一万首平水韵律诗为何还不如一副对联

晓风轻送

罗烈烈 发表于 2016-11-7 13:41
非平水诗，全国大大小小报刊杂志天天见，诗的好坏归根结底是读者和消费者说了算． ...

呵呵。你以为那些报刊、诗刊登出的就是好诗？！那是预约诗，不在乎质量，只要求版块排满就好了，反正是国家出钱养着的，那种诗有没有人去读，报社是不会在乎的。相对于报刊，诗刊的还是要好一点的，但也是作者给自己的诗买了广告才发表的。只要不是什么劳什子会员的，只要不是订购他们诗刊的，就让你写的再好，也别想发表，诗刊是不会为你做免费广告的。哈哈 ……。
对于当今的诗词，你还未看透呢。我为何从91年后，就不想再写诗词了。原因就在于报刊发表诗词的预约制。他们是不接受投稿的，无论你写得多好也没用！原来满幼稚的，以为诗能济世的呢，呵呵，算了吧。换种活法也不错的，最起码的不会有酸味！还是在诗之外，学点其他的吧。只要有一技之长，自然也会有成功感的。——我虽不是医生，但也为医生纠错过几个病历！二十多年前，是有几个老医生要求我出来的。现在也还有医生，想要我搞什么专家门诊的呢。呵呵。

罗烈烈

学堂窝人 发表于 2016-11-7 16:49
好不好是在同类作品中比较其内在品质的高低中确定的，不是金钱能衡量的。 ...

内在品质的标准是什么？有什么具体可操作的评判标准没有？搞个卫生大检查，也得事先下发检查的内容，要求，考评标准等，逐条对照，你还以为是政府公务员下去随便说了算呀？

罗烈烈

学堂窝人 发表于 2016-11-7 16:49
好不好是在同类作品中比较其内在品质的高低中确定的，不是金钱能衡量的。 ...

内在品质的标准是什么？有什么具体可操作的评判标准没有？搞个卫生大检查，也得事先下发检查的内容，要求，考评标准等，逐条对照，你还以为是政府公务员下去随便说了算呀？

罗烈烈

晓风轻送 发表于 2016-11-7 17:18
呵呵。你以为那些报刊、诗刊登出的就是好诗？！那是预约诗，不在乎质量，只要求版块排满就好了，反正是国 ...

现在的报刊杂志都有当地文联，作协的专业写手，他们都是以专写诗歌为生的。

晓风轻送

罗烈烈 发表于 2016-11-7 17:44
现在的报刊杂志都有当地文联，作协的专业写手，他们都是以专写诗歌为生的。 ...

我反正是看过当地报刊的诗（衢州日报的诗，开化日报的诗），无论是格律诗，还是自由体诗，都不要叫诗。什么叫诗，诗总要有点余味，总要给人点想象吧。然报刊上的多是打油诗或老干体（即口号体）的，自由体诗也多是将一句改成几个短句的，形成一节，就叫诗了。呵呵。

罗烈烈

二〇一九五四 发表于 2016-11-7 16:59
楼主这个问题提得蛮尖锐滴。不过，疑似混淆了诗与文字游戏的界限哈。

你可别说，游戏可值钱了？

罗烈烈

林金建 发表于 2016-11-7 13:54
诗的贬值是执政者导向直接造成的。邓小平的猫论导致整个社会只讲求金钱两字，什么东东都以金钱来衡量，作为 ...

贵贱富贫，古人是如何造字的。贵上面的虫就是山珍，下面的贝就是海味，有山珍海味便是贵。贱字是贝被人略走一空，自己身无分文，贫字也一样。这说明什么呢？说明贵贱贫富是相对于金钱而言的，呵呵！

图书府吏

诗穷而后工，以金钱论诗，俗不可耐，非谈诗论道之人。杜甫，黄景仁如果都怀楼主这心思，那能写出名篇。

学堂窝人

罗烈烈 发表于 2016-11-7 17:40
内在品质的标准是什么？有什么具体可操作的评判标准没有？搞个卫生大检查，也得事先下发检查的内容，要求 ...

格律诗词，有基本标准，那就是平仄对仗押韵起承转合之类，意境韵味是没有明确标准的，李杜称之为诗仙诗圣，凭什么标准了？没有。数学尚且有模糊数学，何况文学呢？

罗烈烈

图书府吏 发表于 2016-11-7 20:44
诗穷而后工，以金钱论诗，俗不可耐，非谈诗论道之人。杜甫，黄景仁如果都怀楼主这心思，那能写出名篇。 ...

够出名了，一个去跳江，一个去钻湖，当时当地有人同情乎？

罗烈烈

学堂窝人 发表于 2016-11-7 21:39
格律诗词，有基本标准，那就是平仄对仗押韵起承转合之类，意境韵味是没有明确标准的，李杜称之为诗仙诗圣 ...

既然知道没有，那就是人见人谓。鲁迅就把阿Q顶上天。

二〇一九五四

罗烈烈 发表于 2016-11-7 17:47
你可别说，游戏可值钱了？

电子游戏值钱，文字游戏不值钱。

罗烈烈

二〇一九五四 发表于 2016-11-7 21:49
电子游戏值钱，文字游戏不值钱。

电子游戏就是文字游戏的化身，就象影视，首先得有小说，然后才能找人去导去演。

晓风轻送

罗烈烈 发表于 2016-11-7 17:44
现在的报刊杂志都有当地文联，作协的专业写手，他们都是以专写诗歌为生的。 ...

