本帖最后由 金筑子 于 2016-5-24 18:21 编辑
先有近体诗的偶然出现，才有近体诗的优选提倡（兼回答三羊）
近体律诗、近体绝句的格式，先是偶然存在于永明体的诸多格式中。初唐的沈佺期、宋之问，发现这种五言八句、中两联讲对仗，句中讲平仄，句间讲粘对；以及五言四句，句中讲平仄，句间讲粘对的形式最好，于是利用他们当时是考官的地位加以提倡，得到广泛响应，《唐书》就把这种格式归功于沈宋的“约句准篇，迴忌声病”之劳。同时更有理论家风起，诸如元兢，刘涛之流，试图从中找出一种规律，产生了各式各样的理论。他们把沈约的“四声八病”扩大到二十八病，发明了非常繁琐的对仗名称。以及各式各样的附会，不绝于耳！然而这些理论终归在历史的长河中被冲淡以至消失。要不是一个中唐的日本留学和尚空海，回国后在他的《文镜秘府论》中，对这些理论附会有所记录，人们就永远不知有他们这些似是而非的繁琐赘言了！ 近体诗的四种格式，在永明体中就体现得最清楚不过，这还需要什么理论才写得出来？照着写就是！ 1、仄起仄收式 春夜山庭（江总）春夜芳时晚，幽庭野气深。山疑刻削裔，树接纵横阴。户对忘忧草，池惊旅浴禽。樽中良得性，物外知余心。 上之回（萧悫） 发轫域西畤，回舆事北游。山寒石道冻，叶下故宫秋。 朔路传清警，边风卷画旒。岁余巡省毕，拥仗返皇州。 2、平起仄收式 昭君怨（阴铿）跨鞍今永诀，垂涕别亲宾。汉地行将尽，胡关逐望新。交河拥汉雾，陇首暗沙尘。帏有孤明月，犹能送远人。 3、平起平收式 关山月（张正见）岩间度月华，流彩映山斜。晕逐连城璧，轮随出塞车。唐蓂遥合影，秦桂远分花。欲验盈虚理，方知道路赊。 4、仄起平收式 舟中望月（庾信）舟子夜离家，开舲望月华。山明疑有雪，岸白不关沙。天汉看珠蚌，星桥视桂花。灰飞重晕阙，蓂落独轮斜。
律绝也同时在永明体中存在着： 短歌行（徐谦） 穷通皆是运，荣辱岂关身。不愿门前客，看时逢故人。 移树（庾信） 阳关万里道，不见一人归。唯有河边雁，秋来南向飞。 和侃法师（庾信） 客游经岁月，羁旅故情多。近学衡阳雁，秋分俱渡河。 寄徐陵（庾信） 故人倘思我，及此平生时。莫待三阳路，空闻吹笛声。 由于沈宋提倡的这种近体诗一时在诗家中风行不衰，于是众多的诗人又从永明体中找出同样是五言八句，却不讲粘对的种种形式加以摸仿。因为永明体中不粘不对的五言八句同样多： 临高台（王融）游人欲骋望，积步上高台。井莲当夏吐，窗桂逐秋开。花飞低不入，鸟三远时来。还看云阵影，含月共徘徊。 罗敷行（萧子范）城南日半上，微步弄妖姿。含情动燕俗，顾景笑齐眉。不忧桑叶尽，还忆畏蚕饥。春风若有顾，唯愿落花迟。 关山月（徐陵）月出柳晨东，微云掩复通。苍茫萦白晕，萧瑟带长风。羌兵烧上郡，胡骑猎云中。将军拥节起，战士夜鸣弓。, 刘生（张正见）刘生绝名价，豪侠恣游陪。金门四姓聚，箫鼓五香来。尘飞玛瑙勒，酒映砗磲杯。别有追游夜，秋窗向月开。 不讲粘对的绝句也同时存在： 和侃法师（庾信） 秦关望楚路。灞岸想江潭。几人应落泪。看君马向南。 入关故人别（王褒）百年余古树，千里暗黄尘。关山行就近，相看成远人。 感琵琶弦（冯淑妃） 虽蒙今日宠，犹忆昔日怜。欲知心断绝，应看膝上弦。 哭鲁广达（江总） 黄泉虽抱恨，白日自留名。悲君感义死，不作负恩生。 更有不少诗家，他们同时也打破沈、宋倡导的句子格律，把上句弄成平仄仄仄仄、或仄仄平仄仄，更而仄仄仄仄仄。因为这种句子在永明体中然照样倒处都是： 昔我别楚水，秋月丽秋天。（江淹） 冬尽彩叶暮，金石亦怀伤。（江淹） 远与君别者，乃至雁门关。（江淹） 桂树澄夜气，楚山清晓云。（范云） 弭棹才假寐，击汰已争先。（丘迟） 在永明体中，下句并不救什么，或下句“楚山清晓云”，上句的“桂树澄夜气”，上句的“澄”也不协之。 就如一个曹雪芹一部红楼梦，却有一千人研究，一万人考证。再过一千年，则红楼依旧在，研究尽消声！同样，再过一千年后，律诗依旧在，附会早无存！
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发表于 2016-5-24 18:19:55
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楼主
又失了风雅，啥子叫黄腔？诗词理论不是自导自演的搞笑小品