诗人最基本的素质

二〇一九五四

【缘起】

在“实事求是地回一句：平水韵我不会读”下，童心追梦先生沙发点评说：

“实事求是胜于矫揉造作。赞赏，问好。”

二〇一九五四答曰：

类似的问题别人也曾公开发帖问过，印象中好像没有一个人坦然承认自己不会读。在下应该是第一个公开发帖坦然承认不会读平水韵的吧？

童心追梦先生回复：

file:///C:/Users/lenovo/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.gif问好。唐声宋韵真正的的读音如何考证，如何令人信服？恐怕没有几个解释清楚的。国家竭力推广普通话，为何非要钻这个死牛角，难道作诗填词是让古人品赏的么？

二〇一九五四再答：

再谢童心追梦先生！感谢如此推心置腹的交流！敬酒！

呵呵，也不宜一概而论吧？我觉得还是将以诗人甚或大家自居者与一般诗词爱好者分开为宜。一般爱好者是无辜的。

这是中华诗人千家诗首版杨文祥先生在“让人说话，天塌不了”下给我的回帖：

这是我给晓风轻送先生写的评论。我现在复制给先生，同时也劝先生。我不知道先生多大，但是，据我了解，在这里写诗的人，大多数都是年纪比较大的人，就是图一个乐字而已，快乐地度过晚年。下面是复制：“我们写诗，不是要流传千古，只是自己快乐而已，不要在乎别人的议论，只要自己开心就好。中国历史上，那么多人写了那么多诗歌，流传到今天的又有多少呢？更不要说我们这些一知半解的后生了。宽容别人吧，宽容别人，自己也会开心，何必烦恼呢？看来先生也有岁数了，过了跟人计较的年龄了。先生说是吗？我看，你也就不要再去跟人家争论了，还是一团和气的好。”

若为诗填词纯粹为了玩，其实无所谓的，那样的话，大家就爱玩什么就玩什么嘛。诗人则不然，那是与诗者情怀格格不入呀！

为什么说诗人则不然，那是与诗者情怀格格不入的呢？由此引出一个话题：

诗人最基本的素质

大家知道，一个合格的诗人具有不少基本素质，比如文字功夫呀，艺术表现手法呀，以古汉语为核心的广义古典基础，等等。但是，诗人最基本的素质究竟是什么呢？这个问题看似简单，其实并不简单，未必每个已在圈中博得若干诗名的朋友都能回答，包括一些所谓大家。有兴致的初学朋友可先别往下看，不妨试着回答一下，看看我们的认知是否在同一个平台上。

毋庸讳言，现在诗词已然沦为一种所谓快餐文化甚至沦为一些人的笔端玩物。只要凑够了字数、套上了平仄、合了辙押了韵，便可堂而皇之地称诗了。在各大诗词论坛和纸质刊物上，诸如此类简单说事论理的律体或非律体韵文多得不得了，很多飘红加精之作基本上也没脱离这个范畴。结果呢，结果是你高兴了，他高兴了，她也高兴了，大家都高兴了。可是，真诗者和真诗评家不高兴了，李杜若是泉下有之，也会不高兴的。

好了，通过这一段过度，初学的朋友想好了没有？诗人最基本的素质到底是什么？没想好也没关系，我现在可以明确地告诉你，诗人最基本的素质其实只有四个字，那就是：多愁善感。愁者，情也；善者，擅也。多愁就是多情，善感就是感受力敏锐。若单从字面上解释，其实就这么简单。不过，若想落实到实际行动中去，可就没那么容易了。据我观察，时下不少成名诗人甚或大家其实并不具备诗人这一最基本的素质，从其诗作所反映的审美洞察力和对待新声旧韵的态度上，便可轻易而充分地看出这一点。

此处所谓情，当然包括男女之情，也包括亲情、友情等等，不过这些均属人之常情，谁都会有，不足为奇。诗人之情当然也包括这些人之常情，但会强烈得多，却又不限于此，还包括对互不相识之人、互不相干之事以及天地万物由衷的关切，亦即通常所谓悲天悯人。诗人遇到哪怕与自己毫不相干的不平之事时，内心的感受也会比常人来得强烈得多，你还在那儿麻木着呢，他却早已经受不了了。于是，他或吟咏出口，或诉诸笔端，或摇旗呐喊，或振臂一呼，于是也便时常得罪人了。从这个意义上说，诗人的确烦人，讨人嫌，遭人恨，正所谓人人皆曰可杀。

