忧万众之艰难，火祖(2)教千家之暖饱。唐尧(3)禅让，圣贤克已其功；虞舜(4)声名，黎庶同人其好。乃至父志禹承，九州陆浩。凿龙门积石之通，栉风雨名缰之少。三从而不入家门，一解而自成勋劳。

斯乃甘霖普惠，煦日均施。何分润物北南之地，岂论照人贫富之【惟】。召伯(5)巡行，甘棠遗爱传之千古；皋陶(6)作士，弼教明刑制之先时。民生之本，治世之基。赏善不遗于百姓，过刑不避于诸司。张季(7)持平，奸邪法立皆之胆落；冯唐(8)直道，祛弊言能振之朝规。

乃知怀瑾握瑜，吏曹守【正】。临民则霜雪满襟，处事则春阳照影。包拯断案，岂因权贵而屈从；海瑞罢官，何惧谗言以损政。铁面无私，高悬明镜。徐有功则雾散，长怀民瘼之丹忱；狄仁杰则霜严，誓守天衡之忠耿。坚如岱岳之松山，洁似昆仑之雪岭。

盖闻圣贤立极，文体播传。尽纳九流之士，广收四海之员。韩愈继明，岭表何分之鄙；孔丘垂训，鲁齐不问之冠。破世家之桎梏，融贵贱之篱樊。子路菽粮，仰圣范以彰忠勇。颜渊陋巷，侍师门而守清寒。文明续道，六艺燎原。丁口知而礼义，匹夫晓而披【肝】。

故而科举肇兴，词章试验。寒俊登庸，英贤竟艳。立公允之准绳，承抡才之令范。李郃(9)让第，山居修德以成名；刘蕡(10)直言，廷诤遭谗而谪贬。法度森严，规程昭鉴。不凭富贵而傲娇，不问贫穷而尝【胆】。宋濂(11)负箧，叩雪蹊野径之金门；朱说(12)断齑，磨寒牖孤灯之笔蘸。

至若市廛熙攘，商贾相寻。粟帛流通，尽显仁明之厚；锱铢计较，长存义理之音。秉奉公之条律，持赤子之丹【心】。姬侨(13)铸刻刑书乎民意，管仲(14)专营盐铁乎胸襟。契阔言孚，有守金兰之诺；秤平斗满，无欺童叟之谌。遵诚信百家则合，立清规万户则箴。

嗟乎！公允遂成，古今同义。未为金玉所移，非是权威所赐。九章律定，护庶民而固邦基；三尺法悬，惩奸宄(15)以存浩【气】。儒商之诚信如金，司寇‌之澄明若水。黎元之松柏常青，夫子之传薪素志。愿今人则继学圣贤，以清平法礼。共扬华夏秉公持义之盛世也。

赋依词林正韵

注释:1、神农；指炎帝，是中国上古时期姜姓部落的首领尊称，号神农氏。
2、火祖；是中国古代神话中发明人工取火的燧人氏。
3、唐尧；中国上古传说中的圣明君王。
4、虞舜；传说中父系氏族社会后期部落联盟领袖。
5、召伯；他是周文王姬昌的庶子，曾在甘棠树下办公，体察民情，轻车简从，深受百姓爱戴。
6、皋陶；中国古代神话人物，尧舜禹时期的司法官员。建造监狱，被后世尊为狱神，他开创中国传统法律，是中国法律和司法的始祖。
7、张季；张释之，中国西汉法学家、法官。
8、冯唐；西汉大臣，在汉文帝时因直言敢谏而受到重视，他主张对边防将领要赏罚恰当。
9、李郃；唐代湖南首位状元，不满科举结果不公，主动上疏请求将状元让给同科考生刘蕡。
10、刘蕡；太和一年参加“贤良方正”科举考试时，秉笔直书，主张除掉宦官，考官赞善他的策论，但不敢授以官职。
11、宋濂；元末明初著名政治家、文学家、史学家、思想家，自幼多病，且家境贫寒，但他聪敏好学，有“神童”之誉。
12、朱说；北宋著名政治家、文学家范仲淹。
13、姬侨；字子产，是春秋时期郑国的政治家、思想家。
14、管仲；周穆王的后代，中国古代经济学家、哲学家、政治家、军事家、散文家。春秋时期法家代表人物。
15、奸宄；犯法作乱的坏人，古代常指涉内外作乱行为。

