咏五台山古佛寺

唐维稚子 · 发表于 2025-8-27 13:50:18

咏五台山古佛寺

宝鼎香烟结厚尘，金台蜡烛祭仙神。
化通万物明天地，觉悟群生善礼仁！

集贤散人 · 发表于 2025-8-28 12:49:36

咏五台山古佛寺

宝鼎香烟结厚尘，金台蜡烛祭仙神。
化通万物明天地，觉悟群生善礼仁！

集贤散人 · 发表于 2025-8-28 12:51:27

首句“宝鼎香烟结厚尘”

集贤散人 · 发表于 2025-8-28 12:51:34

“宝鼎香烟”是寺院常见意象，但“结厚尘”三字稍显矛盾：既可能暗示香火久远、积尘深厚（突出古寺沧桑），亦可能因“尘”字易引人联想到“尘俗”或“衰败”，与寺院清净之境略有冲突。若为刻意反衬古寺的悠久历史，可再斟酌用词（如“绕重云”“透碧穹”等）。

集贤散人 · 发表于 2025-8-28 12:51:42

次句“金台蜡烛祭仙神”

集贤散人 · 发表于 2025-8-28 12:51:51

“金台蜡烛”写佛前供灯，富丽堂皇，但“祭仙神”一词欠妥：佛教中佛、菩萨不同于道教“仙神”，称“祭”亦不合佛教“供养”“礼拜”之仪轨。可改为“礼佛真”“奉慈尊”等，更契合佛教语境。

集贤散人 · 发表于 2025-8-28 12:52:00

第三句“化通万物明天地”

集贤散人 · 发表于 2025-8-28 12:52:09

转写佛教哲理，“化通万物”言佛法无边，“明天地”喻宇宙真谛。此句气魄宏大，但表述较空泛，缺乏具体意象支撑，类似说教口吻，诗意稍弱。

集贤散人 · 发表于 2025-8-28 12:52:16

末句“觉悟群生善礼仁”

集贤散人 · 发表于 2025-8-28 12:52:28

直接阐明佛教教化功能，“善礼仁”融汇儒家理念，体现文化交融。

集贤散人 · 发表于 2025-8-28 12:52:39

问好诗友！

集贤散人 · 发表于 2025-8-28 12:52:43

欢迎常来竹阁交流!

集贤散人 · 发表于 2025-8-28 12:53:16

周四快乐！

集贤散人 · 发表于 2025-8-28 12:53:20

创作愉快！

集贤散人 · 发表于 2025-8-28 12:53:24

推荐高亮共赏！

唐维稚子 · 发表于 2025-8-28 13:35:12

谢首版指教！

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