此处所谓感，当然包括对于自身以及身外万事万物的感受力。感受能力其实人人都有，只是敏锐程度各异。诗人的感受力尤为敏锐，对于同样一件物事，你早就司空见惯、见怪不怪了，他却能感知到那个物事中独到的美或独特的丑，这一方面构成生情的基础，一方面又构成出新的前提。优秀诗人之所以能写出人人眼中心中皆有人人笔下皆无的佳作，根本原因乃在其敏锐的感受力，亦即独特的审美视角、独特的审美情趣和独特的审美洞察力。

客观地说，相对而言，现在很多写诗的人其实是不具备或基本不具备多愁善感这一最基本素质的。杨文祥先生发我那帖其实是非常实事求是的，也基本反映了当今诗界现状——包括不少成名诗人。忽然想起小小山羊先生曾公开发帖询问：“实事求是地问一声，平水韵你会读吗？”我也曾公开发帖作答：“惭愧，平水韵语音系统基于中古读书音，不才枉为书生啊！实事求是地回一句：平水韵我不会读。”之后，笔者还曾有这样一段断续跟帖：

“诚信乃当下真诗者最重要的品质！面对如此简单得不能再简单的问题，连句真话都不敢说者，还有什么资格奢谈诗词理论，又有什么资格称诗称诗人？你若纯粹为了玩，那当然是你的权利，你在自家或某个不为人知的小沙龙爱怎么玩就怎么玩，任何人都无权干涉。可是，你若跑到大庭广众之下冒充诗人并强行误导，那恐怕就得说道说道了。诗词固然可以被人玩，但诗词终究不是拿来玩的。韵乃声韵，这是最基本的韵理。你为什么一直不肯承认呢？是因为你真不懂，还是明知此理，却故意装腔作势、故作高深呢？你若真不懂，是不懂韵理呢，还是不懂乐理呢？”

甲诗友跟帖说：“楼主提的问题确实值得一思”。

乙诗友反诘说：“这位楼主哪里提什么问题了？”

丙诗友奚落道：“楼主提出的问题，你是难以回答的！”

这个小例子很能说明问题，现实生活中确有迟钝如乙诗友者，恐怕为数还不算太少。在此我不妨明确地告诉你，如果你既不多情，感受力又没比乙诗友强多少甚或不如乙诗友，那么你肯定不适合为诗。如果你年事已高，为诗填词纯粹是为了玩，为了消磨时光，为了图个乐呵，当然可以继续为之，但是不宜有非分之想，更不宜装成诗人甚至大家招摇过市甚至强行误导。如果你还年轻，那么我建议你趁早改行，小说、散文等其它各类文体均可尝试，只是不宜继续为诗，因为你的诗难以出新，更难以动人，与其浪费大好青春在这上面，还不如在其他文学领域闯闯看。

总之，唯有多情而又感受力敏锐的人，方可望成为真诗人、大诗人。就渴望迈进诗人门槛的初学朋友而言，窃以为多愁善感是最重要的前提条件——这一点无论怎么强调都不过分，否则任你学富六车、才高九斗，也是很难吟出缘情、得味、出新、凝练的好诗来的，既打动不了你自己，更打动不了其他人，即便偶尔能打动你自己，也是很难打动其他人的。说到这里，我们不妨再来看一个例子。在李公仆先生追悼会上，本来没有安排闻一多先生发言，可闻一多先生却拍案而起，即兴发表了著名的《最后的演讲》，这就是诗人情怀，《最后的演讲》其实就是一首无韵之诗。