和铭

三峡游记
                          赋三特训06和铭

观夫暮春四月，朋侣几人。携手而同行，沿江而漫迹。观三峡之丽，碧水潺湲。 水涤千岩，山连两岸 。江泽似彩绸而染，山峦如绿带而连。白帝朝辞，江陵暮至。赏画廊而浩叹，乘快艇而狂歌。
夔门雄峙，白帝高临。瞿塘浪涌，翻雪浪之心寒；滟滪堆平，荡风波之眼急。重岩叠嶂，隐日蔽天。栈道悬空，古代工程饮誉而远眺； 悬棺隐峭，神秘古迹摩天而长吟。八阵图存，叹诸葛之智慧；托孤事显，赞刘备之英雄。 阴晴不定，东西飘乎。刘郎懊恼人心之胜滟滪堆，良有以也。
爰乃巫峡云雾，神女凝眸。意醉仙乡，神耽梦境。高唐观古，梦遇神女之溟茫；十二峰崇 ，隐现氤氲之诡幻。仙踪缥缈，舟行万里之愁；鹤影徘徊，猿啼三声之泪。青带江绕，翠影峰连。春雾润松之青，秋霜染枫之赤。四时灵秀之韵，浓淡相宜。
至如西陵滩险 ，大坝功隆。宝剑兵书，牛肝马肺。三游洞古，骚人迁客之文；屈子祠幽，香草美人之丽。谷中一线之逼，谷外平野之朗。引汽笛之声来，叹纤痕之迹灭。铸富民之远路，高峡出平湖，天堑变通途。
嗟夫三峡雄奇，长江浩荡。然而三峡浪，两崖峰。山水共色之融，阴阳同具之动。韶颜天地，傲骨精神。大坝星灯而明，白帝朝云则散。感逝者之昼夜，赞家国之昌隆。生逢其时，歌赞时康，乃我辈之幸，是以为记。

正午阳光

《茶赋》
以“溢味醇爽，源远流长”为韵
文/春霖
观夫奇山弄影，雅室生香。汲云岚以冶色，承日月而流光。仙芽宿雾以灵姿，天心契合；灵雨新晴之逸态，韵味绵长。

至乃寄世云丘，修身衡泌。呼灵气，化物则诗魂；沐仙风，予人乃鹤质。吮石泉以蓄势，茂密繁枝；衔晨露而酿香，芬芳四溢。纤手妙裁于半空，碳炉慢煮则六出*。

斯则凭临物景，探秘真源。普洱茶名，实则孔明杖树；碧螺春誉，因之少女报恩。论白茶‌，学士著书于墨迹；识龙井，乾隆赐命以精魂。

诚知叶注砂壶，香凝瓷碗。盛夏斟之半盏，避暑消炎；严冬品以三杯，驱寒御暖。于是倾心烹茗以宵深，投迹田园之路远。

既而旧醅酬客，新茗敬宾。一杯之佳茗，满室以香醇。酒后行茶，解渴生津则醒醉；花前食味，清心润肺且宜人。

是则有幸登临，无穷胜赏。造化依然，风光别样。春季采茶，当以芽叶嫩鲜；夏时取叶，在乎茶旗品象。酌情食之体健身康，应季饮之神清气爽。

此固几多佚事，些许由头。王濛茗以厄灾，众贤生怯；孙皓茶之恩酒，韦曜无羞。单道开饮茶以辟谷；东冈子‌著典而承流。‌

嗟乎自可清贫，何为富贵。临水看山，乐世外以安居；围炉煮雪，享人间之美味。晚亭秀句乎喜于夕阳，曲径寻幽乎爽之岚气。

注：
1.六出：唐·苏廙《十六汤品》原文："茶有六出之华，汤分十六之目。六出者：造时精，藏时燥，烹时洁，器时雅，水时活，饮时宜"

宋代审安老人《茶具图赞》（1249年）：
将茶事分为"六出"：采、制、藏、烹、饮、思

2.‌东冈子‌：为陆羽隐居时自号，体现其隐逸志趣。‌‌

开元伞业

《端午赋》

以（粽情午月）为韵      

文/开元

         斯则祭屈江皋，怀贤夏仲。洒其蒲酒满樽，解以彩丝缠（粽）。初成棱角，曾沾抱石之悲；乍解芬芳，今带怀沙之痛。离骚于旭日同辉，毅魄于清风永动。

      

        于是龙舟竞渡，鼍鼓震鸣。棹掀涛之激奋，桨劈浪之不平。汗浃青衫，岂止锦标之夺；风吟赤胆，犹崇屈子之（情）。汇九歌以同响，历千载而余声。

      

        是故天象飞龙，高情端（午）。虽成祭屈之时，亦是歌贤为主。曹娥江泣，孝意动天；子胥箫吹，困情于古。正气照之汗青，高标响之神宇。

      

         既而落去夕阳，飞来新（月）。仗之昔辈精神，壮以今人风骨。是以志永传，节无歇。且自悬蒲，承雅训于门墙；亦须佩艾，继清芬于楚越。今浪静于风平，昔东争于西伐。海晏后以长留，湘累无以再发。