问题是，他们打油的几句，能叫诗吗？！呵呵。反正有国家白养着他们。

漠漠孤烟笼翠微

植杖叟 发表于 2016-11-7 10:21
耐不得寂寞，忍不得贫寒，就远离诗词吧。无论用什么韵，都无法赚钱。春联不写吉祥词，无论多么精工高雅，也 ...

赞成！

漠漠孤烟笼翠微

学堂窝人 发表于 2016-11-7 12:13
对联的实用性强于诗词这是真的，但对联和诗词的价值，不能用金钱去衡量，估计杜甫写一辈子诗，也没赚到我十 ...

赞成！

罗烈烈

晓风轻送 发表于 2016-11-7 22:37
问题是，他们打油的几句，能叫诗吗？！呵呵。反正有国家白养着他们。

现在的文联作协和报刊杂志社，政府只给部分补贴，其它的要自己找米下锅的。

晓风轻送

林金建 发表于 2016-11-7 22:55
这就是山林文化与庙堂文化的差异所在。

是的。政府养着的，特别是只能颂圣的，不要说能写好，就是想找出一两句稍意顺点的都难！呵呵。遥握。

晓风轻送

罗烈烈 发表于 2016-11-7 23:07
现在的文联作协和报刊杂志社，政府只给部分补贴，其它的要自己找米下锅的。 ...

他们也蛮可怜的，为了排满版面，就是写得再差，也得拿出来显丑。——见惯不惯，他们也不知道羞耻了。

图书府吏

新春佳节畅销的是“荣华富贵盈门喜
福寿康宁满户春”这类对联，但如果稍微艺术点的比如“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”则不合时人胃口，所以诗是阳春白雪，门联是下里巴人，诗人应抱有“酒逢知己饮,诗向会人吟。相识满天下,知心能几人”的态度，不可急功尽利。

晓风轻送

图书府吏 发表于 2016-11-7 23:48
新春佳节畅销的是“荣华富贵盈门喜
福寿康宁满户春”这类对联，但如果稍微艺术点的比如“山重水复疑无路， ...

庸俗之人不解诗。一般老百姓，也只买那些孰套的对联，而真正的新意佳联，他们是欣赏不来的。遥握。

罗烈烈

图书府吏 发表于 2016-11-7 23:48
新春佳节畅销的是“荣华富贵盈门喜
福寿康宁满户春”这类对联，但如果稍微艺术点的比如“山重水复疑无路， ...

马克思之所以伟大，就是说对了价值和使用价值。物的有用性为物的使用价值。没有使用价值说明没有一丁点有用性。只要是具有有用性，肯定能体现使用价值。只要有使用价值，不用吹，不用喊，肯定有人找上门。哈哈！

罗烈烈

晓风轻送 发表于 2016-11-7 23:54
庸俗之人不解诗。一般老百姓，也只买那些孰套的对联，而真正的新意佳联，他们是欣赏不来的。遥握。 ...

是的，他们欣赏不来，作者自己欣赏吧。

晓风轻送

罗烈烈 发表于 2016-11-8 00:11
是的，他们欣赏不来，作者自己欣赏吧。

现在稍有文学修养的，也知道请人拟副对联，可不是到大街上买的对联，或者从常用对联中找的哦。而一般老百姓，会请人拟对联吗？！买副对联正省钱着呢。请人拟副对联，虽不化钱，吃餐饭还是要的吧，比买副对联贵多了。呵呵。

罗烈烈

晓风轻送 发表于 2016-11-8 00:19
现在稍有文学修养的，也知道请人拟副对联，可不是到大街上买的对联，或者从常用对联中找的哦。而一般老百 ...

那不是这样说，消费者有消费者的眼光和口味。

晓风轻送

罗烈烈 发表于 2016-11-8 00:23
那不是这样说，消费者有消费者的眼光和口味。

不是什么眼光的问题。而是人的精神境界，本就是分层次的。你是个高工，也多少会几句诗的，应该不会象一般百姓那么的庸俗吧。呵呵。

罗烈烈

晓风轻送 发表于 2016-11-8 00:26
不是什么眼光的问题。而是人的精神境界，本就是分层次的。你是个高工，也多少会几句诗的，会与一般百姓那 ...

你认为庸俗，别人认为时流，你又怎么能把自己的意念强加于人呢？反过头来，别人把他们的意念强加于你，你又肯接受吗？

晓风轻送

罗烈烈 发表于 2016-11-8 00:34
你认为庸俗，别人认为时流，你又怎么能把自己的意念强加于人呢？反过头来，别人把他们的意念强加于你，你 ...

千年不变的老熟套联，是时流吗？

罗烈烈

晓风轻送 发表于 2016-11-8 00:42
千年不变的老熟套联，是时流吗？

各人喜欢，一句名言：顾客是上帝。

晓风轻送

罗烈烈 发表于 2016-11-8 00:44
各人喜欢，一句名言：顾客是上帝。

顾客多俗物。做生意可从这个上去理解。但搞艺术就不能这样。就以写诗讲吧，诗讲意境，一般俗人还知道什么意境！他反而会说，你干吗不写明白呢。写诗难道要写成说明文吗？！——那还不成口诀了。呵呵。