限于篇幅，就此打住。剩下的就留待有兴致的朋友慢自品味吧。

信天游

品读先生妙论，受益匪浅，真正的诗人包括艺术家，是  多愁善感的，或为外人所云“另类”。信天游问好先生

格宁公寓

好文章，学习

针叶林

无耻谩骂者的借口---------评吟者[论文] 诗人最基本的素质
一、吟者马甲“二〇一九五四”在“实事求是地回一句：平水韵我不会读”下
答曰：印象中好像没有一个人坦然承认自己不会读。在下应该是第一个公开发帖坦然承认不会读平水韵的吧？
------这是吟者的虚伪。所有写诗人，无论是用古韵还是今韵，无人不能读。无论是用普通话，还是方言，都可以诵读。人的语音主要是靠后天社会教育和祖辈口口相传形成的，所有诗文也不例外。包括朗诵所有唐诗宋词，口音和古代会有不同，个别字的平仄会有差异，但主要的节奏感和韵律是不会变的。所以不会有人说自己不会读自己用古音写的诗，当然也不会有人说跟唐代人发音一致，因为没有录音可供对照。
实际这是一部分人用古音不可知论在唬人。根据现存古代韵书资料，就各代官话来讲，现代发音和古代发音并无很大不同。现代普通话和中古切韵音主要不同是几百个入声字的平仄。这在古代也是不容易念准的字音。在唐代诗人来自五湖四海，也是不可能发准切韵音的。但不会有人说不会念诗。
可见吟者说不会念只是为了嘲弄写诗人。
二、二〇一九五四 ： 据我了解，在这里写诗的人，大多数都是年纪比较大的人，就是图一个乐字而已，快乐地度过晚年。 若为诗填词纯粹为了玩，其实无所谓的，那样的话，大家就爱玩什么就玩什么嘛。诗人则不然，那是与诗者情怀格格不入呀！
------吟者在此又玩弄一个诗人的神秘感来唬人。诗人与玩家差距有多大？无差距也！因为历朝历代诗人就是遍布各个阶层各行各业的普通人。写诗的目的也各不相同。有的为了科考，有的为了应酬，有的为了祭祀，其实更多的是为了交流思想和娱乐。娱乐功能从一开始就是诗词主要功能之一，比如皇宫里的联句，皇帝出游时的唱和，就是为了娱乐。现在，无论年龄大小，想以诗词为晋身之术者自然绝迹，想以诗词为职业者也凤毛麟角。绝大多数人只是作为业余爱好，将诗词作为雕虫小技看待了。即主要目的是娱乐。吟者在此鼓励当真诗人大诗人是危言耸听，蛊惑而已。
三、
诗人最基本的素质是什么？吟者说：诗人最基本的素质其实只有四个字，那就是：多愁善感。----吟者这是骗人的鬼话。人皆是有感情的动物。事实证明能诗者只是文化修养达到一定层次的标志。即可以用诗句表达自己的感情或感受，是后天经过培养就可以具备的一种语言技能而已。吟者胡说什么要“多愁善感”是唯心主义的胡说。请问刘邦、黄巢、曹操、曹丕、李世民、武则天、高适、僧皎然、范仲淹、孙中山、秋瑾、毛泽东、朱德、陈毅、夏明翰烈士等，都是“多愁善感”之士吗？
吟者所以故弄玄虚，在于他嫉妒格律诗的普及。他说：

毋庸讳言，现在诗词已然沦为一种所谓快餐文化甚至沦为一些人的笔端玩物。只要凑够了字数、套上了平仄、合了辙押了韵，便可堂而皇之地称诗了。在各大诗词论坛和纸质刊物上，诸如此类简单说事论理的律体或非律体韵文多得不得了，很多飘红加精之作基本上也没脱离这个范畴。结果呢，结果是你高兴了，他高兴了，她也高兴了，大家都高兴了。可是，真诗者和真诗评家不高兴了，李杜若是泉下有之，也会不高兴的。
----李杜看到写诗的人多，怎么会不高兴？不高兴的只是小肚鸡肠的吟者之流，看着很多人都登堂入室，得奖扬名，比他写的那玩意强的多，因而心理失去了平衡而已！
吟者最后说：

告诉你，如果你既不多情，感受力又没比乙诗友强多少甚或不如乙诗友，那么你肯定不适合为诗。如果你年事已高，为诗填词纯粹是为了玩，为了消磨时光，为了图个乐呵，当然可以继续为之，但是不宜有非分之想，更不宜装成诗人甚至大家招摇过市甚至强行误导。如果你还年轻，那么我建议你趁早改行，  
总之，唯有多情而又感受力敏锐的人，方可望成为真诗人、大诗人。

--------- 我们说：该改行的只有你吟者这个另类而已。你可以去创建一个谩骂学校当骂人师傅去吧！

针叶林

看看自命真诗人的吟者都写了些什么？
吟者，一个多年来反对用平水韵写诗的人，他本人除了会写点调侃谩骂的小玩意，基本就不会写诗。他混迹于诗词论坛的由头就是攻击古韵是哑巴韵。由于其善于用多马甲灌水和谩骂，而被多个论坛封杀。今天其当了版主的某马甲又大放厥词，发帖谩骂大多数写诗的网友不是“真诗人“”，“不多愁善感”，劝他们“改行”。那么看看这位“真诗人”大作吧！
步和出龙峡先生
韵律非儿戏，凭谁问假真。
应知周老虎，不是宋唐人。（谩骂用古韵者是假老虎）
所见
成群结队闯江湖，虐罢高粱虐稻菽。
梦里不知身是雀，蓬间镇日诮鸿鹄。（吟者自命鸿鹄，用平水韵的别人是雀，谩骂网友）
感事
扶风遥望汨罗滨，复使吟郎泪满襟。
一任此情深似海，丝毫未动匠人心。（讽刺用平水写诗者是匠人不是诗人，谩骂网友）
某人
经年露腚欲何如，只为人前混脸熟。
但使家谈成巷议，敢将侄女唤成姑。（低俗谩骂网友）
摔琴
无行如是复何言，信有神魔愧地天。
怒向香江摔绿绮，只缘不忍对牛弹。（对牛弹琴，谩骂版主）
无题
团团柳絮过墙东，晚镜初临泪自横。
絮飞犹有风儿扫，花落凭谁问死生。（不知所云。折腰）
致某诗词门外汉
历数圈中假古人，独怜针叶未成林。
做椽嫌细当竿短，几度欲伐何忍心。（假古人，嵌名谩骂）
骚人
                     ——晓风轻送印象
皇帝新衣裹在身，任凭丑处惹人嗔。
而今套上开裆裤，谁敢还说是裸奔。（低俗谩骂）