静影沉璧

第十四讲作业题:
茶是大自然的馈赠，是一方水土中的灵草，是国人的喜好。其通天地，是自然与生命的共生；其载人文，是雅俗之间的精神传承；其喻人生，含淡泊中生命的哲思。

请写一篇律赋《茶赋》，以“溢味醇爽，源远流长”韵。按所学的“骈律赋篇法”，用韵、换韵、安排句式。300—400字之间。

茶赋
文/静影沉璧
夫茶者，灵草之魁，仙芽之冠。蕴山川之灵魂，纳日月之清焕。扬四海之清妍，品类繁多；播九州之雅韵，声名辽远。【远】

茶源脉溯，史载绵延。起洪荒之远古，传今古之华筵。昔有神农，尝百草而得此；后有陆羽，著《茶经》而流篇。其路以跨山越海，通异域之商贾；其传而历久弥新，成人间之美缘。茶之根本，植于中华之壤；茶之传播，达于四海之边。探茶源而怀古，寻茶脉而思源。【源】

观夫观夫佳茗初呈，香雾旋溢。如瑞霭之绕峰，若灵云之浮室。汤澄琥珀，映琼盏而流光；叶展琅玕，舞清波而弄质。芬芳扑鼻，涤心尘于须臾；甘冽沁喉，畅神思于咫尺。【溢】

至于名茶之享，恰似瑶津。蕴山川之灵气，集岁月之芳魂。其质清纯，绝纤尘之染著；其韵雅致，留甘味之温存。汤泛金波，映日华而熠熠；气凝玉露，润肺腑而欣欣。如君子之交，淡而弥贵；若陈年之酿，久而益醇。品香茶而静虑，可忘尘世之纷攘；啜醇茗而陶情，能养性灵致氤氲。【醇】

闻其芳香，品其美味。妙不可言，馨无以比。似仙姝之含情，若雅乐之盈耳。初啜则微苦萦舌，继品而甘醇浸齿。如幽涧之流泉，泠泠而韵起；若深林之宿雨，沥沥而香弥。或醇厚以深沉，或清鲜而旖旎。淡者如隐士之逸怀，浓者若豪侠之壮气。茶情寄道，可悟浮生之经；茶味通禅，能明静逸致旨。【味】

且夫茶之文化，似水悠悠。载千年之雅韵，传万代之风流。于文人笔下，成芳香之句；在墨客案头，为雅逸之俦。茶诗茶画，绘山川之胜景；茶歌茶舞，展民俗之清柔。茶之精神，承于时代之变；茶之活力，动于今古之酬。【流】

况其治愈之功，调宜之象。驱昏困于须臾，解烦忧于顷响。饮罢一杯，若临秋水之怡；喝完三盏，如沐春风之畅。其清也，可醒目而怡心；其凉也，能涤尘而驱瘴。似甘霖之洒尘寰；若灵露之润焦壤。茶能助兴，会友谈诗而神清；茶可怡情，横琴作画而意爽。【爽】

嗟夫！茶之今古，岁月漫长。伴人生之苦乐，随世事之沧桑。其情如智者之怀，深邃而宏旷；其品若君子之德，恒久而芬芳。茶能养德，可修淡泊之性；茶可修身，能炼宁静之肠。茶之情愫，恒存而不忘；茶之传统，久远而弥彰。啜芳茗而雅致，守本分而明朗。是以赋之，以彰茶之妙，以颂茶之祥也。【长】

敬新谱

三峡游记
赋三特训10——东江渔夫
     
    朝抵江陵，暮辞白帝。巨轮西上，白浪东流。于是怀逸兴，骋遐思。襟连吴楚，收千里之烟涛；心向巴渝，揽万重之叠嶂。
    至如瞿塘险峻，陡壁摩天。斯则沐朝霞，迎晨露。急浪奔雷，撞碎江心之倒影；危崖耸翠，遮残天外之斜晖。忆玄德托孤，君臣肝胆昭之青史；青莲放棹，诗赋豪情贯以紫霓。
    既入巫峡，宛若仙乡。神女亭亭，望断天涯之归客；猿声阵阵，迎来江上之春帆。青峰乎不老，绿水乎长东。宋玉赋成，遂使高唐之入梦；襄王迹杳，空余环佩以临风。千秋往事，尽付涛声；一脉幽思，皆凝胜景。
    及至西陵浩荡，滩险急流。大坝横陈，截巫山之云雨；平湖高峙，吞巴峡之烟霞。昔闻滩声之裂石，舟楫艰难；今看水色之连天，樯帆自在。此乃大国匠心，承古今之智慧；千秋伟绩。创寰宇之奇观。
   悠哉！钟灵造化，孕瑞山川。揽景观，感苍天之玄妙；聆天籁，叹今昔之变迁。浩浩长江，成九州之瑰宝；巍巍三峡，耀万古而清名。身置其中，乃吾等之幸，是以为记。
——乙巳夏初