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人需要自知和自制:

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发表于 2016-9-16 08:43:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 晓风轻送 于 2016-9-16 18:00 编辑

人需要自知和自制:
在金筑子的《理论版只尊重理论者的辛苦》贴下,学堂窝人有这样跟贴:“搞理论探讨很不容易,既要本钱又要悟性还要勤奋。孙逐明本钱丰厚也勤奋,但有些婆婆妈妈,北山钓者好读书而立论谨慎胆量较小,无患子善考据爱思索但有些拘泥,金筑子有功底、执着而有些偏激,潭州雨梦与无患子有些相似,吟者是宣传家不是理论家,但用语文明,马甲多多互相吹捧而不是为了整人,有些令人烦但不令人恨,作为网友,也见智慧和个性……理论版,要出色的理论家,但其他人等也可以存在,因为它不是研究院,不必清一色太正规,只要不太过分,一般无须禁言,删帖,主要是违反版规的主帖,跟帖离题或违规以屏蔽为好。只要按规矩办,不难管理也不会乱套。”我呢,也有两个跟贴:“是的。我虽不赞成潭州雨梦的观点,但对他的下了一番苦功这点,还是相当敬佩的。观点可以不同,也可以反驳,但因为观点不同,就进行人身攻击或刻薄讽刺等等的,实为不值。最后,也只能是让自己难堪。如五四原想拿我开刷,最后被开刷的又是谁,不是很清楚的吗?!”“学堂所言甚是。如我的几个贴子,谈不上理论,只是表明自己的观点或认识吧。作为理论,是需要化一番苦功夫去收集资料认证的。——这不是我能做到的。”
在三羊的《试论日本〈作文大体〉》理论贴下,我也跟贴:“理论是需下点苦功的。这非我所能也。我呢,至多是指出前人的谬处,然后提出自己的观点吧。”——其实在理论版中,我还是发过几个贴子的,如《学会欣赏律诗》、《律诗平仄小议》等,虽不能称为理论,但作为见解总是行的吧。若有不同观点的,也完全可以来理论的吧。 
显然,我是有自知的,可不象某些人拿个一两句前人讲的,就摆出一副大师的身价来。如言哉:“送送也是奇葩,诗词不但差而且貌似很久没象样的东西,理论更是软脚,……真不知道他怎么好意思混的。”吟者(二O一九五四):“精道!深有同感!送送奇葩之至啊!”呵呵,理论理论,有理而论,难道就靠这种刻薄下作的语言来理论。再看他们的“诗心声韵”说吧,总是要教教这个教教那个的,问题是人家要他教、喜欢他教的吗?!在理论方面,借学堂窝人的话:他们是大师头上的虱子罢了。呵呵!虱子会自知吗?!
又在自制方面。我和五四的矛盾,是他们要将吟者那一套的“诗心声韵说”强行灌输于我。我不接受,故想开刷于我。先是逼我拿诗给他评,结果他又评不了。最后,搞得他自己下不了台,在灌水近二百余贴后被删贴的。在新韵版中,我跟版主言及:“只要他不再挑衅,我呢也不再反击。就到此为止吧。只怕他又要搞点什么动作——就怕这个论坛不热闹似的。”可他们呢?不弄点动作总嫌寂寞的,结果五四被挡出了理论版。哎,何必呢?这种意气之争有意思吗?大家不妨劝劝他吧。


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发表于 2016-9-16 08:53:41 | 显示全部楼层
看看你在《试论日本〈作文大体〉》下面说了啥?啥观点都没有!混回帖的。
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 楼主| 发表于 2016-9-16 09:01:39 | 显示全部楼层
本帖最后由 晓风轻送 于 2016-9-16 09:03 编辑
言哉 发表于 2016-9-16 08:53
看看你在《试论日本〈作文大体〉》下面说了啥?啥观点都没有!混回帖的。 ...

呵呵。那个作文大体,我没看过——但这个回贴,已经代表观点了。这点三羊非常清楚!
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