致金筑子
先生料已不年轻，岂忍老于平仄营。
滚打摸爬数十载，奈何犹是大头兵。（谩骂）
偶成
天地一狂生，乾坤尽友朋。李公陪我饮，王母共余烹。
白昼云撑伞，清宵月掌灯。此情何以报，唯有启鸿蒙。        （自命天人启蒙世人，不知羞！）
乘机
银鹰振翅不周山，万里无云眼界宽。
李杜当年失远望，只缘未到九重天。（无理攻击李杜）
本帖最后由 二〇一九五四 于 2016-9-6 10:27 编辑

偶成
纵然今世不为诗，刺破青天命也值。
一己之私终见小，黄泉路上悔应迟。（谩骂）
咏梅
此情信有朔风知，何必蜂蝶唱尽痴。
笑倚枝头犹未放，只缘未到报春时。（不知所云）
忧
乡邻宁肯种新葩，不采纸间平仄花。
一亩三分自留地，未知何日可发家。（谩骂古韵）

无题
劝罢聋人劝哑人，新潮女子倍温馨。
老身已有千千岁，竖子奈何犹意淫？（谩骂）
从军行
半夏舌间冷，三春耳畔寒。
戎衣无日定，入土也难安。（不知所云）

针叶林

中华诗词学会2005年发表新十四韵前言中就已经提出用韵双轨制，互不干涉。像吟者这样多年反对用古音成天谩骂用古韵写诗者实属罕见！

二〇一九五四

针叶林 发表于 2016-9-11 13:32
看看自命真诗人的吟者都写了些什么？
吟者，一个多年来反对用平水韵写诗的人，他本人除了会写点调侃谩骂的 ...

别冲吟者先生去，冲我二〇一九五四来！ 看到针叶林、晓风轻送等人连篇累牍地罗织罪名攻击吟者先生，非常气愤，深感对不住吟者先生。今日费了整整一天时间到吟者空间详细查看后方知，他们捣腾来的那些所谓骂诗没有一首是吟者的，有些也不是我二〇一九五四的，更不宜简单归类为骂诗。关于孔老爷子的兴观群怨之说，在此不拟多谈，笔者只想公开告诉针叶林、晓风轻送等人：我们之间的分歧与吟者先生无涉，请你们别动辄吟者长吟者短的，别冲吟者先生去，冲我二〇一九五四来，我二〇一九五四好汉做事好汉当。 另外，此事毕竟因我而起，吟者先生无端受到攻击，在下深感不安。为此，我将陆续贴出一些吟者先生初入论坛时的习作，尽管不敢希冀藉此为吟者先生正名，总可在一定程度上替针叶林、晓风轻送等人赎赎无端攻击吟者之罪吧。 经查，吟者先生是二〇一二年端午前日才注册进入网络论坛的，端午日才开始发表习作，迄今也不过四年零三个月，并非像金筑子、晓风轻送等人所说的十年如一日如何如何，金、晓等人所言纯属污蔑不实之词。君若不信，可以通过吟者空间首页链接自行验证： http://bbs.zhsc.net/home.php?mod=space&uid=97299&do=thread&view=me&order=dateline&from=space&page=55 附吟者处女作“端午杂咏”： [今韵诗] 端午杂咏（五首） 其一：本具经天纬地才，             奈何投入汨罗怀。             欲拈粽子思屈子，             不尽哀愁汩汩来。 其二：千古奇冤万古哀，             是非功罪自黑白。             朝纲当有公卿振，             何事喋喋怨楚怀。 其三：天公何事不风云，             贻害时人无病吟。             千载汨罗犹淌泪，             问君岂忍亵诗魂？ 其四：沅湘何渺渺，             涕泗岂滔滔。             谁遣淘金热，             涌塞端午桥？ 其五：滚滚沅湘水，             殷殷屈子心。             忍将腔底血，             空洒汨罗滨。 附注：1）新手；习作；献丑。             2）恭请列位方家雅正。 http://bbs.zhsc.net/thread-2686712-1-1.html

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