评一首七律

晓风轻送

闲坐云间 发表于 2016-9-17 13:42
感觉诗句很润，但不能因为此诗符合绝句的格律，就被称作绝句。绝句的本真是起承转合，此诗起句与转句意并 ...

这首诗以自然的表述，来反映一种心境。所谓意在诗外吧。按此理解，会有不同的看法。这首诗，能看懂的人不多。
这是我第一次写诗，是与几个同事散步后，回来的路上口占的。非常的偶然，所谓此景此情吧，不是刻意要写这首诗。

晓风轻送

闲坐云间 发表于 2016-9-17 13:51
五绝是所有诗词中最难的诗，我们不能肤浅地认识五绝。打个比方，如果律诗是一个麻袋，那么，绝句就是一个 ...

你的讲法也有道理。但也有变例的，并不完全以所谓的起承转合言的，这首诗其实从意上去理解，起承转合俱全。当然，首先要能看懂这首诗。

晓风轻送

闲坐云间 发表于 2016-9-17 13:56
丹凤栖村野，沧桑历百年。
晓知云岭外，又是一重天。

呵呵。我有事去了。有空再聊。

晓风轻送

闲坐云间 发表于 2016-9-17 14:08
绝句按起承转合宣泄的情感，就像山川里奔腾的洪水...... 而先生您的五绝所宣泄的情感，就像旋涡里的水在 ...

这首诗，我第一次发到论坛，夫复何求老师是说过写得好的。主要是要理解“莺声失”三字，体会时序的变换，产生一种淡淡的伤秋吧。再从“波平晚照明”中，去体会心情又开朗了进来。本就是以小景来抒情，但在情感上还是算收放自如的。谢谢。

金筑子

晓风轻送 发表于 2016-9-17 17:28
这首诗，我第一次发到论坛，夫复何求老师是说过写得好的。主要是要理解“莺声失”三字，体会时序的变换， ...

我的主题是平一首七律，你怎么总是把所有的贴都能绕山绕水地饶到宣扬你自己的诗了？

晓风轻送

金筑子 发表于 2016-9-17 17:48
我的主题是平一首七律，你怎么总是把所有的贴都能绕山绕水地饶到宣扬你自己的诗了？
...

你的那首不是已经评过了么。你不喜欢的话，就删了吧。

金筑子

晓风轻送 发表于 2016-9-17 17:52
你的那首不是已经评过了么。你不喜欢的话，就删了吧。

你的这首不是见人就缠着要评么？不下二十遍了吧！

晓风轻送

金筑子 发表于 2016-9-17 17:58
你的这首不是见人就缠着要评么？不下二十遍了吧！

呵呵。我只是拿出来，说写得自然些，或许更好吧。

晓风轻送

闲坐云间 发表于 2016-9-17 23:00
锄禾日当午，起
汗滴禾下土。承
谁知盘中餐，转

呵呵。反正是第一首，无所谓的，但舍不得丢。也没有改的必要。就留着作个记念。

晓风轻送

闲坐云间 发表于 2016-9-17 23:08
看得出先生您是一个词牌高手！但绝句可比词牌难额！

我写得很少。在我概念中，只是把想说的，用意境来体现吧。

罗烈烈

金陵的紫气怎么跑到岭南来了，啥意思？到底写岭南还是金陵？

罗烈烈

玉骨是死人骨还是象雕骷？

罗烈烈

植杖叟 发表于 2016-9-16 09:59
不马牛何意？没读懂。两共悠，稍涩，还能懂。余皆佳，总体很好。

不是马就是牛,哈哈!

金筑子

闲坐云间

锄禾日当午，起
汗滴禾下土。承
谁知盘中餐，转
粒粒皆辛苦。合

杜甫此诗虽不是绝句，但起承转合是相当自然的。你说的什么夫复何求老师，如果能感受到我之所言，也就不枉为人师了。在这一点上，我敢说夫复何求老师就是个水货。

我的直言不讳，或许你听了会不高兴，但我之所言都是实话。你如不信，这论坛里绝句高手多得是，你可以问一问他们，看看我说的对不对。

这是杜甫的诗？

罗烈烈

林金建 发表于 2016-9-18 21:09
从题目上看，此处玉骨是女子。

玉骨只有在与其它词组合和上下文的暗示或衬托，才能当作美女的身骨或身姿解释。否则，只能当白骨。
如宋词：“无双亭 下琼花树，玉骨云腴。倾国称姝。”由云腴和称姝，暗示出玉骨的含意。苏词：“冰肌玉骨，自清凉无汗”，由冰肌和无汗，衬出了玉骨的含义。
而这首诗从头至尾不见有女人象征的描述，无法解释是女人的身姿。

罗烈烈

闲坐云间 发表于 2016-9-16 10:35
凡是早年在农村拉儿拉女的人，都知道‘不马牛’是什么意思。曾广贤文里有这么一句话：

儿孙自有儿孙福， ...

不马牛跟不做马牛一个意思？什么鸟人鸟道鸟语言。

罗烈烈

针叶林 发表于 2016-9-16 10:18
略评：
拾级青峰一径秋， 起句好。
金陵紫气岭南游。 岭南不确切。紫金山不在岭南。

诗中可不是边观景边吟诗，而是喜欢到林子里找野趣。哈哈！

罗烈烈

晓风轻送 发表于 2016-9-16 16:40
呵呵。在9楼。我已讲到这个了。不马牛，喻不受驱使之意吧…………

你的解释是对的，只是与鲁迅的“俯首甘为孺子牛”的世界观大相径庭。

罗烈烈

林金建 发表于 2016-9-18 23:16
此处”玉骨文心“是指代女性与男性，从上句“君偏---“来看，作者自己应该是女性才对。 ...

也许是，就怕读书人不认可。因玉骨既可指笛萧等乐器，也可指梅干桃枝等其它。从来就没有定义单个词玉骨或文心可以代指女人和男人。而是要靠其它词的组合和上下文的意思才能确定。在没有任何物象作衬托的情况下，只能当本意解，玉骨就是白骨，文心就是对文章要用心，或者是文章的中心主题。

罗烈烈

林金建 发表于 2016-9-18 23:16
此处”玉骨文心“是指代女性与男性，从上句“君偏---“来看，作者自己应该是女性才对。 ...

君既可指男子，也可指女子，

晓风轻送

罗烈烈 发表于 2016-9-18 23:07
不马牛跟不做马牛一个意思？什么鸟人鸟道鸟语言。

呵呵。这话刻薄了哦。